时    间：   2009年11月13日（周五晚） 19：00~21：00
地    点：   二教106
指导老师：   杨汝清

主办：       北大国学社

   补注：周五晚9：00——10：00，还将接着有《老子》的小型读书会，同一教室，请关注。

          有朋自远方来，不亦乐乎！欢迎大家参与！

     太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
  　     
 　　孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言“六艺”者折中于夫子，可谓至圣矣！
 

                                      ——《史记 孔子世家》



     嘤其鸣矣，求其友声。雪落京城，继续读书。

     国学社读书会本周继续，本周我们拟邀请杨汝清先生莅临指导。

     杨汝清，字杭之，号水木心斋。河北张家口人，生于庚戌年（公元1970年），先后毕业于张家口师专中文系，河北师大中文系，清华大学法学院。曾先后供职于河北警界，执教于清华大学、河北佛学院、国际青年研修大学。多年来致力于儒家文化志业和民间公益事业。曾经长期担任一耽学堂宣传干事、义工。现任苇杭书院山长兼儒家文化研究所所长，立人乡村图书馆执行理事，燕京书院北京燕京读书会导师。创建民间公益网站——华夏礼乐网（亦名“礼乐中国”）。长期致力于儒家思想的修习传承，孝道礼乐与现代法治的研究实践以及学堂书院制度、蒙学教育以及民间公益事业的探索实践。

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论语·子罕篇第九

9.1 子罕言利與命與仁。
9.2 達巷黨人曰：“大哉孔子！博學而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執
御乎？執射乎？吾執御矣。”
9.3 子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉，無從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也。雖違眾
，吾從下。”
9.4 子絕四——毋意，毋必，毋固，毋我。
9.5 子畏于匡，曰：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也
；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”
9.6 太宰問於子貢曰：“夫子聖者與？何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將聖，又多能
也。”
    子聞之，曰：“太宰知我乎！吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
9.7 牢曰：“子云，‘吾不試，故藝。’”
9.8 子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。”
9.9 子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”
9.10 子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。
9.11 顏淵喟然歎曰：“仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人
，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
9.12 子疾病，子路使門人為臣。病間，曰：“久矣哉，由之行詐也！無臣而為有臣。吾
誰欺，欺天乎！且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎！且予縱不得大葬，予死
於道路乎？”
9.13 子貢曰：“有美玉於斯，韞匱而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉
！我待賈者也。”
9.14 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
9.15 子曰：“吾自衛反魯，然後樂正，雅頌各得其所。”
9.16 子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有於我哉。”
9.17 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”
9.18 子曰：“吾未見好德如好色者也。”
9.19 子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
”
9.20 子曰：“語之而不惰者，其回也與。”
9.21 子謂顏淵，曰：“惜乎！吾見其進也，未見其止也！”
9.22 子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！”
9.23 子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，亦不足畏也已。
”
9.24 子曰：“法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而
不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”
9.25 子曰：“主忠信，毋友不如己者，過則勿憚改。”
9.26 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
9.27 子曰：“衣敝緼袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？‘不忮不求，何用不臧
？’”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧？”
9.28 子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也！”
9.29 子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
9.30 子曰：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”
9.31 “唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠爾。”子曰：“未之思也，夫何遠之有
？”