离开了3000年前的殷墟，带着对往圣先贤的崇敬，太极之旅抵达第二站羑里城。
中国第一监狱羑里城是太极之旅易学体悟的重中之重，大家将在这里亲身体验周易的博大精深，感受太极蕴涵的宇宙自然之机。
北京和天津两位易学老师我我们这次专门邀请的，他们在各自的地区都是很有名气的人物。
踏进羑里城，面对周文王站姿塑像“龙颜虎肩，身长十尺”，不禁感叹这位让我们无限敬仰的文王不凡地气质。《大学》中说：《诗》云：穆穆文王,于缉熙敬止。为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信。
《诗》中《文王》这首诗是赞美周文王的，诗中说：文王不论是和暴君纣王相处，还是与自己的国人、儿子相处都能够止于至善之境，他有仁爱、敬笃、孝顺、慈爱、忠信的美德。修道的君子如果能以、仁、敬、孝、慈、信去修养自己，离至善的境界就不远了。
这是对周文王之德行最好的赞誉。
殷纣王听信谗言，残酷杀害朝廷重臣，将西伯姬昌囚于羑里，并极其残忍的将其长子伯邑考杀害后做成肉汤给其吞食。姬昌后来被他的次子姬发即周武王谥为文王，故称周文王。周文王被囚七年，在极端艰难困苦的环境里，将伏羲八卦演为文王64卦，在他的"刚柔相对，变在其中"朴素辩证法的观点中，渗入他的"天道、地道、人道"的思想，"究天人之际,通古今之变,成一家之言",用自己的生命和心血著成《周易》，为中华民族的子子孙孙留下一笔厚重的永久的财富。
一进门，就是刻在石头上的八卦图，鉴石老师从此开始了生动有趣的实物讲演，以最通俗易懂的方法引导学员们深入了解和体会其中之道。就连最小的团友，只几岁的小朋友，都很快地进入了环境，融入了易经学习的氛围，也很快掌握了基本的八卦知识。
两位老师也对这个先天太极图仔细分析起来，此图与一般的太极图不完全一样，这也引起了两位老师浓厚的兴趣，更加深入地为大家讲解此图之特殊……
走进正门口，两旁分别树立着河图和洛书。《易经·系辞上》曰:“河出图,洛出书,圣人则之”。河洛数理是数学物理简化，万物皆数，先识数理，才有万物类象之八卦。若识得其数，可明八卦，否则泥于象。
河出图，指河图，即河马负图之意。传说伏羲氏时。黄河里的神龙背着上帝赐给的河图从水里出来献给他，于是。伏羲氏便据此画成八卦，“河图”也就成了周易的根源；洛出书，指洛书。传说黄帝东巡至洛水（一说为大禹），有灵龟从洛水中出来，将背着的带有红色纹理文字的东西献给轩辕黄帝，这就是所谓的洛书，据传大禹依照此图作尚书洪范九帱。后世的人们常将“河图”和“洛书”并称为“河洛”。
那么河图洛书到底给我们讲述了天地间什么道理呢？这些数字到底蕴涵着什么自然奥妙呢？利用这些现成的道具，鉴石老师将这些数字与天地万物、与社会人文的关系大概为我们诠释了出来……
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再向内于是文王庙了。明《河南通志》载：“文王庙在汤阴县北八里羑里城中，昔文王演易之所，后人因建庙焉。文王庙建在羑里城遗址之上，坐北朝南，现存建筑系明嘉靖二十一年（1542年）重建。
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院内西侧便是演易台，相传这里是西伯姬昌被囚演易之所。上下两层，均是3间，楼高13米，建在1米多高的砖石台基上。门额上阳镌“演易台”三字。林立在庙院中的碑刻，均是明清以来的帝王、文武官员以及文人学士颂扬文王的诗、赋、篇章。其中最为引人瞩目的是《文王易》碑，上镌《周易》64卦及其释卦辞文是研究《周易》的重要实物资料。
在这里，鉴石老师为大家送上一个卦例，用浅显易懂的生动故事，使大家对这一卦的内涵有了深刻地了解。并对卦的实际应用方法有了一些启发。
在碑的另一边，长满了郁郁葱葱地筮草。筮草，古人用此草来进行占卜。。
走进周易博物馆，里面是很多的说明介绍，把周易的道理更周详的讲述出来……
鉴石老师利用这些说明图片，更形象和生动地把其原理演示和讲解出来，边看边学边游边记，大家在这样形象的游学过程中，更加深刻地领悟了其中的道理。
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最后的位置就到了八卦石阵，从高处俯视，八卦阵呈正八角形，中间是中央指挥台。从指挥台环视八卦阵，只见阵内游人如梭，热闹非凡。
羑里城的八卦阵按文王后天八卦乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑方位分别布有群英阵、连环阵、诱敌阵、将军阵、卧龙阵、长蛇阵、迷魂阵、十面埋伏阵八个阵势。每阵又各有特点。如群英阵曲折多变，连环阵环环相套，长蛇阵长驱直入，迷魂阵扑朔迷离。游客从离位左拐入阵，穿过八个阵势后，再从离位出来，就算胜利。作为旅游景点的八卦阵虽不似古代作战的八卦阵那样阴森可怖，但也神秘莫测，妙趣横生。
其实，八卦阵也就是取“易”的变化之意，是《周易》知识的灵活运用。入阵后，只要我们善作观察，随机应变，用不了十分钟，就可走出整个阵势。
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最后大家来到伯邑考墓，伯邑考为文王之长子，生性敦厚仁爱，是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为了营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。
纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱，气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己；又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后再诬陷伯邑考之琴声，是在暗骂纣王无德。于是伯邑考就这样被妲己诬陷，割去了四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，妲己再送给他的父亲姬昌吃下。
文王由卦象得知爱子遭劫，翌日接到早餐却也装作浑然不知地吃下以骗取纣王，让纣王以为文王卜卦只是浪得虚名而已，因此纣王就放了他。
最后西伯侯终于施计回乡，当他刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看，便沿着大路直进了西伯侯的宫殿，在西伯侯的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔，却见到它后内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了，小兔子又走到院里，仰望天空。这时，嫦娥奉女娲之命下凡，将它带到了月宫。
从羑里城出来，天色已经有些晚了，吃过晚饭，天渐渐暗了下来。但是抬头却看不到月宫的白兔，天很阴，看来似乎要下雨。上了车，一路向此行的最后目的地出发，那就是太极拳的故乡——永年！
(转载自红尘陋室)
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(2008-08-15 22:38:40) 
