爻辞逐日读观六三
(2023-12-03 08:12:44)
,风地观卦是风行大地无孔不
入无微不至的形象,由此古人思考着人生的观察分析认识事物和内外环境的能力。想到了这种智慧和能力形成提高丧失的全过程,想到了人生必须很好地培养和利用这种智慧和能力。对于观初六而言,如同儿童认字,总是从一个字一个字通过看图识字的方式来来记忆来思考。逐渐形成表示简单句子简单意思简单状物的能力。总是由点到面,往后就越来越复杂了越精细了。对
于观六二而言,人的观察分析认识事物的智慧和能力,总受到环境的局限性,因此当人认识到所在时空环境的局限性,意识到自己所在的世界之外还有一个广阔的世界,古代长期主持家务的大门不出的女主人,既想探知外面的动静,又担心外面有危险难以应对,就会产生从门缝里向外偷看的冲动和行为,通过窥观的方式,获得有限的信息,从而通过联想分析猜想来认识外面的动静到底是怎么回事。而胆子大力气大的男子汉,有了根据初步窥视的信息,为了正确认识和应对就会打开门操着武器直接到外面去,看看到底是人是兽,是发生了什么事情。这就好比最初的医学是以外测内,完全建立在黑箱理论上,现代医学利用各种现代科学可以直接观察到人体的内部详细结构和状态。然而我们也不
可轻视以外测内的观察方式,古人通过直接观察竟然懂得了月亮是个球体,竟然知道了月亮中有环形山。还推断出月亮上有珍贵矿物。还知道了月亮对于潮汐的影响。后来
还发 明 了显微镜和 望远镜。再 怎么 了不 起都不如亲自登月观察分析认识得更深刻更彻底更完全。
对于 观六三而言,进入了观察分析认识环境和事物的第三段,已经有了对于自己幼小和少年的生长经 历
的记忆积累,突然就会在此基础上回顾自身的过去,深入思索自己现在的实际处境,进一步思考自己未来的
前途和命运。就有了对于自己的规划修养提高的自觉性主动性。就根据自己对于世界和人类社会的认识,思考着自己的榜样和师傅,力争成为某一门类的从业者和行家里手,来达到谋生和对家庭社会有所布奉献的目的。因此,古哲给观六三写的爻辞是,观我生,进退。
到了观六三阶段,这个阴爻的人,受到环境和年龄的影响,受到先前有限的知识和经验的鼓动,开始系统观察自己人生的过去
和现在,有了探索自己 未来前途和命运的积极性和主动性。有 了
明确的学习作人作事的榜样和信心。有了成为人才的愿望和动力。
也有了根据这种观察和认识来决定自己的进还是退的具体行动方式。灵活应对,作一个有一定主动性自由行动的普通人,甚至成为
优秀的人。有
普通人中 形成了 自己的 优秀特色,活出了自己的 独特风采,有了自己的幸福。特别 懂得了
根据形势决定自己的进
退行为。
观六三的观察,已经有了时间的概念和过去现在与未来的联系性系统性长远性。一 旦有了这一条观察分析能力,这个人
就不
简单了。以
过去长期生活在村子里的医生来说,有了世代行医时对于当 地各个家庭家族过去病变的深刻认识 和经历 ,经验
,对于
这个家庭家族后人的病变认识也就深刻得多了。现代人学习医学固然高大上了 ,却没有了 这种长期积累的认识基础和经
验,要成为
医学高手,非补上 临床长期实践这一课不可。
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