当初知道有这个片子的时候，就想了一定要来看一看，不过那个时侯似乎是把这个片子和《拉贝日记》搞混了，以为是同一个片子呢。后来看了些影评，似乎都在说本片非常震撼，尽管我心理素质不错，但是想到南京大屠杀的残忍场面，还是有些发怵，不过对于抗战史上最惨烈的一幕，我还是想要去看看陆川是怎么拍出来的。五一期间，今天出来活动，于是就和女朋友一起看了这部《南京！南京！》。到了电影院的时候，最近的一场开演还有40分钟，购票的时候得知这场基本满了，只有前两排的位子还空着，而下一场则要等90分钟。虽然考虑到近距离观看可能心理承受的震撼压力会更大，不过还是决定近距离观看一下。

进入影院的时候，基本上属于满座的状态。影片很快开始了，虽然不是拉贝日记，但是开始的片段我猜应该都是拉贝日记的一部分。黑白片的感觉似乎就在我们眼前呈现当初的那段历史，有点感觉像辛德勒的名单。一开始是很刺眼的太阳，不过没有颜色，看不出分别，然后就是一个名叫角川的日本下级军官（士兵）的视野来观看南京。从士兵中的对话不难看出，日本人对于中国历史的强大还是相当震撼的，一句“从没有见过这么高大的城墙”，就让我对日本鬼子充满了蔑视，毕竟南京也是中国历史上有名的古都，历史源远流长，选择南京作为民国的首都自然有其道理。可是，我的这一点点荣誉感，在日军的坦克炮击下，和南京的古城墙一样，被摧毁了。心里顿时觉得十分沮丧，没错，曾经的中国确实比日本强大，但是影片里的现实就是，明治维新崛起后的日本正在逐渐占领整个中国。我很不甘心，虽然国民党主力撤离了，但是我想还是会有人继续抵抗的。刘烨扮演的陆剑雄等军人手挽着手堵在城门前，我以为是要和进城的鬼子死磕，同时我也不理解，为什么不用枪对准敌人呢，这不是白给吗？面对乌压压聚集上来的人群，我更惊讶于鬼子的数量之多，可是再一看，原来都是国民党士兵和南京的老百姓，随着剧情的发展，我才明白，原来大家都要逃离南京，可是由于没有接到撤退的命令，陆剑雄等士兵只得封锁退路。结局是很明显的，这点士兵根本不能阻挡住逃难的人潮，可怜一些士兵就在同胞的践踏下牺牲了，感觉很让人无奈，很不值得。而扒开堵在城门口麻袋的人们的命运如何，却没有交代。不知道他们逃出城，是幸运还是倒霉？

随后日军就浩浩荡荡的开进了南京，国父孙中山的铜像被日本士兵们拉倒，盖上一件残破的青天白日旗被拉走了，随处可见到处高喊“万岁”的日本军人，残垣断壁，硝烟弥漫，到处都是瓦砾，路边时不时可以看到被处决的中国人和挂在铁丝网上摆动的人头。可是，似乎给人感觉南京是一座空城，只有日本人在欢呼雀跃。角川等人接到的命令是搜寻城内的“支那军人”，当他们来到一座教堂里的时候，日本人又一次被吓到了。教堂里边站满了躲避的中国百姓，看到日本兵，他们的本能反应就是不断的后退，尽管日本人的数量还很少，但是他们还是在不断的后退，一个中国老者举起了双手，其他人也纷纷举起了手，其间也有不少人是举着枪投降的，，最让人印象深刻的是一个骑在父母肩膀上的小姑娘环视四周，看到所有人都举手，自己也仿效着举起了稚嫩的小手。这一小队日本兵背靠着背，哆哆嗦嗦的看着这么多中国人十分害怕，跑到街上到处声嘶力竭的呼喊说发现了中国军人，直到大队日军来了以后，情形才有所变化。由于要把女性带走，引起了中国妇女们的哀求和拒绝，不得已开枪的日本兵打中了教堂里的忏悔室，结果发现里边还藏有一些年轻的中国女性已经中弹身亡，日本兵惊慌失措，好像很自责。看到这里的时候，我有些不解。首先，这么多人，为什么不抵抗呢，有些人还是军人，持有武器。仔细想一想，似乎也能理解。举手投降，留条活命，毕竟战争可能是政府国家之间的事情，和老百姓无关，当官的都跑了，不抵抗，当兵的也没必要豁出去性命。同时，认为敌人不会杀害战俘，所以主动投降请求活命。印象中，看到的历史资料也好，还是其他关于南京大屠杀题材的影片也好，似乎确实大量的百姓和军人被杀害，成千上万的人被铁丝捆着，被日本人杀害了。我一直不理解，为什么不进行抵抗呢，难道我们中国人就这样放弃了吗，任人宰割吗？看到这里，我的内心非常复杂，甚至有些悲哀。

