穿越滇藏新通道

     

     昆明这个春城，近十年以来，我光顾不下于五次。这次就怠慢了，什么地方也不逛了，一早就辞别，奔赴大理。

     大理是第二次来游玩。大理历史悠久，是云南最早文化发祥地之一。据文献记载，4世纪白族祖先就在这里繁衍生息，散布了许多氏族部落，史书中称为“昆明之属”，他们创造了灿烂的新石器文化。大理的古城门也是大理的象征。

    洱海是我国著名的高原湖泊，洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比。我住宿在古城东门外，一清早便跑到洱海的西岸观赏日出。

     崇圣寺三塔是由一大二小三个组成。大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，通高69.13米，底为9.9米，凡十六级，为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。南北小塔均为十级，高42.19米，为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫，雄伟壮观，显示了古代劳动人民在建筑方面的卓越成就。1961年3月4日，被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。这次在大理时间充裕，两次光顾崇圣寺。

    双廊古镇位于洱海东北岸，是最适宜人居的小镇，素有“大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊”之盛誉。

     境内水天一色、群山叠翠与湖光水色交相辉映，金梭织锦、“双岛双曲”与古色淡雅、风情浓郁的白族集镇相环抱，构成一幅人与自然和谐的美丽天然图画，

     洋人街原名“护国路”，意为民国初云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名。为了适应开放旅游的需要，把大理古城定为开放旅游的主要景点，护国路便成为外国游客在大理的集散地。

     天主教堂就坐落在大理古城一静谧的胡同里，当我们步入窄窄的古色古香又充满白族建筑风格的小街时，就见一古朴中融合着我国传统和白族建筑艺术风格的教堂——圣三堂，它矗立在阳光下，显得格外明显，当我们走近时完全被它迷住了。它的教堂建筑特色独一无二，是融当地白族文化特色、汉族与西方建筑及其他民族特色相融合于一身的一件民族瑰宝，飞檐斗拱，彩绘娟秀。它以建筑结构造型的独特风格、雕刻艺术之精湛、中西建筑之交融而蜚声海内外。

     巍山古城，我上一次旅行云南大理时没有来过，这次非去不可了。古城之老，令我没有失望。元代的时候，由大理段氏总管开始建筑土城，到明朝才正式建城，至今整座县城依然较为完整的保持了600多年前建城时候的棋盘格局，是中国保存最完好的明清古建筑群之一。

     巍山北城楼名拱辰楼，建于明洪武年间。在高大的城墙上，有五间重檐歇顶式的古老建筑。城楼南面挂“魁雄六诏”，北面挂“万里瞻天”横匾。气势雄威。古楼高23.5米，下舌城墙高8.3米。楼架由28棵大柱支撑，由东、西两道小门登级而上。

     巍然屹立的星拱楼，成为古城的标志性建筑。古城内民居基本保留了明、清风貌的中式结构。

     巍山古城出来，便包车上山到了我闻所未闻的琢木郞村。这是一个千年彝族村、南诏最后的部落云南省巍山县琢木郞村令人神往，是一个彝族聚居繁衍生息的地方。古村还是很原生态的，没有什么商店，更没有旅馆。这一晚，我们睡在了村口的医生家中，晚饭也包在了他家里吃，体验了一番彝族人的生活。

     琢木郞一带的彝族，当地称“东山颇”或“腊罗颇”，又称“米舍巴”，即“蒙舍人”。很可能与南诏蒙舍王室后裔有密切联系。东山不少老人说，他们的祖辈是从城里搬来的，琢木郞村的彝族对传统文化习俗保留得较为完整。

     在琢木郞住了一晚后，我们返回到大理下关，再转车到云龙县，搭乘当地“突突车”到了诺邓村。这座村庄是滇西北地区年代最久远的村落，也是云南省最早的史籍《蛮书》记载中，至今唯一存在的原名称不变的村邑。村中现代民居建筑不多见，却保留着大量的明、清两朝建筑和著名的玉皇阁道教建筑群。

    诺邓村的旅游条件比较成熟，竟然还有青旅，叫“一颗印木石雅居”，是一幢很久远的民宅，全木结构。走在地板或楼梯上还有些“吱吱嘎嘎”的声音，非常怀旧的感觉。我订的是两个床铺，结果老板给了我们两个人一人一个房间+大床，真是惬意！

