坎卦中阳数是十八，阴数是四十五，再加一份未知的阴数就是四十六这个伏羲卦序数的来历了。

      坎卦在后天八卦中，是上经第二十九位，与离卦第三十位成一对卦。对于二十九这个数字，坎卦人也要警惕，二十九周岁的人，会进入三十而立的前期，在还没有立起来的时候，急于立起来，就可能遭受坎险。

        我曾经读过有人用后天八卦次序来解释整个人类社会发展的各个阶段，有人用后天八卦次序来模拟比喻说明某事物的编年史和文章。受到启发，我也试着用后天八卦次序来说明某个组织的编年历史，在试说明的过程中，感觉到某组织所经历的一些重大事件，与后天八卦的次序似乎有紧密联系。使我感受到惊奇。后来深入思考，意识到后天卦序的排列，虽然不是如先天伏羲卦次序一样来自年周期中的日地相对运动中的现象，却又深刻隐藏着古哲对于事物发展变化过程中充满着对立统一矛盾运动的认识。并且这种对立统一的一对卦接一对卦，注意，是一对卦接一对卦，在人生，在事物发展变化全过程中，从产生到结束，有一种必然转变和联系性。古哲正是探索出了这种一对卦接一对卦的必然联系性，才编排出后天八卦次序。因此，我利用后天八卦次序中的乾坤二卦，联系一个人初生后的第一年和第二年，第一年是乾卦，特别显示出生命中的第一周年中，能够显示出来自父亲的一些特色，而第二年中，会特别显示出来自母亲的一些特色。在第一和第二年中 ，来自父母先天的基因因素获得了充分的明显的发展，并且完美的结合在一起，形成一生的基础。而第三年是屯卦，第四年是蒙卦，这一对卦显示出第三个周年中，一个人进入了精神力量屯积显示出的气象，如天地中冬至之后第三卦屯卦中显示出的动而生云的气象和色彩，第四年又会显示出如山下出泉的云雾扑山的景象。第二对屯蒙卦的对立统一关系，紧接乾坤二卦的对立统一关系。往后的第一对卦，都分别表示两年中存在的对立统一关系。直至六十四周岁结束，又从乾坤二卦算起。

     因此，从这一节起，引入后天八卦次序，说明卦象人的另一种人生过程中出现的周期性对立规律的现象。

      比如，每个人到了二十九周岁和三十周岁期间，就进入了坎离二卦对立统一的矛盾运动过程中，在这一过程中，先是如夜晚的黑暗现象，后是如白昼的光明现象。先是如水的冰凉现象，后是如火的火热现象，先是如水的矢志不移，后是如火的燃烧不息。先是肾气的充实活跃，后是心气的完善运动。而坎卦人到了二十九周岁，如果肾气消耗过度，必然会遇到坎陷。