不过很快，陆剑雄等小股士兵伏击了一小队日本士兵，那一段看着确实很解气。可惜好景不长，正是由于作战能力的差距，我们的士兵被这场小胜冲昏了头脑，忙着打扫战场，没有发现未被消灭的敌人，结果被存活的鬼子拉响了警报，大批援兵赶了过来。陆剑雄自知九死一生，让兄弟们都逃跑，自己和一个叫小豆子的少年留下来抵抗日军。除了老赵脱掉军装逃跑以外，其他士兵也都主动留了下来。令人遗憾的是，武器装备、人数和战斗实力相差太大，一番炮击之后，这股残余部队也不得不举旗投降，成为了俘虏。随后，我看到了很多同胞被日本人抓了起来，然后分批进行屠杀，有的被活埋，有的被机枪从背后杀害，有的被日本士兵被刺刀捅死，还有的被杀死在江边。虽然没有史料记载的那样血腥，但是看着日本士兵们站在那里一起喊着口号跺脚踩实活埋的沙土时，心里十分难过。我想，对于那些战俘来说，可能一定很后悔交出了手里的枪……随后就轮到陆剑雄等中国士兵了。谁都不想被杀，谁都不愿意站起来，可是蹲在那里并不代表就能活下去，陆剑雄率先站了起来，向日本士兵走去，其他人也陆陆续续的站了起来，我想这只能是一种无言的抵抗，只能理解成视死如归，唉。当战俘们被带到处决场所时，看到的是满地的尸体，陆剑雄挡住了少年小豆子的视线。一个个被俘的中国士兵，高喊着“中国万岁”、“中国不会亡”的口号，被日军杀害了。听他们喊口号的时候，不禁使我想起了，四川地震、奥运火炬传递时国人喊出的“中国加油”、“中国万岁”的令人激动的口号。战俘们的口号也让我内心不能平静，更让我留下了眼泪，落后就要挨打的道理使得近代中国饱受屈辱，不过这种呐喊似的反抗只能是徒劳的，只会让后人觉得更加心酸。

影片中，还描写了角川等日本军人的生活，他们在战斗闲暇时，嬉戏玩耍歌唱舞蹈洗澡，甚至还不忘去慰安所爽一下。角川可能是由于有文化的关系，在教会学校上过学，学过英文，得到了晋升，当上了宪兵队长（？），从普通士兵成为了一名小头目。而作为处男的他，第一次来慰安所，十分紧张，但是慰安妇百合子还是十分友好亲切的接待了他，帮他完成了自己人生的第一次性生活，而角川则把百合子当成了自己结婚的对象。说实话，对于这一系列的展现，我刚开始看的时候也很不理解。一群没有人性的刽子手，描写他们的这些日常生活做什么，尤其是角川，还弄得那么纯情，还在慰安所里产生了爱情，我觉得这些内容有些跑题了，看的时候有些生气。后来看到后边，我多少有点明白了，我想导演要表达的意思是，以角川和百合子为首的日本人，也是日本侵华战争以及侵略亚洲其他国家战争的牺牲品。从最开始，百合子温柔的引导角川，像母亲般的将其揽入怀中爱抚，也正因为此角川才告诉她自己的名字，才会喜欢上她。可是等新年的时候角川再来，百合子则已经变得对慰安十分麻木了，可以看出她的身体不是很好，还要接客，对于角川的名字也没有印象，可以推断出她每天接客的数量十分之多，对于角川带来的食品，百合子十分高兴，和角川一样感觉到了家乡的味道，可是很快，百合子就摆出了职业的态度来进行慰安，可以看出角川有些失望了。到最后再次寻找百合子得知她死去的消息时，角川请求管理员替百合子修建一个坟，因为那个是自己曾经的妻子，看到这里，仔细想想，两个人也够可怜的。百合子应该是被军国主义鼓动所欺骗的日本妇女的一个缩影，一心以为能够为国家和军队贡献自己的力量，没想到自己却成为了同胞军人的泄欲工具。而百合子思想意识的麻木，也影响到了角川这个有文化的知识分子军人，使得他的那点浪漫主义被残酷的现实彻底打碎。应该也是最后导致他自杀的一个理由。而到了后边，押送难民营的中国妇女回去的一个日本士兵突然高喊“我想回日本”时，表明了战争对于日本人精神的折磨和摧残吧？

