对于革六二来讲，属于阴爻，处于中位，又处于革的内卦离的中位，如离火中心较为低温昏暗的部分。对于这种事物的革新，用时更长一些，内部调整巩固充实提高的速度就会迟缓一些，只有到了外部环境特别高温旺盛的状态中，这样的花苞才会展现风采。

      革六二爻辞，巳日乃革之，征吉，无咎。

      什么是巳日呢？巳是十二地支纪时中的一个顺序符号，是用十二地支纪录周期性变化的事物的第十二分之六阶段的事物。如每日中从半夜子时开始到了正午之前的巳时，太阳已经老高了，接近最旺盛的状态了。如年周期中的农历四月份，从子月算起已经到了第六个月，气温全面上升接近一年中最旺盛的状态了。这种花朵选择这个月份中的这种巳日和巳时来开放。才是最好的机会。类似地，人世间作一些事情，对于迟缓的人能量不够饱满的人而言，就最适宜选择外部环境接近最旺盛的时段来进行。才有利于改革革新成功。为什么不选择午时午日午月呢？因为外部环境中的能量最充实最旺盛的时机稍纵即逝，后面立刻就会迎来降温减少能量的状态。选择了巳日巳月，新出现的事物还会获得外部最好的高能量状态一个多月，就可以充分获得良好的发展了。

      我们中国人用十二地支纪年，有巳蛇年的说法。因为蛇这种动物冬眠时间比较长，到了外部环境接近四月的巳日巳时旺盛状态时也才特别活跃出现在大地上出现在野外。蛇会在那种时段开始脱去旧的外壳，以全新的面貌出现在大地上草丛中。对于能量不够充实的人，性情迟缓的人而言，选择这样外部环境特别接近最旺盛的状态来革新来作事，就较容易成功。

       动物植物都知道都懂得选择这种时机，人类进行战争的时候，选择发起大进攻时机的时候，特别注意士气接近最旺盛的时机。注意外部环境最适宜于行军打仗的时段。所以爻辞中讲征吉，无咎。

       动物选择出现在大地上的日子和时刻是凭借进化中形成的本能，人类选择举行重大活动的日子，凭借智慧和能力，凭借对于环境中周期性规律的认识。选择巳日就是古人的一种智慧和能力。现代人也可以借鉴。