美救市资金或流入银行高管腰包
(2008-11-12 09:16:33)
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杂谈 |
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雷曼兄弟、美林、高盛、摩根等一个个金融大鳄倒掉或身陷危机的时候,企业的高管们跑到政府那里哭喊道:“给我们钱吧,因为我们资金短缺”,同时这些公司又不断地发放着高额奖金;一边是参、众议院议员们担心政府的7000亿美元救市资金会变成这些金融高管们的奖金和养老金,起不到救市的作用,而另一面是这些金融精英们又拿着法律武器,要求补偿自己的离职补偿金、所欠奖金、延期支付奖金、养老金等高额的个人费用;一边是金融危机,企业亏损破产、惨不忍睹,而另一面是这些破产和被并购企业的高管们去度假、休闲;普通员工们被迫离职了、失业了,抱怨是这些所谓的金融精英们把企业搞垮了,应该自责、受到惩罚,而另一面是这些金融高管若无其事地说,“与我何干”,同时理直气壮地说:“企业欠我的,政府欠我的,我用法律捍卫我的权益。”一边是老百姓愤怒道7000亿是我们纳税人的钱,凭什么去救市,另一方面是这些金融精英的维权声明:“我们也是纳税人,我们也是企业的雇员,法律规定企业应该首先补偿我们雇员的欠款。”
景素奇:
今天讨论话题有四个方面
第一,探讨这一次金融危机产生的主要原因。批评也好、赞扬也好,从精英角度看,是一流的脑袋玩了二流的脑袋。华尔街精英们给全世界造了一个败局,自己也玩瞎了。华尔街精英就是美国的精英,美国的精英就是全世界的精英,全世界精英大多都集中在美国,美国精英大多集中在华尔街。这些精英们利用了法律,在遵守法律的同时,又超越了法律,政府跟着玩,全民跟着玩,有的赚了钱。最后,链条断裂了,游戏结束了,造成了全世界一次金融危机,造成了一次经济衰退。危机的导火索是,金融衍生工具本来是用来对冲风险的,结果变成了逐利工具,利益面前道德底线被冲破,就是一流精英们太聪明了,约束他们的法律没有诞生。
怎么办?问题提出来了。这就是道德和法律的冲突问题,法律不是万能的,法律与道德的冲突,就是法律与情、理、义的冲突,从情上大家不能接受,从理上讲不符合逻辑,从义讲太不仗义,企业都没了还要补偿金,更何况是老百姓纳税钱,情、理、义都站不住脚,就是占了一个法。法律上站住脚,并不代表合情、合理、合义,并不代表完全的正确,这就是一个矛盾,这是法律滞后性造成的。这些人确实是精英们,一流的脑袋,玩了全世界人,别人都套进去时他们还能金蝉脱壳,这就是这些精英们的水平。这些精英们,在这个金融高端产业领域制定了最迷人的游戏规则,这些规则超越了法律,玩了全世界的同时,他们也上了道德的审判台。
第三,究竟先救谁?刚才谈到到底先救谁,政府层面应该救银行,救银行不是救银行家,而是救社会大众。在企业内部涉及到企业和企业人关系的问题,企业有员工、高管,到底是救员工还是高管?
作为政府首先是救企业,不能把企业和企业里面的个人混合在一起。救企业就是先补充流动资金,只有企业救活了,高管、员工离职补偿金、养老金、延期支付奖金才有可能随后支付,如果救市资金被这些高直接拿走了会造成更多企业的倒闭,所以救企业和救企业人是两个概念。企业是由各种角色的人组成,把企业救活了,企业所有人的都活了,上下游产业链都活了。如果只救企业高管,高管并不代表企业,只是万千个元素之一。
第四,企业濒临破产时高级管理人员该如何担当?为什么会出现这个问题?这是由于不同文化背景下高管精英们对于危机认识、态度和行为所致,只有在危机面前才能检验出道德水平的高低,或者说是检验出文化的差异,平常是很难检验出。
假如这事情发生在日本,日本现任的高管就有可能剖腹自杀,已离职高管就有可能把自己以前领的奖金拿出来,贡献给企业。如果是在韩国,高管和员工就会义务为企业工作。美国的文化是什么呢?自由的、开放的,美国人怎么组成的呢?美国人最早是来自英国的新教徒,组成美国文化的基本伦理框架体系,提倡自我和自由,在这种文化背景下,美国人对救市资金的先救自己的想法很自然而然,这放在日本和韩国文化背景下就不正常,放在今天中国的文化环境下会是怎么想的呢?意见纷纭,有人认为正常,有人认为不正常,因为文化吸收太多了。在企业危机面前,高级管理人员,究竟该不该担当,如何担当,一定要结合具体的文化环境,而不是简单的用法律来检验和考量。
谢谢大家。
(本文作者景素奇,系北京腾驹达猎头 董事长 国际人力资本网(www.timehr.com)总裁,未经许可,严禁转载。E-mail:jingsuqi@timehr.com)