就益六三而言，第一是阴爻，本来不好动。然而处于内卦震动之上位，不得不随着初九的振动力量而向上行。同时六三是一个阳位，阳位也是一个动的位置，六三处于动的位置受到初九的启发和振动，受到初九的推动，自然会向前向上运动。第三，这个六三与上九是一对阴阳相正应的关系，相吸引的关系相互助益的关系。因此益六三处于一个下面后面有扶助，前面上面有援手的地位，自然能够很快与上九联手，达到阴阳和合的状态。如果一个人处于三位，下面有群众拥护上面有领导信任和提拔，尽管本人能力有限，在这种形势中也会获得很大的进步受到重用和提拔。第四，益六三又处于三四五爻构成的艮卦初位，有一定的定力，静止的能力，时机不到，也不容易动，在多种力量集中扶助的相互牵制作用中，能够突破阻力，得以顺利前进上升。这样上升前进也不会走极端。第五，益六三又处于上卦与下卦交界处，会受到巽风吹动，随巽风的吹动方面又会向内波动，既能够向内也能够向外，来回波动中得以受到锻炼，得以增加阴爻中的能量。逐渐化阴为阳。

       益六三爻辞，益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。

        这里将益六三比喻为一个人，这个人由于以上五条中所表现出的性格和行为，能够根据上下内外形势的需要，在反复来回波动的思考和行动中，不急也不缓，朝着阴阳合和的方面前进。这样的人在应对凶险的事情中，能够寻找最好的机会和条件，能够化阻力为动力。能够发挥自身的积极性和主动性办事。特别能够借助外力办好事。所以即使遇到凶事，也能够办好，不会受到极大伤害。

       益六三有孚就是有信用，对于益上九而言，二者是看对了眼，相互有特别的信任力和吸引力。同时，益六三有一定定力不急不缓，处于执中而行的状态。六三对于上九这个大公一样的人物而言，她的信用她的行为，就如同佩戴着圭这种表示信用的玉器一样，二者一见信物，必然欢喜相见，必然会同心同力。

       很显然，每一条爻辞，都是根据分析在卦中的具体地位和关系而后才确定的内容。