《论语下酒》135

澹台灭明

高适写《营州歌》，洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调，笔调精炼，豪放练达：

“营州少年厌原野，皮裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。”

到了边塞，高适就能发现边塞的生活情趣：千钟不醉，十岁骑马，牧猎骑射，皮裘蒙茸，好一幅边塞风情图。到了武城，子游能否发现和找到人才为国服务，这也是一个武城县令的职责所在。《论语》专门记载了武城县令子游的事迹：

子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”

意思就是说：子游做了武城的长官。孔子说：“你在那里发现和找到了人才没有？”。子游回答说：“有一个叫澹台灭明的人，从来不走邪路，没有公事从不到我屋子里来。”

先粗略地介绍一下子游：

子游（公元前506~？）姓言，名偃，字子游，亦称“言游”、“叔氏”，春秋末吴国人，与子夏、子张齐名，为孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一，曾为武城宰（县令）。后受颜氏之儒曾子排挤而被迫离开鲁国，是南方之孔子学说的传播者。子游的儒学思想曾为历代人们所推崇。

孔子极为重视发现人才、使用人才。本章他问子游的这段话，反映了他对举贤才的重视。由于当时社会处于大动荡、大变革时期，各诸侯国都十分重视接纳人才，尤其是能够帮助他们治国安邦的有用之才，客观上这是出于政治和国务活动的需要。

　  古时候，在中国为官最重要的一项工作，就是要在本地区发掘人才，并向国家推荐有贤德的人，这是为官者的重要政绩。如果这个官员在任期当中，既没有发现任何人才，野没有向国家举荐人才，那就是失职。这个理念产生源远流长，也许滥觞于《论语》的本章。你看，孔子见到子游去做官，就急着问他——你发现和找到了人才没有？有没有在你管辖的武城邑发掘出贤才向国家举荐？子游说：“发现人才了，有澹台灭明者”。他举荐了一位叫澹台灭明，后来也是孔子的弟子。

澹台灭明（公元前512年~？）复姓澹台，名灭明，字子羽，鲁国武城人（今属山东省临沂市平邑县南武城）。孔子弟子，教育家。比孔子小39岁，孔门72贤之一。唐封其为“江伯”，宋封其为“金乡侯”。

澹台灭明到底有什么贤德？子游简略地举出两个例子：

第一，“行不由径”。

澹台灭明走路的时候，行不由径。在古代周朝实行井田制，就是一块大田当中划出九个方块，刚好划出一个“井”字，每一块大约是一百亩，九个方块就是九百亩。井田的中间那一块是国家的公田，外面八块是私田。是在井田以外的走道叫做“路”，里头的那个“井”字小路，叫做“径”。按照周礼，除了田的主人或者为了耕种井田，一般的人走路不能跑到私田里头。要是路过那个地方，你一定要走外面的“路”，而不能走进里头的“径”。也就是说，走路要走大道，不能抄小路、走捷径，因为这是不合礼的。澹台灭明“行不由径”，说明了真的很懂礼，很守规矩，只在路上走，不在径上走。要知道，到了春秋时期的孔子所处的那个时代，周朝周公制礼八百年的礼的条文虽在，可是基本没什么人还在遵守。在那个礼崩乐坏的时代，谁都想贪方便，走快捷方式，唯有澹台灭明依然守着周礼，确实是很难得。由此可以证明澹台灭明是一个非常守规矩的人，重礼守戒，不会胡来。所以子游赞赏他、推荐他。

第二，公私分明。

澹台灭明与子游是同门师兄弟，共同跟着孔子学习。子游说，“非公事，未尝至于偃之室也”。子游做官后，如果不是公事，澹台灭明不会去造访子游。“偃之室”，就是子游的住所。这就是说，澹台灭明是一个很守本分的人，公私分明。人守本分，品行就端正。澹台灭明绝对不会有丝毫的攀缘企图，也不会因为跟子游是同门师兄弟，就借着这个关系为自己办点什么事，公是公，私是私，绝不会假公济私，绝不会营私舞弊。要知道，现在的人都很兴拉关系，还美其名曰：“情商”。很多人有私心，非常愿意与政府官员有关系，看中的就是官员手中的权力，并想借用这个权力为己谋私利。但是，澹台灭明从来没这么做，廉洁奉公、无畏无私，确实是一个难得的人才。

尽管子游说了两点，但澹台灭明的人品与才学是有目共睹的。仅仅从子游的两点，我们已经看到了澹台灭明的人格光辉。对于现代人来说，能够真正守规矩、懂礼节，公私分明，不搞庸俗的人际关系，不搞钱权交易、钱色交易、权色交易，这已经是一个很了不起的品质了，也可谓是现代社会的“真君子”了！

在这里特别要提到一下，澹台灭明投师于孔子还有一段小故事。澹台灭明长相很丑陋，也许是丑陋得太厉害了，孔子见到他后心中不愿意收他做徒弟。因为澹台灭明形像不好，有玷辱师门。问题是，孔子曾对别人说过，“有教无类”，无奈之下还是违心地将其收为弟子。后来孔子发现澹台灭明的品德非常高尚，感到自己以貌取人真不应该。所以，孔子非常感慨地说了自己的过失：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽”。

宰予能言善道，因为言语讲得多，有时候未必是真实。孔子一开始比较喜欢听他讲，也很信他，所以以言取人，结果他还是犯了错过。《论语》里面有“宰予昼寝”的记载，孔子就很严厉地批评了他：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”。子羽就是澹台灭明，孔子对澹台灭明以貌取人也是一个过失，为此孔子自己进行了检点。

真的，子游看问题很深刻。判断一个人是不是人才，最重要的一点，就是看他是不是一个本分、稳重的人，一个老实、厚道的人，一个守规矩、懂礼节的人，一个信得过的、靠得住的人。果然不出子游所料，澹台灭明真的成为一代孔门大儒与高才。

20171012