有许多朋友想进入卦象宇宙人生群，不是没有付费能力，而是不愿意支持自己认为没有坚实哲理和科学根据基础的、新创伏羲卦象命运学说。对这种从一个人出生日分析这个人的一生趋势和发展变化的本质特色有所怀疑。所以这一节借节卦人之一来再谈一谈卦象宇宙人生学说的哲理和科学根据基础。      中华古哲在长期实践和思索的基础上，根据冬至到夏至时段北半球白昼逐渐不断加长的事实和现象，发明了一个连续的线段符号来表示这一现象，称为阳爻。又发明了一个断开的线段符号，来表示自夏至日起到冬至日止，夜晚逐渐不断加长的事实和现象。后来又发现了冬至后前三个月，太阳向北移动，北半球总处于气温逐渐升高的过程中，却总是增高有限，阳气还有点少。就用一个阳爻符号上加一个阴爻符号来表示，称为少阳。发现了冬至后三个月直到夏至，北半球阳气特别旺盛，白昼与太阳照射提供的能量达到最大的程度，就用一个阳爻符号之上再加了一个阳爻符号来表示，称为太阳。同理，古哲发现从夏至起夜晚总是逐渐不断加长，气候虽然相当热，却总是处于减少变涼的趋势。于是发明了一个阴爻之上有一个阳爻的符号来表示，称为少阴。表示地球北半球阴气还少一些的状态。古哲发现秋分之后到冬至，北半球气候逐渐转入越来越 寒冷的状态，于是发明了一个阴爻之上加一个阴爻的符号来表示这种阴气寒气很重的状态。称为太阴符号。从此有了将年 周期分成了春夏秋冬四个阶段的春少阳夏太阳秋少阴冬太阴的认识和表示方法。再后来，将冬至后的前三个月，分为两段，前一段因为比后一段寒冷，所以在少阳 符号上加了一个阴爻符号来表示，称为震卦，后一段因为比前一段温暖，所以在少阳符号上加了一个阳爻符号来表示，称为离卦。将夏太阳的三个月，也分为两段，将比较寒冷的前一段用太阳符号上加了一个阴爻符号来表示，称为兑卦。将后一段比较炎热的状态用太阳符号上加一个阳爻符号来表示。称为乾卦。照此原理办法，你也会发明 出后半年的四个卦象符号，也就是少阴符号上加 阴爻形成的巽卦符号时段和少阴符号上加一个阴爻符号的坎卦时段，在太阴符号上加一个相对不是最寒冷不是白昼最短状态的阳爻符号，形成了艮卦符号，在太阴符号上加一个阴爻表示年周期中白昼最短的时段，称为坤卦符号。

       同理，不断细分下去，就形成了十六卦，三十二卦和六十四卦。就顺理成章发明出了六十四卦符号。就有了伏羲六十四卦符号和六十四卦次序。就用来详细表示年周期中 的六十四卦。将每一个时段每一个北半球 的空间所发生的一切现象，卦在这个卦象符号中。也 就是将时空中所发生的一切现象与这个卦象符号相联系。从而认识系统性规律性 连续性年周期性事物发展 变化在每一个卦时段的特殊现象特殊本质。从而用六十四卦来记录宇宙天体气象变化的  现象，来 记录自然生命世界的发展变化现象，来记录人类社会早期在各个卦时段发生的变化现象，来记录个体人在各个卦时段的现象。古人善于观察记录善于从中寻找规律性，数万年如一日，不断深入研究。终于创造了易经学说。也创造了中华文明早期的辉煌历史。

      每一 个 个 体人都出生于某一卦时段，受到这一卦时段环境中的特别深刻的影响，打上了天体气候自然生命人类社会环境和个体人身体变化的烙印。形成了个体人与整个外部先天存在的天的适应性，天人合一性特点。同 时由此 追究个体人生命受精卵形成的卦时段也是可能的。同 时由此按照伏羲卦序可以推断出其出生前后所经历的自然变化过程，这样就可以根据出生日卦象推衍出这个人一生的许多大的趋势和特点。

      这 就是我 新创造的卦象宇宙人生学说的哲理 根据和事实根据。坚信以上这些说法的朋友又对周易认识人生有特别兴趣的朋友，可以申请入群研究。认为这些是 胡说八道是封建迷信，可 以发表自己的批评意见。

以上节卦人之一