然而，颐六二习惯了从颐初九获得阳气的渠道，有点觉得理所当然了，也增加了自身向上向外的移动状态。于是，颐六二这个下卦的中爻，因为与上卦的中爻有一种相应的位置的阴阳关系，所以获得了颐六五能够直接接受颐上九的阳光和能量。也企图也产生了接受新鲜阳光的主动性和积极性，也趁势向外向上跑。问题是颐六二能跑前去吗？

     第一，颐六三与颐四位也是阴爻，也有向下收缩的本能状态，也有对于颐六二向上向外的巨大阻力。第二，颐六五与颐六二同为阴爻，虽然从位置关系上是阴阳相应，从本性上讲却是同阴相排斥，相抗拒。所以也阻止着颐六二继续向上向外接受颐上九的光照和能量。第三，颐六二本身是阴爻好静不好动，只是受到初九的推动而产生的一点外力，就想借力获得更大的阳力，这也有点儿自不量力，因此即使发挥了这种外力的最大作用，由于自身弱小，也从根本上无法将从初九借得的能量发挥到极致，也不能克服上三阴爻巨大的阻力，必然归于本位还会将从初九获得的阳力传递给消耗到其它阴爻上。这是一种必然现象和命运。

      最大的阻力来自上卦的艮山组合力，如上鄂不动阻止着下鄂继续无休止向上。也正是这种巨大的阻力与内卦的动力有机的结合在一起，口中的食物才可以通过咀嚼动作获得细碎滋润。才有利于后天进入体内的食物消化吸收营养全身心。

       所以颐六二只能顺势借助从颐初九获得的阳力在自身中和性格的作用向向外运动一点点，与迎面而来的阻力相碰撞，相作用，相妥协。而不可拿出一副征伐的架势，勇猛向上向外，那样就破坏了整个颐卦宁静缓慢恢复颐养的局面和形势，不但对颐六二本身不好，对于大局更是灾难。所以，颐六二爻辞，颠颐，拂经，征凶。

       颠颐就是张着贪恋的嘴巴向上看，乞求上九的恩赐。上九赏赐不到就又违犯常理，干脆借势去抢，去征讨。这样就成了徒劳挣扎，必然会迎来失败的命运。

       再看大形势天寒地冻，在冬至后第二个五日十六点八小时时段里，根本不利于大征伐大折腾。

       我们在这里分析的是颐六二征伐必然失败逢凶的例子，这一事例中有事理，有形势分析，有必然命运，对于研究在颐养形势下应该如何作为，很有参考意义。比如一个人受到病毒攻击后刚处于恢复阶段，难道不应该静养吗，如果再大消耗大折腾，那就不死于病毒而有可能伤于征伐式的折腾了。