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常鹤鸣/讲述
自然而然看风水
我们今天的生活不像古人那样,终身都固定在一地方,现代人的生活是移动中的生活,很注重这个行。我们出行的时候会乘车,不知道大家注意过没有,很多车辆前方后视镜上都会栓一串佛珠或者一个小玉佛,车在行驶过程中,它就直晃悠。有人是在后面的玻璃上贴上好多东西,贴上七个小矮人,一开车也直晃悠。像这种情况,前面搁着东西的代表的是吉,后面搁着东西的代表的是凶。
自古以来都讲前朱雀后玄武,前面为吉,后面为凶,就要给它调过来。出行是要讲风水的,如果在不利的时间出发,就会发生不利的事儿。所以在一次大的出行前,最好去看看风水。
但是,大家听过这样一个故事:有一个人,他特别信风水,做任何事情都要看黄历。有一天,他的父亲被墙压住了。他想救,但是黄历上写着,不宜动土,他就不去救了。于是有些人就疑惑了。
生活中,我们应该自然而然地看待类似问题。自然而然就是说,连自然都是自然的,千万不要刻意。如果你懂风水,学识还很深,那有这碗儿饭,有这点儿能量,您就把它发挥到极致。但是,没有这碗儿饭,没有这个能量,就千万不要执著于风水。如果不懂风水,但是相信它,那就请懂的人来帮忙,坚定而不能执著。如果没有缘分,也不要勉强。
我们可以持肯定的态度去看风水。比如某个风水不好,你可以肯定。但是,你肯定了风水不好,不见得你就必须得搬,有缘搬再搬。到了有缘的时候,就会有有缘的事儿来推动。你比如说,这个地儿,过两天就拆迁了。但是,不管拆与不拆,你都要有拆也是吉利,不拆也是吉利的心。你越是看重一些事,它越是跟你背道而驰。你执著于某事的时候,事也执著于你。这跟念佛是一样的,你要坚定地相信有西方极乐的存在,相信阿弥陀佛,但是你不要执著,太执著了也去不了。
早先几年,有人来找我诉苦,让我帮忙。我心里头就一直装着这个人,也装着他心里的苦,很想帮他。可是,后来我发现,如果这么一直想,不但帮不了他,反而还伤了自己。
前年,有一个北京的心理学老师来找我,她已经干了二十年的心理咨询。我见到她的时候,她满脸都是晦暗之色,眼睛都快突出来了,身体很不好,负能量特别大。她说,自己所帮助的那些对象的垃圾磁场全都传染给她了,她劝我也别再从事这个行业了。
我说,“我从十六岁开始跟人谈心,已经干了十七年了。但是,直到现在,照样很开心,回家照样玩儿。通俗来讲,咱们俩都是垃圾桶,只不过你是非常结实、质量非常好的垃圾桶,而我却是个假冒伪劣的,没有底儿,进多少漏多少。”这也是修行,叫空有阴阳法。空中得有,实际却仍是空,空是它的前提。当时即有,当时即空,即空即有,心物一元。别人所讲的烦恼,走脑可以,不要走心。同情可以,但心要不动;只有欢喜,不能有欢喜心。
说慈悲心的都是菩萨,但是说佛从来不说慈悲心,只说“我佛慈悲”,而不带“心”。佛说无缘大慈,同体大悲。没有直接说慈悲心的。菩萨是身陷其中来度人,佛的境界是空有传法。佛不直接度人,它给你一个机缘,你拿这个机缘来解救自己。如果这个机缘没有抓住,那就不能得救了。空就是佛,有就是菩萨。菩萨给的是事实,佛给的是缘分。
一个真正意义上的修行人,既要有佛的境界,又要有菩萨的实证。达到空有境界的时候,就是用佛的整体思路,来完善菩萨的具体细节。帮助别人的时候是菩萨,自己修行的时候又是佛的境界。
常老师助理:鹿晴