宝鸡，古称陈仓，位于富庶的关中平原的西部，扼八百里秦川之首，距千里秦岭之要。三千多年前，周人在这里创造了灿烂的青铜文化，名传天下。自汉代以来，宝鸡的青铜器不断出土，其数量之巨、精品之多、铭文内容之重要，都居全国之首。据说，全国出土的青铜器中有大约三分之二出自宝鸡。宝鸡也被人们称为“青铜器之乡”。国庆期间新建成的宝鸡青铜器博物院免费向游客开放，借此机会，我参观了宝鸡青铜器博物院。

    宝鸡青铜器博物院坐落在宝鸡市渭河南石鼓山上。从石鼓园北门沿盘山的柏油路而上，首先看到的是大约有一百米左右长的周文化墙——《周人之迹》。《周人之迹》采用铜雕的形式以墙为纸，以刀为笔，以后稷降生、分封诸侯、成康之治、穆王西巡、平王东迁、烽火诸侯等一个个故事生动的再现了西周三百年的历史。看了它，已使你对西周的历史有了大概的了解，方便了你下一步的参观。

    在中国悠久的历史长河中，西周是一段不朽的神奇，他创造的璀璨文明对中华民族文化的形成和发扬有着深远的影响。四千年前，姜嫄脚踩巨足迹生下后稷，后稷擅长种植，后来成为农官，开始了中国农业发展的漫漫探索，也拉开了中国农业发展的艰苦历史征程。历经时艰，古公亶父迁居周原，用黄土修筑城郭，建造家室，设立官司，建立自己的国家，史称“岐周”。建造都城，称之为“京”，也成为京城一词的由来。

    在周原这块土地上，不仅有后稷种出的丰茂的庄稼，还有古公盖好的房屋，他们还以令人叹服的创造力，冶炼出金属。滚滚浓烟在周原大地上翻卷，一条条铜锡合金的巨流，浇注出盛名美誉天下的青铜器。西伯图强、文王访贤、武王伐纣、周公制礼，一幕一幕大型历史剧在这里上演。

    宝鸡青铜器博物院给人以恢弘、凝重的印象，着恰恰反映了西周、宝鸡那恢宏灿烂的历史文化，凝重引人深思的历史积淀。进得展览大厅，是一个巨大的青铜器模型。展览分为四个展室。第一展室名为“青铜器之乡”，它以眉县杨家村窖藏复原为核心，展现了宝鸡青铜器出土之繁盛。据资料统计，从汉宣帝神爵4年（公元前58年）出土的西周青铜器尸臣鼎，到清代晚期出土的毛公鼎、大盂鼎、散氏盘、虢季子白盘四大国宝，两千年出土青铜器数以万计。建国以后，特别是进入新世纪以来，宝鸡地区出土的青铜器更是得到广大群众的自觉保护，使得这一批批、一件件掩埋于地下的、镌刻着中华民族优秀历史的青铜器得以保存下来，这无不彰显着宝鸡人民所秉承的重义轻利、知礼尚德的文王遗风。展室一进门的右侧，并排陈列着毛公鼎等四大国宝，虽是仿制品，但足以让人们领略到西周青铜器之精美。这个展室展示了260余件青铜器，件件精美，充分说明宝鸡不愧为“青铜器之乡”。

    第二展室名为“周礼之邦”。我们喜欢把自己的国家称为礼仪之邦，而这个礼仪来源于三千年前施行于宝鸡的周礼。展厅内，模拟布置的神圣的西周殿堂，以及分陈于四周的精美青铜器，无不折射出礼的光辉、透露出仪的秩序。青铜器的大量出现，标志着中国以礼器为中心的特殊文化内涵。在西周，随着礼乐制度的建立，各种礼乐葬器都必须按照贵族身份和礼仪而使用，规定相当严格。这里有镇馆之宝——何尊。何尊是西周的标准器。1963年出土于宝鸡市贾村镇陈家后院。1965年8月，陈家因经济拮据，就把这件青铜器连同另一些废铜混装在麻袋里，卖给了宝鸡市一家废品收购站，总共只卖了30元钱。1965年9月被宝鸡市博物馆发现并收藏。何尊最初被称为“饕餮纹青铜鼎”，到了1975年调北京展览时，被故宫博物院发扬底部的铭文，被定为国宝，从此身价倍增。因此鼎的作者姓何，所以被称为“何鼎”。底部的铭文为122字，具有极其重要的历史研究价值，它印证了《史记》中关于周初营建洛邑的史实，解决了西周史研究上的疑案。同时，“中国”两字作为词组，首次在何尊铭文中出现，这是中国人应该记住的一件大事。何尊高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。圆口棱方体，长颈，腹微鼓，高圈足。腹足有精美的高浮雕兽面纹，角端突出于器表。体侧并有四道扉棱。造型浑厚，工艺精美，不愧为镇馆之宝。虽然历经数千年的沧桑，何尊依然保持着它青铜器独有的光泽，它似乎再告诉人们高超的西周青铜器制作工艺。这个展室共展示了688件文物，它通过何尊、簋、匜等精品文物见证了西周王朝盛极而衰的历史过程。