德国人、纳粹党员拉贝先生设立的安全区，在一段时间内、一定程度上，确实是安全区，保护了大量南京市民和受伤的中国军人。尽管碍于德国盟友的面子，但是日军仍然对安全区虎视眈眈。小股日本士兵夜晚跑进安全区强奸6名中国少女，使得安全区内的女性人心惶惶，高圆圆扮演的姜老师不得不把大量女同胞们召集在一起，让她们剪头发、抹去口红、洗掉指甲油，范伟扮演的拉贝秘书唐先生也不得不剪短了自己老婆和小姨子的头发，让她们穿男装来掩饰女儿身。不过由于希特勒的反对，安全区也危在旦夕，为了自保，唐先生不得已投靠了日本人，用安全区内有中国军人的消息换来了自己的“良民证”。而日本人则利用这个难得的借口冲进了安全区。有了第一次就有了第二次，看到安全区内大量的中国妇女，日军想尽办法进行奸淫，最后向拉贝提出了要求，借走100名中国妇女3周，然后奉还，并保证难民的安全还提供食物和煤让他们过冬，否则就将用武力血洗难民营。把难民营所有妇女召集到了教堂里的拉贝等人，哭着向大家说出了这个残酷的事情。就像刘烨站起来走向死亡一样，江一燕扮演的妓女小江第一个举起了手。虽然她是妓女，之前她也被日本人强奸了一次，但是她还是勇敢的举起了手。对于中国妇女来说，贞洁是何等的重要。可是面对禽兽的无耻要求，为了牺牲自己保存其他人，小江举起了手，唐先生的小妹也举起了手，就这样100名中国妇女被送进了慰安所供日本军官、士兵淫乐，而每次用她们泄欲的代价则是2元钱、15分钟。但是中国的女性并没有屈服，而是用她们自己的方式去反抗抗争。尽管她们由于生理的需要吃下了日军递给的饭团，但是面对日军在慰安时的种种要求，她们并没有顺从，即便被殴打，也没有让他们如愿。角川错把小江当成了百合子，而小江嘴角残留的血迹表明她也受过殴打。看到小江那种难以言表的眼神之后，角川被震撼到了，落魄的坐在一旁。而其他日本兵看到小江“空闲”之后，和角川打过招呼之后边压了上去。外边等候的日本军人弹着钢琴唱着歌，而搬运尸体的工人则从慰安所里边搬出一具具白花花的赤裸女性尸体，当角川看到小江脚上的那个脚链时，他的精神开始有些崩溃了。而日本军人的“人道”则体现在杀害唐小妹那个场景，被蹂躏过后的小妹穿着大衣在那里唱着越剧梁山伯与祝英台，被日本军人拖到墙角射杀，理由则是“她这样活着还不如死了”。垂涎美色，然后用自己的价值观去决定他人的性命，理由还是为了对方好，我想也只有这种人面兽心的侵略者才能干出这种事情。借走100人，还回来的也就5-6个人，每个人都是脚步蹒跚、伤痕累累。中国的军人死前通过呐喊进行抗争，中国的女人则用自己的身体和静默来进行抗争。看到这里的时候，我很心痛，现实就是这样残酷，落后就要挨打，国家沦陷，同胞惨遭蹂躏和屠杀，这就是人们的命运。但是，如果进行抵抗的话，同样是死，却不会这样屈辱。我想，中国人，尤其是南京的军民，一定不会就这样坐以待毙束手就擒的，应该还是有抵抗的，可惜影片没有展现出来，让我觉得很悲哀。

