http://s7/mw690/001tGbRbty6DG6Nge4m16&690 龙行天下" TITLE="大漠纵横  龙行天下" />

 

大漠，擅写草书一笔龙。

大漠书法，以草书见长，其点画线条，朴茂浑厚，不媚世俗，别具风韵，自成一格，既非标新立异，更不哗众取宠。其字每一笔画，翰不虚动，下必有由。古之二王、张旭、怀素，今之林散之、于右任、王遂常、沈鹏，不拘一家，博涉多优，厚积薄发，融会笔下，自成机纾，错急徐于腕间，变起伏于笔端，起顿挫于锋毫，既有传统书法的厚重，又不失现代审美，所谓古不乖时，今不同弊。大漠于当下浮躁书风，难能可贵。

草贵流而畅，但必须有骨力。大漠草书，尤其讲究线条的质感和力度，他对此有独到感悟，“笔笔要活，笔笔要有弹性。”“一个线条自见有峥嵘气象。”（见《大漠诗文书法集》之“学书碎语”）观其作品，笔走龙蛇，顿挫有力，运笔有方，行笔合律，线条灵动，宛若银钩，飘若惊鸾。诗圣杜甫观公孙大娘弟子舞剑：“霍（右应有火字旁，音：酷）如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”每每读到这四如之句，欣赏大漠作品，不禁令人感叹，指点激扬，书剑真相通也。难怪草圣张旭数常见公孙大娘舞剑，豪荡奋发，草书技艺大长。

龙，是中华民族灵异神奇之兽，为我民族之图腾，寄托着先人天人合一的思考。“龙，合而成体，散而成章，乘云气而养乎阴阳。”孔子感叹老子之高深莫测，“吾乃今于是乎见龙”，将其比做见首不见尾的神龙。龙字书法为历代书家重视，不乏佳作妙品，但局限于方块字形之囿，多为纵势，神韵虽具，终觉局促拘谨，气势不足，灵气不够。

大漠写龙，反复探索，取势改纵为横，一笔写就，藏锋入笔，收笔顺锋，意在笔先，笔在心后，兴酣意浓之时，挥毫落笔，顿挫宛转，霎时满纸云烟，龙腾在天，矫健蜿蜒，其势欲出，大有神龙见首不见尾之玄妙。

大漠写龙，喜题老杜诗句，“斯须九重真龙出。一洗万古凡马空。”其龙字虽非真龙，但不是俗品。考之书道，既有草书点画线条的魅力，又不乏现代艺术的造型之美和强烈的视觉冲击力。开始落笔之点，似用千钧之力，大有奔雷坠石之奇，导之泉注，顿之山安，墨迹淋漓间，“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，不愧点睛之笔，电光龙目，活灵活现，峥嵘之势已出。后面的线条，回环曲折，刚柔相济，动静有合，浓淡相间，干湿得宜，疏密有致，疾而不飘，徐而不滞，极尽鸾舞蛇惊之态，恰似龙身飘逸，栩栩如生。整幅作品，竟如飞龙之画图，活灵活现，而其点画线条，顿挫使转，分明为书之佳境。非现代某些所谓以书作画而哗众取宠者，所能比拟。孙过庭论书：“草以点画为情性，使转为形质。”大漠写龙，可谓深得其中三味。

言为心声，书为心画。翰墨之道，酣畅淋漓间显出个人性情，心手双畅，为书之佳境。蔡邕乃言：“欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。”魏晋名士，洒脱风流，翰逸神飞，二王为最，终于创立中国书法之分水岭。

大漠之一笔龙，笔键凌云，意气纵横，神融笔畅，飘逸洒脱，正是其个性的流露。大漠为人，虚怀博大，海纳百川，求真悟道，不拘小节，不媚世俗，他是一个书人，绝非一个书匠。海为龙世界，大漠朋友遍天下。无论年长、年幼，不管政界、商场，既有文人雅士，也有寻常百姓，既有茶客酒友，也有演艺明星，尽管龙字润格不低，但他们大都藏有大漠龙字。大漠与他们常常品茶论道，谈天说地，在悠游中感悟人生真谛和艺术真趣。

书法是凝固的音乐，音乐是流动的线条。乐由中出。乐也者，施也。“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”音乐是情感的发泄，精神的陶冶。书法与音乐，内外交相养，书法以线条写意，音乐用音符抒情。书乐会通，堪称一心而两用。

曹平，中国摇滚传教士，堪称中国摇滚教父，著名现代音乐人。大漠与之相识于而立，相交于友朋，相知于率性纯真，书乐会通。二人虽然术业有专攻，但是心有灵犀，惺惺相惜，共同语言颇多。一代摇滚大师欣赏大漠作书时，下笔有神，疾徐有致，节奏分明，线条活泼，有音乐之美。曹平对其龙字尤其赞赏。草书圣手推崇现代音乐家用心灵演奏，率性化作饱满奔放的音乐线条。曹平现在虽然远居美国，但空间的距离不能阻挡他们沟通、交流的友情。

艺术无国界，当曹平把大漠一笔龙作品带到美国好莱坞时，让西方艺术世界的精英睁大了眼睛。美国吉他之神Jeff kollman（杰夫•科曼）见到大漠龙字的第一眼，即兴奋于中国书法线条的神奇，惊诧于东方文化神韵的魅力，叹为奇观，视作珍品，永久收藏。

遥远的东方一条龙。大漠龙腾云海，宛如豪放简清的天籁乐章，冲出国门，飞越大洋，拨动了西方人的心灵琴弦，成为东方文化传播的使者，架起东西方文化交流的又一座桥梁。