     大理的游程结束了，准备去怒江傈僳族自治州的首府六库。原先我最担心要返回大理下关乘车没有了，云龙有到六库的公交班车是有的，只是现在情况特殊，没有了。但车站人员告知可以先乘车到漕涧，再等候过路车。但我们大概运气有点差，这天是双休日，去漕涧的车也没有了。只能搭“拼车”，价格比公交贵一倍，但时间节省不少。

     到六库，先到路边的车站询问，才知不是当地人去不了“片马”这地方。于是决定在六库不作多逗留，下午即在城区逛逛，领略一下自治州首府的城景，六库镇地跨高黎贡山东麓至碧罗雪山西麓。是一个典型的山区镇，怒山山脉、云岭山脉、怒江由北向南纵贯全镇，整个镇地处怒江两岸。

      此图片为在六库镇上的青山公园所摄，好象是新建的塔，叫“和谐塔”。

     离开六库，乘坐公交到匹马，在上山路口搭上“突突车”，开了不少时间到达老姆登村，“老姆登”是怒族语的音译，意思是“人喜欢来的地方”。

     一座建在悬崖边上，红白相间的房子，就是怒江流域最大的基督教堂--老姆登基督教堂。走到教堂前，看着远山近草，那种乡村教堂的朴素和自然真的会让人心静如水。红色十字架直指天空，“神深爱世人”，字体鲜艳。

     来云南怒江的游客大多是想体验怒江峡谷的雄伟，很少有人知道一个名为“知子罗”（碧江县）的地方。这座悬在怒江上空1000米的“废城”，被誉为中国最美“记忆之城”。知子罗，怒江流域曾经的中心，曾经的怒江州州府所在地。坐落在碧罗雪山海拔2300米处的山梁上，与高黎贡山隔江遥遥相望。可是如今，它只是福贡县匹河怒族乡的9个怒族村庄之一。

     在高黎贡山山脉中段3300米的峰巅，有一巨大的大理岩溶蚀而成的穿洞，洞深百米，洞宽约40余米，高约60怒江石月亮米，沿着怒江北上，百里之外，就可看到这个透着白云蓝天的石洞，它有一个好听的名字，叫做石月亮。它仿佛是开天辟地就耸立在那里。

     每一个看到它的人，都希望接近它，然而，它仿佛是留给勇敢者的去处，这里山峰陡峭，道路崎岖，气候变幻无常。我们只是路过，远远地仰望了，并拍照留念而已。爬上山去那是奢望。

    到贡山住宿了一晚，采购了不少食品，旅行的节奏调整了一下。贡山县地处中缅、滇藏结合部，多民族杂居，天主教、基督教、藏传佛教，原始宗教四教并存，使贡山成为多民族文化与东、西方宗教文化交汇的地方。怒江畔的贡山县城，高楼林立，远眺县城，感觉小山城闲雅幽静。

     终于到了人神共居的伊甸园—丙中洛。据说丙中洛是一个多民族多宗教的地方。大部分怒族人信奉天主教，有的藏族家庭也信仰天主教，而非藏族的家庭却信奉藏传佛教。每个家庭都是两个民族以上组合的，基本上找不到单民族家庭。

     怒江第一湾位于丙中洛南部，因怒江被山坡阻隔绕行270º大弯而形成。怒江第一湾位于前往丙中洛的途中，日丹村附近。怒江流经附近时遭遇王箐大悬岩绝壁的阻隔，江水的流向从由北向南改为由东向西，流出300余米后，又被丹拉大山挡住去路，再次调头由西向东急转，在这里形成了一个半圆形大湾。

     一个人神共居的世外桃源，沿着大峡谷溯怒江北上，滇藏线古老的驿道上，似乎还能追寻到昔日马帮的痕迹。多种宗教在这里融合，多个民族在这里共同生活。当你走进这里，走过千年的茶马古道上，看到了绝壁峡谷中奔腾的怒江水，座座高大漂亮的教堂、寺庙，田野间恬静安然的村舍，茂密的原始森林，巍峨壮美的雪山，你便会沉醉在这片美丽的田园风光之中。

     秋那桶村是一个以优美的田园风光著称的小小村落，在丙中洛的最北端，不多的几户人家散落于山谷中的平地上。从这里再往前走，经过一段没有人烟的地带，就可以进入西藏了，这里是怒江的终点。

     雾里村坐落在丙中洛景区内，是一个传统的怒族村落，于2013年被评选为中国最美乡村，2016年8月18日被评选为云南特色旅游新地标。

     冬春两季冰雪覆盖，景色如画。滇西北位处欧亚和印支两大板块结合部，这独特的构造形成了横断山大纵谷地带，由北向南，巍峨高耸的碧罗雪山、高黎贡山、担当力卡山与奔腾的澜沧江、怒江、独龙江相间构成了深切割裂的大峡谷——怒江大峡谷。

