简论佛教
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佛教讲诸行无常,诸法无我,涅槃重生。
二个无,是不存在的。空即是色,色即是空,难永恒。
我亦不存在,皆是空。道家亦讲空,空心空明空镜,追求真我。玄之又玄,众妙之门。佛教之一切皆空,乃炎阳,近似海市蜃楼,虚幻的,是空。但空中也有一点真我,即虚中一点真,这个好似太极图中半圆中的点。
这个真我是什么?
是阿赖耶识,乃真我,也是业力种子,或者说是潜意识中寻求的。故而道家修真也修真我。阿赖耶识即藏识,阿赖耶识通过末那时时空隧道,转化为自我意识。
人存在,存活的肉体有自我意识,人死则空,意识空无,没了自我意识。
但人的一生会有业力,这个业力化为种子,又回到阿赖耶识封存。
真意在哪里?真意在有意无意之间。
真我是什么?阿赖耶识也并非完全代表真我。
比如阿赖耶识是一粒沙,人盯着这沙子一点,但是如果放开视野,则看到一片沙漠,沙漠无边无际,浩瀚无比。真我就是那一片沙漠,这里是打比方的说法。佛家还说一粒沙中有大千世界啊,这和全息理论有相通之处。道家认为人本身是一个小宇宙,宇宙的可以体内对照,追求天人合一。
道家追求长生,佛教并不追求,佛教认为世界都是虚幻的,不是真实的,没生则无死。本我也是虚幻的,虚幻的世界中的人,是会轮回的,轮回不灭。是不想起骇客帝国了。
佛教的终极追求,乃追求不再轮回,脱离轮回,追求死后涅槃重生,这次重生后不再轮回了。涅槃乃无为,自在,不生不灭。成就涅槃,脱离轮回的游戏规则。
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