加载中…大话命理--上玄月严重解析一代命理名宿任铁樵之秘
(2013-01-11 08:53:13)
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大话命理--上玄月严重解析一代命理名宿任铁樵之秘 先说说命理一代天骄任铁樵，目前对任铁樵先生的考证，余认为是风浪人生的百度词条比较好，大家不妨多看看，更能了解任铁樵其人和其命学时代背景及学术思想。 余虽不才，然祖传命理，少有小才，其八字与任铁樵先生命造颇有相似之处，今日斗胆拿出一并观之。 以前很多正版和非正版<滴天髓>类书都言任铁憔先生为清代道光年间人，后来很确定的结论是，这显然是一个非常明显的重大错误！时间错位一甲子。而如果说先生是道光年间去世，这是合理的。 首先我们先看下任铁樵先生在他写的《滴天髓》任氏注里的自评： 【乾造】：癸巳 戊午 丙午 壬辰 （1773年农历4月18日，公历6月7日，芒种6月5日20时） 【大运】：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 1773 1783 1793 1803 1813 1823 1833 1843 【胎元】：己酉 【原文】：此铁樵自造，亦长夏天，与前造只换一丑字，天渊之隔矣。 夫丑，乃北方之湿土，能晦丙火之烈，能收午火之焰，又能蓄水藏金。巳乃南方之火，癸临绝地，杯水车薪，喜其混也。不喜其清也。 彼则戊癸合而不化，此则戊癸合而必化，不但不能助杀，抑且化火为劫，反助阳刃猖狂。巳中庚金，无从引助，壬水虽通根身库，总之无金滋助，清枯之象，兼之运走四十载木火，生助劫刃之地，所以上不能继父志以成名，下不能守田园而创业，骨肉六亲，直同画饼，半生事业，亦似浮云。 至卯运，壬水绝地，阳刃逢生，遭骨肉之变，以致倾家荡产。 犹忆未学命时，请人推算，一味虚褒，以为名利自如，后竟一毫不验。岂不痛哉！且予赋性偏拙，喜诚实不喜虚浮，无谄态，多傲慢，交游往来，每落落难合，所凛凛者，吾祖吾父，忠厚之训，不敢失坠耳。先严逝后，家业凋零，潜心学命，为糊口之计。夫六尺之躯，非无远图之志，徒以末技见哂，自思命运不济，无益于事，所以涸辙之鲋，仅邀升斗之水。限于地，困于时，嗟乎！莫非命也？顺受其正云尔！ 首先，任铁樵是乾隆年间生人的，我们来分析分析任铁樵的八字和其自评。 【乾造】：癸巳 戊午 丙午 壬辰 （1773年农历4月18日，公历6月7日，芒种6月5日20时） 【大运】：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 1773 1783 1793 1803 1813 1823 1833 1843 分析：之前看到很多人评任铁樵先生八字，多云其出身如何如何好，甚至出身世家云云...，按他们的说法，任铁樵其出身家庭资产按现在的比例换算，最少也得几千万，甚至上亿，几亿，几十亿.....，可是事实会是这样么？我个人是不赞同这个说法的。我认为任铁樵先生虽然不算出身贫苦家庭，然绝对不是富裕家庭，别说富贵，就是出身小康，我认为也不现实。恰当点说，是温饱家庭出身。 不是我非要和别人唱反调，而是我有理论推敲。我认为不少算命师认为先生出身如何之好，并非是从命理分析，而是看了任铁樵的自述才那么认为。首先我们先不从命理上推敲，就从此事理来推敲一二。 很多人从先生的这些话语：“故此，上不能继父志，下不能守田园而创业，骨肉六亲，直同书饼，半生事业，亦似浮云。至卯运，壬水绝地，羊刃逢生，遭骨肉之变，以至倾家荡产。”中来判断，先生出身好。其实此言差矣！有人认为家里有田园所以有钱，这是啥理论，你去过农村否！农村很多人家都有地，然大多很穷，难道家里有薄田之农户，靠卖农为生，就为富户乎？ 继续看，有人说是从“上不能继父志”这句话看出的，显然这样推敲也不合逻辑，这绝对是自由心证，自己猜想的，我发现很多人都犯这个病！多少人家不都望子成龙嘛！难道其父亲有志向就证明先生出身好么？这是不是一种等级观念在作怪呢？莫非是认为只有富人才可以有志向，穷人不可以有理想么？这什么逻辑，显然经不起推敲！有位朋友西西说的好“ 其实中国自古至今的知识分子主流的出路就是科举a 现在是公务员 都一样的 ” 所以，任铁樵先生的祖父父亲都希望他能考上官，走仕途，这样也能改善家业。 而任铁樵先生就如聊斋里的穷书生，一心仕途。 后面先生自述的“至卯运，壬水绝地，羊刃逢生，遭骨肉之变，以至倾家荡产”，这就是说骨肉之变导致的倾家荡产！一部分人认为，因为骨肉之变，所以要办理丧事，所以因此花钱花的倾家荡产。这简直太好笑了！绝对是最好笑的笑话之一！更为不合逻辑嘛！有几家因为办理丧事卖房子卖地的，花个倾家荡产？显然不可能。