益卦是一事物一生命在复兴初始过程中，初步有所屯积的基础上， 最容易最需要增加阳气增加积累，增加生命本钱与活力，使之在最原始的状态中获得向前向上发展的机会。这就好比必须及时供应孩子的奶水一样，孩子才能够正常生长，增加体重。这是千万不能减损的，一旦减损，事物和生命的发展过程就中断了，就病死了。

       损卦是一事物一生命在周期性上升过程中第四分之三阶段里的第二个八分之一时段，如在年周期中春分到立夏之间的第二个八分之一时段里一样，如植物旺盛生长迅速生长繁花似锦的时段，遇到狂风暴雨，必然会产生一些损害，古哲仔细观察发现，这种损害还会增强植物的生命力。比如这时候碾压小麦田，夯实根部，会损害上部，却增强了根部的生长力，特别耐旱。之后即使遇到了特别干旱的环境也会有不错的收成。比如将生长过快的细枝条剪短，有利于枝条加粗生长。将上部的繁花繁果疏去，有利于往后结出更为丰硕的果实，有利于减弱果树大小年现象。这种损减不但不会从根本上损害事物和生命的顽强生命力和整体发展状态，反倒会增强植物的生命力。减损之后，植物的生长状态更强盛，更能够显示出强大的生命力和生命精彩。

       由以上说明可知，伏羲卦序中对于益和损的时机看得特别重要，把握得特别准确。从事物的时空状态出发，使用人的智慧和能力，或者采取减损措施或者采取增益措施，来促进事物正常发展健康发展顽强展示生命力。这种人为的措施，又都是仔细观察琢磨实践中客观事实的基础上确定的。

       随着社会向前发展，社会生产门类日益分化增多，为了培养专门人才，各门类都强调从孩子抓起，在古代自然社会条件下，父亲卖葱娃卖蒜，父亲打铁娃卖镰，父亲放羊娃放牛，变化不大，生产门类和技术会强化，达到那个时代的顶端。形成那个时代的社会分工状态。现代社会分工更细发展更高级，培养一个专门人才，既需要专门知识和技能又需要扎实普遍适用的基础知识和技能。既需要人的全面发展特别是打好健康基础，又需要提早培养有关行业专业需要的基础知识技能和从事的兴趣习惯，培养的时间就会很长，将学习年限延长到二三十岁。甚至于需要终生学习研究，才可以出现一个大国工匠，出现一个发明创造型人才。人才的质量越来越高，培训的年限也越来越长。在全社会普天下父母都希望孩子成龙成凤的竞争过程中，有的人失败在早教过程中，最基础的健康需要和知识技能储备太少，有的人失败在基础过于强大，却少了专业门类钻研从事 的机会。这样又会造成各种人才悲剧，有的没有动手能力，有的缺少分析能力。因此，为了满足社会对各种人才的需要，教育行政部门顶层设计的人们，必须根据社会整体全面需要，采取或益或损的措施，促进各种行业人才的均衡发展。不然看似培养出来的都是大学生，结果连最基本的技术工匠都不能满足需要，都没有人干了。

       损或益除了时机，又都有个限度，损益过度都会造成危害。特别是在中医治疗病变的过程中，既需要补又需要泻，各种病变阶段强调的生点不相同，补药和泻药的量更是特别讲究的，所谓不传之秘是药量，就是讲药量必须随病人的具体情况而确定。而这种能够运用之妙出于一心的的中医，在新时代的培养过程中，很难形成。必须汲取古代培养中医的优秀传统，强调背诵基础知识，强调师徒传承，延长大学生的实习期。

      在生态网中，自然会形成损益机制，在自由市场，由于大资本的力量作怪，会形成局部行业的过损或过益，所以大资本必须掌握在国家手中，根据整个社会均衡发展需要来运用，如果任由私人掌握大资本作怪，整个社会就不利于全体人民幸福生活了，就不利于社会均衡发展了。整个社会机体，特别需要强大的大脑，不需要强大的癌细胞和癌组织。损谁益谁必须由健全的大脑来确定。

       周易中将损卦和益卦作为一对对立统一的概念，排列在第四十一位和四十二位，讲损益 之间的哲学道理。讲损上益下和损下益上的不同情况。讲人生作事过程中采取的或益或损的措施和时机。