     离开丙中洛，我随着六宝的小巴士向西藏察隅县的察瓦龙乡进发。到西藏地界的近廿公里路是好的，是柏油路。进入西藏地界，就是砂石路和搓板路。据司机六宝介绍，他的小巴士开三年，换了四台发动机。

     在这重要的地点，留个影是必须的！

     到察瓦龙的路基本上就是沿着怒江在山间盘旋，怒江在这里转弯又转弯，江水奔腾而下。

      此前，内地通往西藏的公路主要有新藏、青藏、川藏南北线以及滇藏等几条进藏公路。这些公路平均海拔较高，全年有4个月的大雪封山期无法通行。而丙察公路沿怒江北上至察瓦龙乡后，整条公路海拔比较低，无雪封山期，年通路率为100%，可常年通行。  

     由于山体雄浑，江流湍急，人烟稀少，此段峡谷显得异常幽深、异常神秘。而怒江在这里呈V型转弯，更是惊险。

     这是是丙察察公路最险峻的路段，险段是漫长的悬崖砂土路和滚石坡地段闻风而起的大流沙。

     远远地望见了察瓦龙乡。我们在这里的青旅住宿了一晚，第二天再启程向察隅进发。察瓦龙乡就是建立在这丙察察线（219国道）上一个集镇，建设了很多宾馆、商店和餐馆，作为旅行者中间的休息、补充给养的好驿站。

     察瓦龙到察隅有220公里，这里海拔高，沿途要经过三个高山垭口，分别是齐乌拉山4710米，金拉山3947米，折拉山4764米。山上终年积雪。

      还要过怒江大桥，仅一车可通过的大桥。

       盘山路上积雪重重，司机小心翼翼地开着车。

         过山上垭口，一片冰雪天地。

        察察线，路程过半。

     行车6个多小时后终于到达察隅县，入住金马宾馆后，便到街上逛逛。这个小县城沿着桑曲河，主干道就一条街。属高原亚热带气候，山上原始森林茂盛，城区桃花遍地盛开，小城显得幽静美丽。 

    在察隅住了一晚后便搭乘公共巴士出发到波密。这一路可能是我遇见最为美丽的一段公路。开始时天色还暗，可以看到星星般散落的村庄，路上不时地有盛开了桃花的桃树擦肩而过。后来则较长时间地与冰川同行。

     来古冰川为一组冰川的统称，位于西藏昌都地区八宿县然乌镇境内，紧邻然乌湖，是帕隆藏布的源头，冰雪融水流进然乌湖，湖畔是茂密的原始森林，还有很多原始的藏族村落，包括美西、亚隆、若骄、东嘎、雄加和牛马冰川，该冰川群中亚隆冰川最为壮观。

     来古冰川紧邻然乌湖，是西藏已知的面积最大和最宽的冰川，来古冰川一名来源于紧邻冰川的一个小村落—来古村。来古村的藏语意思是隐藏着的、世外桃源般的村落。来古村掩映在四周连绵起伏的群山的绿色苍穹之中，似乎被大自然有意所隐藏，因而得名。

     然乌湖，由于山体滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖，在地质运动活跃的藏东南一带有很多这样形成的堰塞湖，然乌湖就紧靠川藏公路（318国道）。

     然乌湖的静和蓝是远近闻名的，湖中极少看到枯枝杂物，湖周景色各不相同。然乌湖的色彩非常丰富，草地、森林、秋叶以及白色的水禽和湖岸全滩五颜六色的卵石，清新如镜面反映。然乌湖的湖边是一大片碧草如茵的草甸，和着碧蓝的湖水、白雪皑皑的雪峰，景色如诗如画。狭长的阿木错湖向西蜿蜒十余千米逐渐收缩成一道河谷，随季节的不同 ，河水也呈现出或碧蓝或青绿等数种颜色。

     然乌湖周围高山危耸峻峭，众多海拔5000米以上的高峰皆有冰川发育。我在游客中心的平台上与然乌湖合影留念。

     波密县位于西藏自治区东南部，帕隆藏布河北岸。县城比察隅大多了，城市面貌富有藏族风格。漫步在帕隆藏布河边，非常惬意。

     林芝就在眼前，却还需翻过色季拉山垭口（4720米），山上终年积雪。

     色季拉山：属念青唐古拉山脉，是西藏林芝县东部与中西部的分界带，是尼洋河流域与帕隆藏布江的分水岭，为川藏公路南线所跨越。登临海拔4728米处的山口（会有高原反应，要预防缺乏内源氧），可观日出、云海、无际的林海和远眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿。色季拉山西坡的达则村旁的本日拉山，是西藏苯教的圣地，为西藏四大神山之一，来此转山朝拜的人四季不绝，信徒来自四面八方。