    第三展室为“帝国之路”，主要讲述了周王室的衰败以及秦帝国的崛起。二百多年的发展，西周王朝开创了政治、经济、文化的盛宴。但到了晚期，王公贵族与民争利，政治腐败，国力衰竭。公元前770年，秦人不甘陇谷的贫瘠，以开放的心态走向宝鸡，开始了长达五个世纪的艰苦创业。讲到秦的崛起，不能不提秦穆公。秦穆公是秦国历史上一位有着雄才大略的国君，他修德行武，东平晋乱，实现了让秦人的子孙饮马于河的志向；他西霸戎狄，关地千里，终结了西部戎狄势力对关中以及中原的侵扰；他求贤若渴，知人善任，聚集了一大批杰出人才，最终使秦跻身于春秋五霸之列，为后世秦国的发展奠定了基础。秦王嬴政同样是值得一提的重要人物，他自雍城加冕后，便开始了征服六国的辉煌历程。用了十年的时间，他先后灭掉了韩、魏、楚、燕、赵、齐六国。公元前221年，秦王嬴政以始皇帝登基。秦帝国的建立，结束了自春秋以来五百多年的割据混战局面，成为中国历史上第一个多民族的统一的中央集权制国家。

    第四展室为“智慧之光”，它是通过将青铜器铸造的场景同文物的结合，多层次、多角度诠释了青铜器从制模翻范到铸造成器的完整工艺。中国的青铜器主要运用陶范铸造的方法，它通常采用特殊处理过的泥质材料为铸型，经过阴干和烘焙等环节制成陶制的模和范。制范技术有复合范芯与印模块范拼合、纹饰与铭文的刻制与翻印、泥芯支钉及芯撑应用等多项工艺，再辅以浑铸、分铸、铸接、焊铸的手段。经过这一些列复杂的程序，青铜器才被铸造出来。此展室，还介绍了西周青铜器的主要种类及纹饰。西周的青铜器制作工艺虽然承袭殷人技法，但是，由于西周的青铜器主要用于祭祀，颂扬先人美德，所以，商代至西周初年那种神秘怪异的纹饰被自由连接的波曲纹、鳞带纹所取代。

    参观完，胸中热血在沸腾，激流在澎湃，西周灿烂的青铜文明，不仅展示着西周的繁荣与富庶，周人的勤劳与智慧，也展示着宝鸡的文明与礼仪。西周创造了青铜文明，宝鸡继承和发扬了青铜文明；西周奠定了礼仪，宝鸡继承发扬了礼仪。青铜是金属，也是时代。青铜器是器皿，也是文明，是礼仪。它标志着人类第一次用智慧改变了金属的属性，创造出了崭新的世界、崭新的时代。正是这个时代，才有了文明的诞生，国家的兴起，以及对大自然不断探索能力的提升。正是宝鸡这块厚厚的黄土，将青铜器时代的文明推到了顶峰。站在石鼓山上向远眺望，宝鸡尽收眼底，渭河由西向东滔滔流去，两岸高楼林立，绿树成林，象征着宝鸡腾飞的金色雄鸡在石鼓山下展翅飞翔。

    由于时间的仓促，宝鸡市青铜博物院还没有完全建成，展室也只有一层，据说将来四层都有展室。四个展室中陈列的文物也只有一四两个展室有文字的说明，其余的两个展室的文物对于不了解历史和青铜器的就犹如看天书了。这多少让人有些遗憾。

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