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[转载]明 李在 马轼 夏芷合作《归去来兮图》卷

(2018-07-19 10:00:30)
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明 李在 马轼 夏芷《归去来兮图》卷 辽宁省博物馆藏


       藏于辽宁省博物馆的《归去来兮图》卷,为明代画家李在、马轼、夏芷三位画家依据东晋田园诗人陶渊明著名的《归去来兮辞》合作而成的连环式作品。共九幅,装成一卷。
      《中国绘画全集》刘建龙所撰说明:这一画卷明代流传情况不详,入清内府时佚去两段,为清画院画师所补,目前原作仅存七段。《石渠宝笈续编》著录。
  书画鉴定家杨仁恺在《国宝沉浮录》中述及辽宁省博物馆所藏的《归去来兮图》时说:“马轼、李在、夏芷三人分别为陶潜名作《归去来辞》制图。各人从辞中任择一句为主题,计得九段,裱为一卷,算是极为稀有合卷了。这三位名家传世真迹比王绂的还少。卷中马轼就有五图之多,其中有两图已佚,似为乾隆如意馆金廷标所补绘。李在三图,夏芷一图。马轼真迹三图为《问征夫以前路》、《稚子候门》、《农夫告余以春及》。前后两图为浅绛,中为水墨,虽出自南宋画院流派,但不是受其晚期板滞作风的影响,人物刻画、树石描绘笔笔有致,处处蕴藏生机。”
       目前在网上能够找到的图片只有七幅中的五幅,分列如下。


■ 明 马轼 归去来兮图之问征夫以前路


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明 马轼 归去来兮图之问征夫以前路 纸本水墨 28x60厘米 辽宁省博物馆藏

       马轼所作此幅为图卷中的第二段,取《归去来兮辞》“问征夫以前路,恨晨光之熹微”诗意,描绘陶渊明弃官归里,以驴代步,二稚童担书剑随行,歧途中问路,征夫为之指点。马轼能深刻领会原作意境,故能营造出一种深幽清雅的画面意境。  


■ 明 李在 归去来兮图之云无心以出岫


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明 李在 归去来兮图之云无心以出岫 纸本水墨 27.7x83厘米 辽宁省博物馆藏

       李在所作此幅为图卷中的第四段,取《归去来兮辞》“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”诗意,描绘诗人归隐后陶醉于大自然的情景。诗人独坐在山峰上,仰望归鸿和远山秀色,似有所思,一侍童携杖侍立其后。画面构图疏朗开阔,极好地烘托了诗人的胸襟,也更加创造性地表达了原文的意境。


■ 明 马轼 归去来兮辞之农人告余以春及


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 明 马轼 归去来兮辞之农人告余以春及 纸本水墨 27.7x64厘米 辽宁省博物馆藏

       马轼所作此幅为图卷中的第六段,取《归去来兮辞》“农人告余以春及,将有事于西畴”诗意,描绘的是诗人通过农人耕种,得知春天到来时的欣喜心情。画面以左右对称的朴实构图,将诗人观耕和农人劳作组合在一起,通过诗人与牵牛农人的呼应来传达“农人告余以春及”这一主题。


■ 明 夏芷 归去来兮图之或棹孤舟


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明 夏芷 归去来兮图之或棹孤舟 纸本水墨 28x79厘米 辽宁省博物馆藏

       夏芷所作此幅为图卷中的第七段,取《归去来兮辞》“或命巾车,或棹孤舟”诗意,表现诗人乘舟而去的情景。诗人独坐舟中凝视着前方,小船慢慢地驶离岸边。岸边岩石后一仆正在收拾帐车,看来诗人是乘车而来,弃车登舟载书远游而去。景物与诗人的心境相契合。


■ 明 李在 归去来兮图之临清流而赋诗


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明 李在 归去来兮图之临清流而赋诗 纸本水墨 28x74厘米 辽宁省博物馆藏

       李在所作此幅为图卷中的第九段,取《归去来兮辞》“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”诗意,描绘诗人凝思赋诗的情景。作品画一高士临流作诗,左手扶膝,右手执笔,书童研墨于身后。对岸悠然自得的两只白鹭似乎触动诗人某种情感,此情此景正在诗人的笔下转变成优美的诗篇。  


■ 作者简介

李在(1400—1487),明代画家。字以政,号一斋,莆田(今属福建)人。据《李氏世系通考》族谱,李在是大唐开国皇帝李渊之子李元祥的第三十三世裔孙。迁云南,后召入京。宣德(1426—1435)时与戴进、谢环、石锐、周文靖同待诏入直仁智殿,为金门画史。是宣德时期宫廷画院最杰出的画家之一,自戴进以下一人而已。《名画录》卷二记载:“李在,字以政,莆田人,迁云南。宣德间被征,精工山水,细润者宗郭熙,豪放者宗马、夏,人物气韵生动,名倾一时。”其山水仅略次于戴进,戴进被排挤出宫廷后,李在堪称宫廷画手第一。山水细润处近郭熙,豪放处宗马远、夏圭,多摹仿古人,笔气生动。日本著名画僧雪舟,曾向他学习画艺。
马轼(?—1457后),字敬瞻,嘉定(今属上海)人,明代天文学家、画家。深研天文,精于占候。正统十四年(1449)任钦天监刻漏博士。宣德年间与戴进、谢环同擅画名于京师,工诗文善画,山水取法南宋院画,宗法郭熙,高古有法,与戴进、谢环皆以擅画名于京师。
 夏芷(生卒不详),字廷芳,钱塘(今浙江杭州)人,明代画家,从游戴进,克勤於学,笔力逼其师。风雨图甚佳。惜早卒。



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