     八一镇是西藏自治区林芝市巴宜区辖镇，林芝市政府驻地，是林芝市政治、经济、文化中心。这里曾是一片乱石滩，解放军到此地之后，开始建设，因此叫八一镇。 

       八一镇的市容，林芝会展中心。

     到林芝近郊的嘎拉桃花村去赏花。林芝地区的桃花异于江南碧桃的风格，学名叫“光核桃”，又名“西藏桃”，俗称“野桃”，树高花繁，漫山遍野，开得狂野。

     嘎拉桃花村，有一片天然野生桃林，人们称它为桃花沟，桃花沟三面环山，高处有水源，四周林木葱茏，终年碧绿苍翠，间有流水，清澈见底。沟内野桃鳞次栉比，林间鸟雀欢噪，既静僻又幽雅，是尼洋河畔赏桃花的最佳地点。

        我在桃花村的观景台上留影。

     我因为来过拉萨，这次则优哉悠哉，没有特别的游览任务，仅到布达拉宫前观赏拍照。另外就是寻找一家旅行社安排一下后几天的活动。开始想去阿里一线，但时间长（13天），看来内容单调，价格高而不确定，想想还是决定不挑战自己了。改而参加了《珠穆朗玛峰大本营》四日游。

      落实好参团事宜，我跑到拉萨河的南岸，到南山公园看看玩玩。

     参团四日游的第一天是环游羊卓雍湖，停留了好几个位置观赏，真是赏心悦目。羊卓雍湖，藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。

     羊卓雍湖，是高原堰塞湖，大约亿年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，它的形状很不规则，分叉多，湖岸曲折蜿蜒。羊卓雍湖是西藏三大圣湖之一，湖面海拔4441米，属淡水湖，是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。俯瞰羊卓雍湖，不同时刻照射，会显现出不同层次，极其丰富的蓝色。水源来自四周念青唐古拉山脉的雪水，湖水随光线变幻，演化成千变万化的蓝色。

    从羊卓雍错出来后，跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米，观看卡若拉冰川的地方海拔约有5400米。

     离开卡若拉冰川再往前走，就来到了斯米拉神山，这里有个水库叫满拉水库，高处看下去，就像是缩水版的羊卓雍湖。

     参团四日游第二天，办好边境通行证后，巴士行驶了六个多小时后进入了珠穆朗玛峰国家公园。然后再换乘景区车到珠峰大本营。

     海拔5200米的大本营，氧气含量相当于海平面的一半。为了适应不断升高的海拔高度，人体在许多方面都要做出调整，呼吸加速、血液pH值改变、输送氧气的红细胞数量激增，这一转变通常需要数个星期才能完成。我因为没有高反，到了这里一点都没有感到不适。甚至在风小的时候，急匆匆地走上坡也没气喘吁吁。

     珠峰大本营：是指观看珠峰核心区环境而设立的生活地带，中国境内的有两个，西坡大本营在西藏自治区日喀则地区定日县扎西宗乡，东坡大本营在定日县曲当乡的嘎玛沟地带，海拔5200米，与珠峰峰顶的直线距离约19公里，国家AAAAA级旅游区。

     由西藏自治区测绘局扎西多吉设计的“珠穆朗玛峰高程测量纪念碑”，碑体高2.4米、宽1.2米、厚 0.2米，碑座高0.95米，碑体总高3.35米。由整块花岗岩打造而成的纪念碑，整体形状酷似珠峰外形，上面刻有汉、藏、英三种文字的“珠穆朗玛峰高程测量纪念碑”字样。大本营立碑处背后有一个数十米高的小土坡，那里是大本营的最高点，也是允许游客最后止步的地方。在5200米的海拔，只是一个看起来不起眼的小土高坡，我当然是若无其事地走了上去，一点都没有感到什么不适。但我们这个10个人的小团，仅仅只有四个人走了过去。

 

        我在珠峰大本营纪念碑后面的小高坡上留影纪念。

     珠峰路全程约110公里，其弯道数量之多之美堪称中国之最！去往珠峰大本营，必须经过这条盘山公路。它依山盘绕，蜿蜒百余公里，坡陡弯急，因其多弯，被称作九十九道拐，是著名的险路。。

