损卦讲如刚出土的草木竹子一样，最容易损失损害的形势、现象和时段，损害之后又最容易恢复元气的现象和时段。通过这一时段如果草木继续获得生长的能量机会和时间，就会在长高的同时强化分节部分的生长，长出较为坚固的连接部分，有了这个连接部分，草木耐受风吹雨打抵抗自然灾害倒伏的现象就会减少了。所以损卦之后就是节卦时段。高速长高之后就必须强化高度中间分节的部分，这是草木特别是竹子生长的智慧和能力。

       损卦符号是下面两个阳爻和最上面一个阳爻中有三个阴爻，表示三个阳爻之间有三个阴爻的空无状态，表示阳爻的高度之间是空洞的现象，这种现象，最容易在空洞虚无的部分受到损害和破坏。就如同土窑洞太空太大，就容易发生倒塌现象一样。就如同儿童初长的长骨最容易骨折一样。而节卦符号，自下而上，是二阳二阴一阳，一阴的结构，中间有两个阴爻的空洞部分，上下都是阳爻，阳气的供应就容易流通，空洞虚无的状态小得多，就不容易损害了。这种特别不充实不饱满的状态是事物发展过程中必然会存在的现象，所以紧接着就必须及时强化节段间的充实强化，才可以有效解决容易受损害的危险。

      古哲最初将节卦符号看成是想像为画成了一个跪着的人的简笔画，特别向前突出了膝关节的形象。

或者说是看成了想像为画成了一株竹子的形象，画中突出了根部粗壮充实的部分，突出了茎干的空洞部分和上部节的充实部分，与最上部有待生长的顶端部分。后来干脆画成了节字下面的部分。表示突出的节疤部分。再后来又加了一个竹头，表示竹子中间的节，简化字将竹头变成了草头，更广泛的表示了植物生长过程中形成的分节现象。在节字的演变过程中，还加上了一个食物的食字的下半部，意思是让让人要如吃饭知道饥饱一样，能够节制。

       这种字形特别强调了生命体中的连接部分。只有灵活坚固的连接部分，才能够有效的控制生命整体的动静动止状态，连接分段状态。所有动物体都有分节现象，特别是节肢动物的结构中最明显。一旦节部损坏了，生命的活动就会受到极大的限制。

      由节的连接意义，控制节制的意义，强化坚固的意义，引申出人们主动控制饮食中的节食的意义，节约的意义，节俭的意义。引申出有节操有自制力的品德。引伸出坚持原则不贪欲不越界的意义。后来又成节度使官职的名称。又成了符节的信物的名称。

       节卦时段，正是北半球温带植物迅速拔节的时段，古哲用这一时段最显著的现象来命名水泽节卦符号，是说植物在雨水充分的时段，也最容易拔节，最需要节制。从而用这个道理来使人们自觉控制节制自己的语言和行为。