而且那些人是认为先生出身很富裕的情况下还这样分析的，那就更好笑了。好比说一个亿万富翁家里有人死了，他家花掉近一个亿，之后一下子非常贫穷，大家想想这可能么？显然是无稽之谈！ 然先生确实是因为家中骨肉之变，而贫穷了。这是因为先生本就出身温饱家庭，又出此变故，故而如其八字一般，四个字形容----火上浇油！欲发的贫穷难过了。我们想一想就知道，一个穷人家可能因为丧事而变得更难以为生。未听说一个富翁家庭因为办丧事瞬间贫困的！此古未有之！如若假设富贵之家的任铁樵因此而贫穷，那寻常人家如何，岂不饿死街头！？那举国上下能有多少活人!?与情与理，各位贤德自己分析... 接下来，我们再从其命理角度分析任铁樵先生命造。 【乾造】：癸巳 戊午 丙午 壬辰 （1773年农历4月18日，公历6月7日，芒种6月5日20时） 【大运】：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 1773 1783 1793 1803 1813 1823 1833 1843 命理分析：显而易见，先生交运是很早的。为了向任铁樵先生表达敬意，先按旺衰说说！ 丙火日干坐下有根，生于午火之月，地支三火顺火势而生辰土，八字火土为主。年月天干戊癸合，在午月，三火亦生戊土，合化为火，羊刃重重，先生身旺无疑！ 出生就交二十年火运，火来火上浇油，出身岂能富贵耶！？有人认为，火生土，生其食神，食神有利而谢秀，用神得生，其出身岂能不富！此言大谬也！经不起推敲的。先生自述其生平时自己都说“化火为劫，反助阳刃猖狂”。这分明是忌神得生，而壬水用神被制。这显然是忌神得生，喜神被制。这个壬水其实是个假神！其实与其说先生出身温饱家庭都显得太过！只是照顾一些人感情，怕一下子接受不了，顾问委婉说其温饱，其实先生出身乃为贫困，是为其实也。 有人认为，任铁樵早年不应该为仕途科考而努力，早就应该学个一技之长，如潜心学命，岂不妙哉。其实此言是谬哉。 食神为技艺，显而易见，因合化而被制也。且早年一路木运，正是青年时光。壬水七杀生其木而克食神！很简单嘛，印为思想，杀印相生，是做官的思维在影响头脑，而克食神是印克，说明思想里不想技艺为生，而排斥之，一心想做官，这才是本质原因！ 乙卯运是坏运，骨肉之变，倾家荡产了。困苦之运也，原因如上。戊土食神喜神也，亦乃命局最强气势也，然偏偏走的木运，木有壬水来生，很是强健。而这同时，壬水喜神被制，而乙木忌神得生助。乙木之力克土，食神喜神亦被制，亦乃典型的喜神被制，忌神当道也，无奈何也！又如先生所言“壬水绝地，阳刃逢生”，这木来生火，羊刃忌神亦强大，原局财星本就弱，又有羊刃来伤之。此运可父克妻。贫穷之家，骨肉之变，倾家荡产，甚是悲惨。 任公铁憔，官杀混杂，羊刃重重，食神透月，伤官至尊，性情孤傲，不合于俗。如先生所述“无谄态，多傲慢，交游往来，每落落难合” 先生在此运里必然不顺，处处碰壁。 悲催又帅气，亦聪明绝顶毅力非凡的任铁樵先生没有气馁，在此运中对过去一味虚褒之江湖命仙深恶痛绝，自己潜心修行，研究命理大道。此运乃先生之不幸之运也，然也因为此运，命理上多了一代天骄，大命理师，此先生个人不幸却是命林之幸也！悲乎！喜乎！哀乎！都乃命也！ 后来一代才子任铁樵就开始了职业算命生涯，然从大运看，乙卯运，甲寅运都不会放弃科考，但走如此差运，岂能考得上！后来因为才智超群，技艺高超，壬子运的时候已经很大名气了。壬子运一到，一来解除印克食伤，技艺更是如火纯清，二来从调后角度来说，八字火土旺盛，走壬子运调后用神当道，且为七杀，必然出名，且可能会有一些虚职。 按一些命理师，如魏多亮先生等人所写，任铁樵先生是在七十来岁才完成《滴天髓》任氏注。而我听我老师玄老说法是，他听我太外公（玄老其师）在京城听清朝时期任官职的长辈言，也有此说。 我们从八字来看，庚戌运，庚生壬水，亦利名利，然戌辰冲动时时上死亡密码，原局庚金为最弱，然有戊土在原局，走庚戌运时，庚出现了，保护神戊土通戌，辰戌冲了死亡密码！（死亡密码浅析），保护神戊土被伤，庚被制死！所以任铁樵应该死在戌运中，大抵年逾八旬。应该死于肺心病或肠道问题。 先生其人：七杀在时。性情刚毅，笔锋如刀，读其文如诗赋，亦有其处令人不寒而栗也，到处可见先生风骨性情。年月戊癸合，合官留杀，可留一子。晚年亦得儿女之孝也。观其先生相貌，火土炎上，而土并不过丰，又观走其运参看之，先生中等身量，身材匀称精瘦，颇为干练。火之炎上，艳丽非常，虽性情刚毅，然外貌绝无彪悍之威。 任铁樵的著作对后世命学爱好者影响巨大，一生命理功过，此处不评，仁者见仁智者见智。欢迎大家发表看法，各抒己见 |
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