     登上珠峰大本营那天晚上，我们就住在近5000米高的一幢藏式民居里，大通铺、男女混居，没有取暖设施（半夜为零下11度）。既没有自来水或热水、也没有早餐，也没有看见厕所！晚餐仅是烂糊面条，还挺热气腾腾。

     参团的第三天，应该说没有大的景点了，较大的景点就是奇林峡。

 

     奇林峡风景区坐落于喜马拉雅山脉珠峰脚下。峡谷深度约200米，是一个经过几千万年冰川雪水冲刷切割形成的奇特的喀斯特地貌，长约15公里宽500米深约200米的峡谷石林地貌 。

     站在景区的观景台，可以近观世界第三高峰：干城章嘉峰（上图）。

    形态奇特，有塔状 、柱状 、城堡状 、飞禽走兽状等奇林隐于谷地漫布山坡。

       另外，经过了定日县的几处湿地和雪山。

        另外，经过了定日县的雪山。

          经过了定日县的雪山。

     回到日喀则，司机又安排进了扎什伦布寺观赏。扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，位于西藏日喀则的尼色日山下。是该地区最大的寺庙。

     第四天，回到拉萨。我于回到拉萨的次日，乘坐火车离开西藏。至此，我的《穿越滇藏新通道》顺利结束。我又一次通过了体检，没有高反。

   火车到西安，我下车住宿。第二天参观了文昌门处的城楼城墙、碑林博物馆。

   西安城墙可以说是西安的地标性建筑，去西安不登城墙，此乃人生之憾事也。

     从西安南下，我乘坐火车到了秦岭南侧的安康。汉水，又称汉江，是汉文化的直接发祥地。地处汉水中游的安康，居巴蜀文化、荆楚文化、秦陇文化和中原文化的接壤处，特殊的地域赋予了安康极具个性的奇丽文化的同时，又使这块文化更富多元性和包容性。观察汉江水，清沏见底，原来安康是南水北调中线工程的核心水源区，承担着“一江清水供北京”的光荣使命和政治责任。

     然后再南下，到十堰，目的是去武当山。武当山，中国道教圣地，武当山古建筑群入选《世界遗产名录》，2006年被整体列为“全国重点文物保护单位”。盛名之下，其实难副。那天上了武当山，人山人海，简直无法看景，体验实在太差。

     十堰向东去了襄阳，古城尚在，给了我欣喜。一天半时间里，游览了古隆中、襄阳古城、绿影壁、盛世唐城等，感觉不错。比我19年秋天游荆州城不知好多少了。

     襄阳城雄据汉水中游，楚为北津戌至今已有2800多年的历史；城池始建于汉；襄阳城共有六座城门，即大，小北门，长门，东门，西门和南门。襄阳城为全国历史文化名城之一。

     离开襄阳转向河南省的南阳，一是到上海的交通方便了，二是南阳是个历史文化名城，有3000多年的建城史，有东西可看。到了南阳，先去南阳武侯祠观赏。武侯祠是中国著名历史名胜古迹，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，河南省十大旅游景区之一，初建于魏晋，盛于唐宋，有1800多年历史，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮十年躬耕隐居地和历代祭祀诸葛亮的地方，也是汉昭烈皇帝刘备“三顾茅庐”处，历史上著名的“三分天下”和“草庐对策”发源地，为豫西南历史名胜之首。

 

     南阳府衙，中国惟一保存完整的府级官署衙门，全国重点文物保护单位，始建于南宋咸淳七年（公元1271年），历经元、明、清、中华民国、中华人民共和国五个历史时期，共历199任知府。府衙现存明清建筑100余间，整个建筑群布局严谨，规模宏大，气势雄伟，是封建社会留下的一个完整的郡级实物标本，”父母官“一词便源于南阳府衙。

     医圣祠，坐落在中国中医药服务贸易重点城市、位于南阳市城东温凉河畔，它是我国东汉时期伟大的医学家、世界医史伟人、被人们尊为中华"医圣"的张仲景的墓祠纪念地。

     在南阳，乘坐公交到40余公里外的社旗县，为的是到“赊店古镇”看看。赊店古镇是中国历史文化名镇，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。

    中原第一古镇赊店古镇境内有全国重点文物保护单位山陕会馆，会馆规模大、文物多、古迹古物比比皆是，古意浓浓，令人感叹。

有关资料取自网络                   摄影于2021年3月15日至4月14日