在禅宗大师看来，日常的生活中，处处皆是修行！专一一意做事就是禅！

    并非只是打坐、念经，住在寺院清修，远离尘嚣才是修行。生活就是大修行道场！只要踏实努力，只要沉下心来，埋头苦干，只要主一持敬，那你会发现：生活中一切皆是助缘。打击你的，更是你最可贵的增上缘，要学会生活在感恩的世界中，而不是挑剔、抱怨，那是不对的心态！日日是好日，顺境逆境都是在成就你，足以激发你不断进步，且宜欢喜！

    学生一心读书，官员勤政廉洁，商人本分致富，军人巡逻戍边，农夫辛苦田野，和尚专注念经。此等若皆沉浸在其所为，心无杂念，不去分别高下，不为利害得失所焦灼，则皆是同等的禅，活在当下，就是驻在幸福中！

     一个禅者，会活得非常充实，泰然自若。因为生活处处是道场、选佛场，处处可行菩萨道。未来的、过去的，都不必在意。把握当下，只在现时这一个点上。做自己的主人！勤、敬二字，任劳任怨，象老黄牛，只去耕耘，莫问收获！

     活在当下，目标单纯！生活内容清澈如小溪水，只向着一个方向汩汩流淌。就会远离浮躁，远离烦恼，远离不安，就能非常自信，非常自在，就能活得神采奕奕！

                         “二入四行”

     《续高僧传·菩提达摩传》云：“然则入道多途，要唯二种，谓理、行也。藉教悟宗，深信含生。同一真性，客尘障故。令舍伪归真，凝住壁观。无自无他，凡圣等一。坚住不移，不随他教。与道冥符，寂然无为，名理入也。

     行入四行，万行同摄。初报怨行者，修道苦至，当念往劫，舍本逐末，多起爱憎。今虽无犯，是我宿作，甘心受之，都无怨忤。经云：逢苦不忧，识达故也。此心生时，与道无违，体怨进道故也。二随缘行者，众生无我，苦乐随缘。纵得荣誉等事，宿因所构，今方得之，缘尽还无，何喜之有？得失随缘，心无增减，违顺风静，冥顺于法也。三名无所求行，世人长迷，处处贪著，名之为求。道士悟真，理与俗反，安心无为，形随运转，三界皆苦，谁而得安？经曰：有求皆苦，无求乃乐也。四名称法行，即性净之理也。”

     达摩以壁观教人安心云：“外止诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道”。岂不正是坐禅之法？