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爻辞逐日读比九五

(2023-12-10 08:16:51)
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比卦

分类: 周易
    任何整体事物都由局部可区分的事物构成,各局部事物之间结合的牢固程度,决定于事物各局部中所含的阴阳物质异性物质的多少而定。比卦事物状态就是一种一阳与五阴结构特别稳定的状态。复卦中一阳在内在下,震荡着五阴,师卦中一阳推动着上面的四阴,谦卦中一阳在二阴之上三阴之下,内稳定而外活跃,豫卦一阳在三阴之上二阴之下,是如山上和树木震动,而比卦中的一阳在四阴之上如艮山之稳定,又在一阴之下,一阴向下收缩,与九五阴阳紧密结合,这种关系就特别稳定牢固坚强密切。因为动的阳能 相当少。就如同多量铁元素与少量的锡元素结合成合金,硬度就极大的提高。就如同一家中只有一个男人五个女人,在这个男家长的团结下,这个家的日子就平静,生计就困难一些,关系就紧密一些。
      比九五是一个阳爻又处于阳位,可惜阳数有限只有二,在与五阴形成的整体中,阳数不足,和各阴爻结合中所起的作用相对很少,鼓动作用很少,阴静阴冷阴暗的现象就特别强大一些。阴阳爻之间的距离就相对较小,如大地上的冰雪,在比卦时紧密结合一样。比九五是上卦的核心,同时又与比六二阴阳正应,也分出一部分阳力与比六二紧密结合,这样,比六二实际上成了全卦紧密结合的核心。弥足珍贵。
      由于比九五处于五阳位,如一个集体一个国家的领导核心位置一样,人们将比九五比喻为古代的王,决定着整个国家物资的分配权,比如打猎获得的野兽之类,最好的动物肉用于祭祀先烈,然后众人分食,二等的动物用来招待如九四一样的大臣宾客,三等的动物才供给自己平常享用。这种分配的方式和礼节,显示出对于先烈和众人的尊敬,对于宾客的重视,先人后自己的原则,显示出公正的原则,显示出 合理的原则。
      比 九 五比喻为 王者 ,王 者打猎的 时候,先故意先将猎物从三个方向驱赶,只注意猎取那些驱赶不跑迎面扑来的野兽,然后集中全力猎获。出有说扑猎的时候,总是舍弃那些跑得最快的,只 猎取那些跑得最慢迎面扑 来的。比喻在国家治理的过程中 ,只惩罚那些最典型破坏安定和平局面的极少数坏 人,不扰乱老百姓的生产生活。所以古哲给比九五写的爻辞是,显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。
由于比 九五在分配物资方面,或者在猎取食物方面,总是有一定礼节和规矩,显示作人作事 的 阳刚公正照顾全面,给那些跑
得远远的猎物以出路,不与人为 敌就好,所以各地的老百姓都不会害怕王的法律和政策,整个国家和地区 处于安定和平的生产生活
状态。

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