形成否卦这种上下阻塞的状态，第一个原因是下面的坤阴之气集中，本能地收藏收缩向下向内，结成了伙，抱成了团。第二是上而的乾阳三爻也相对集中，本能地抱成了团结成了伙。就这就否初六爻辞茅草之根抱成团的形象。

      否六二是阴爻阴位，联络上下阴爻的核心，与九五形成一种阴阳正应的联系，维持着上下部相阻隔的关系，使之不处于完全阻塞的状态。这也正是否卦时段状态下事物能够存在能够活命的主要原因。

       否六二明白自己的状态和实情，明白阴离不开阳，所以在团结集结阴的同 时，也鼓励初六与九四的联系加强，鼓励六三与上九的关系加强，而自身也特别与九五加强勾通。使事物本身存在的能力更强生命更持久更有活力。

       否卦的内三爻，都在争取获得上三爻乾阳的 能量，然而形势严峻，上三爻追随太阳向南，不可能以强有力的力量向北照顾坤三阴，所以坤三阴仍然必须自己忍受这种大势造成的困境。对于否六二这位阴爻阴位正其位的君子而言，虽然也加强与九五勾通，却交不存在非分之想，因为明知一下子改变这种阻塞形势是不可能 的。而初六和六三，都是阴爻阳位，都有些不能够忍受这种 环境下的煎熬。所以争取通过联络有关相应的阳爻立刻改变现状。然而尽管在积极搞小动作，大的形势决定了即使能够获得支持和接济，也只是星火难消冰雪。当然这一星火也给初六和六三带来的希望和 信心。

       古哲根据否寒的大势，根据人世间社会否塞状态中的现象，写出了否六二爻辞，包承，小人吉；大人否，亨。