唐先生也很悲哀。本来以为通过出卖中国军人的情报当了“汉奸”可以保存一家老小，谁知道这是与虎谋皮，不但自己女性的亲朋好友被糟蹋，自己的女儿还被日本人像扔纸飞机似的从楼上扔了下去，鬼子的诚信和良知彻底改变了唐先生。当被告知拉贝先生只能带走一个助手和家人的时候，唐先生毅然决然的离开怀有身孕的老婆留了下来，把生存的希望给了别人。当他被捆绑着押赴刑场的时候，他很是得意的告诉日本兵，“我老婆又怀孕了”。一直以来，我对影片的英文名字——CITY OF LIFE AND DEATH十分不解，我觉得在那种情况下，南京就是个人间地狱，只有死亡。但是唐先生的这句话，让我明白了，就算是精神胜利法也好，中国人可以明确的告诉侵略者，我们是杀不绝的，我们只要还有人活着就一定会有希望，就一定能够捍卫自己的家园。虽然唐先生死了，但是他最后死的有价值，死得像个有血性的中国男人。

拉贝走了，安全区的最后的靠山没了，安全区也再也不安全了。日本人彻底进驻安全区，可以毫无顾忌了。他们对人群进行分类，审核后派发良民证，被怀疑是军人的则被拉走处决。在几名外籍安全委员会委员的争取下，日军同意有家属的人可以每个妇女领走一个。面对众人的恳求，高圆圆扮演的姜老师多次乔装，认领走了一个又一个自己的“丈夫”，不幸的是被角川等人发现。贪婪姜老师美色的日军找到了借口，企图把她拉去慰安所。面对和自己有过一面之缘并且交谈过的角川，姜老师提出了“shoot me”的最后请求，而角川也最终满足了姜老师维护自己尊严的愿望。最后，角川放走了要被枪决的小豆子和老赵，自己则在蒲公英丛中饮弹身亡……

整部影片看得让人心情很难受，很压抑，十分痛苦和难过，为日军的暴行感到愤怒，也为国家的落后感到无奈和悲哀，更对不抵抗的军民感到不解。基本上《南京！南京！》是从角川的视角开始和完结的，我能理解陆川导演的用意，他要表达出一种日本人也是人，也是战争的牺牲品的意思，影片虽然有些地方很震撼，很残忍，但是和史实相比较，差得太远了。我觉得，日军里像角川这样的人少之又少，他们确实是战争的牺牲品，可是在战争中，他们失去了人性，把他们残忍兽性的一面发泄在我们的同胞身上，这是不可原谅的，南京的这段历史我们是永远不能忘记的。对于片尾的那段祭奠，我没有看明白，也不想去看明白，因为从现实情况来看，日本人从来没有进行过反思，只是私人的、民间的有些有良知的人进行过道歉和忏悔，官方的表态则还是那样，甚至淡化、美化这段侵略史。导演的用意和手法我能理解，但是情感上有些不太能够接受，我想，可能去看《拉贝日记》应该更好些吧？不过，对于年轻一代，尤其是90后，我觉得他们应该好好看看，好好记住这段历史。我在看电影的时候，身旁有个年轻小姑娘，不断说话并发出笑声，让我很气愤，虽然中间也有哭泣的时候，不过说笑的时候还是居多。如果祖国的未来是这样的话，对这段屈辱都无所谓的态度的话，我想屈辱的历史早晚还是会重演的。我觉得，对于要求日本道歉认罪什么的远没有自己发展强大来得重要。只有我们自强了，才能不会被人欺负。中国人是打不败，压不垮的。只有我们全体中国人一起努力，才能真正做到“中国万岁”！！！