(接上文之二）

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（三）  不二禅箫

 

 
                      袅袅箫声袅袅风，
                      潇湘水绿楚天空。
                      向人指点山深处，
                      家在兰烟竹雨中。

 

 

      箫，是隐士的乐器。其音色深邃幽美，呜呜然，仿佛夜晚的潇湘水，幽咽地流淌。“ 听彻洞箫清不寐，月明正照古松枝”。如此幽深渺远的声音，宜在幽涧边、在松林中、在月色下，幽幽低吟……

 

 试想在一个铺满竹叶、洒满清辉的夜晚，在一方空山幽谷，一缕箫声远远飘来。若隐若现，溢着淡淡的苦味，跨越久远的时空。那一刻，那山、那人、那箫，那般静夜里的低语，似乎在整个世界飘荡，恍惚间，让听者进入无心无欲、旷绝千古的禅境……

 

 独居在这样的山中，又是这样的夜晚，幽幽吹奏，如怨如慕，箫已不仅仅是一种乐器了。静夜里，它只为隐者一人悠悠吹响，余音袅袅，不绝如缕。凝神用心静听，不觉间，听者融化进那摄魂夺魄的音声中，超越清冷与孤寂，为之心高神远，慰平尘世的烦苦，浑然忘我，触景生情，顿悟“此夜一轮满.清光何处无”……

 

 箫，是渊源久远的乐器，它来自深山，青青翠竹，餐风饮露，纳天地之精华，得日月之光辉，气节高尚。西汉王褒作《洞箫赋》，赞美其：“澎濞慷慨，一何壮士。优柔温润，又似君子”。那般清幽的声色，朴素、淡雅而不张扬，更是天生携着潇洒的禅意、蕴着脉脉深至之情。

 

                          吹箫凌极浦，

                  日暮送夫君。

                  湖上一回首，

                  山青卷白云。

 

 箫声，发自丹田，品箫之先，须气沉丹田，默观内景，神闲气静。长期吹奏，锤炼精气，对于吹奏者身心都深有好处。

 我们所采用的乃是，韩国特有的养生箫，音色独特。吹奏时，更加需要培养内气深厚，主要选用曲目为：韩国《尧天舜日太平曲》。通过激发体气之渊——丹田之气，使得丹田之气与外部气流相交流，从而形成有利于养生的妙音之气感。

 

 品箫，能独处清幽之地，静静体验最佳。不能如此，也无不可。其意在修炼我们的心性，但能此心澄澈，则纵吹箫于闹市，亦如：“入深山，住兰若，岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家， 閴寂安居实潇洒”般自在与从容。

 

 流水今日，明月前身……

 

       二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

  

 箫，传自太古，泣诉千载，幽怨蕴籍。才子佳丽，情思缱惓；茫茫烟棹，江月悠悠，遗下多少风流！

 

         箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

       秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

       乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

       音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

 

                      

 在此，我们以其为养身修心的方式，惟亲历者、用心者、努力者方识个中滋味，正是：“少年一段风流事，只许佳人独自知。”

 

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                 第三节：  不二禅艺修炼步骤

 

 

   “言语道断，非去来今。” 证道境界，无以言说。

 

  如上，我们介绍了不二禅艺的文化脉络，这还只是文字般若。真正需要的，是我们潜心去修炼、实践，深入不二禅茶、画、箫、唱颂的世界，去感悟。待真正入门之后，我们会日渐心胸开阔，宁静致远，气度非凡。“大象不游于兔径， 大悟不拘于小节”。有朝一日，我们能时时地调伏心牛，那时，将如宋代普明禅师《牧牛图颂》中云：

 

人牛不见杳无踪 明月光含万象空

若问其中端的意 野花芳草白丛丛

 

      自然，我们的心中，会悄然升起一轮明月，助我们觉悟：“一月普现一切水，一切水月一月摄；　一性圆通一切性，一法遍含一切法”；我辈自能得到，“云在青天水在瓶”的潇洒心境。在此，祝福诚心学习禅艺的朋友们，早日得到智慧与大爱的圆满！

 

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   不二禅艺：心中禅慧 万物禅境

 

    （一）不二禅茶：茶禅一味，物我交融，神闲气静，心旷情怡，感恩惜缘，同饮甘露

 

（步骤略）

 

 

    （二）不二禅画：微笑、静坐与禅心禅心中有画境，画境中有禅心，禅心即是画境，画境即是禅心

 

（步骤略）

 

 

    （三）不二禅箫：手中竹的气韵，竹中手的气息，丹田之气吹出养生箫之清声仙音

 

（步骤略）

 

 （四）不二禅颂：口诵般若，心生般若；发音清妙，气沉丹田。天人合一，圣凡一如；一念纯正，不二禅境。

        

（步骤略）