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(2013-11-27 01:24:39)
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随便聊聊（42）
论中国人读《易经》乃必需
常鹤鸣/文
易经的根本在于阴阳和谐，现在的世界、国家、社会更需要阴阳和谐。易经是儒家的思想，儒家讲中庸，易经讲中道。同样佛家讲中空，道家讲中和，这也正是说明我们国家为什么叫“中国”的真正原由与源头。我国的医术叫“中医”，而“中医”的“中”字并非中国之表意，乃中道医术的简称，中道即调合适度之意。
“百姓日用易而不知”，这是易经中《系辞》里面的原话，多少年来，我们普通老百姓平日里都在用易经，自己却不知道。平时我们大家常说的“七上八下”、“不三不四”、“周而复始”、“错综复杂”、“自强不息”、“厚德载物”、“飞龙在天”、“保合太和”、“阴阳怪气”、“同心同德”等等词汇、成语全出自于《易经》。
《易经》乃十三经之首，儒学之代表，我们中国本土的商人被称作“儒商”，而现今我们却很少听到这二字了，大部分被“奸商”取代，虽二者并非同一层次之名项，但小众取代大众，俗胜雅。然虽言“大俗即大雅”，此小俗怎能大雅？真正之儒商已不多见。儒者需守中也，而多数商人“利”字至上，唯利是图，忘却了社会责任感、使命感。如此见利忘义，必然不是东西。东者木也，西者金也。木者仁也，金者义也。不是东西者，不仁不义也。这个时代我们太需要仁义之人来回馈社会，报答众生了。这就必须让我们高度重视传统文化了，而传统文化的根在于《易经》。
当今社会，众生迷茫，没有信仰，德不配位，丧失道心。人与人的距离越来越远，太多的不信任使得我们人与人的心没有真诚的交流。刹那间的真情流露并不代表我们彼此之间的信任，一时间的洗心革面也不代表我们内心的独白纯洁。我们太多的时刻感到无助，感到手足无措，感到惶惶不可终日，我们太需要一盏人生之路的指航灯了，这盏灯不是阿弥陀佛，不是耶稣基督，不是真主阿拉，不是玉皇大帝，而是我们每个人的自性。可惜，多数人的自性早已迷失，于是随着各种缘分的出现，有的信佛了，有的信道了，有的信基督了......。在中国近百年的历史中，我们国人哪有信仰可言！西方人到中国传教，于是我们信了耶稣；东密的藏传佛教深得富人圈的敬仰，于是我们信了藏秘；泰国的小乘佛教里面的佛牌、古曼童深得年轻人喜爱，于是我们信了小鬼。中国本土的儒、道文化我们知之甚少，却一味的崇拜外来信仰。可叹！可悲！（当然，本人并无排贬外来宗教信仰之意）那么，我们的自性哪里去了，这就要从《易经》中去寻找了。我们中国人自己的儒、道之根还是《易经》。
太多人对《易经》存有偏见了，当然这不怪大家。因为我们多数人知道《易经》是从路边的卦摊开始认识的，以为易经就是算命、卜卦之流，因而对《易经》不怀褒义。而事实上，预测、卜卦仅是《易经》的众多功用之一。易经最重要的思想是树立我们正确的世界观、人生观和价值观，教导我们如何作人，如何做事。如：
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，
“自天佑之，吉无不利”，
“穷则变，变则通，通则久”，
“二人同心，其利断金”，
“德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及也”，
“劳而不伐，有功而不德，厚之至也”，
“慢藏诲盗，冶容诲淫”。
以上这些成句，堪称经典。成性存存，道义之门。
《易经》之智慧崇高，礼节谦卑，崇高效法天，谦卑效法地，此乃天尊地卑。天尊地卑乃天道，男尊女卑为人伦，但常人误会矣，将此句错误理解成“男人尊贵，女人卑微”。其真实之意换成白话是说：男人要有撑起一片天的胸襟与骨气，女人要有广如大地般的包容与谦让。若人识得此般诀，夫妻和谐势必得！现在太多的夫妻存有矛盾，是单纯的一个“性格不合”导致的吗？我想问题是多元化的，古人的离婚率要比今人少得多的多，原因何在？想必种种，但有一点可以肯定的说，古人对“男尊女卑”的理解要比今人高明得多。看来，我们离《易经》之道越来越远了。
现在，对待孩子的教育家家各有各的招，没人希望自己的孩子是孬种，都希望接受最好的教育，无论中西，只要对孩子有益的就满盘召唤。可惜了孩子率真的天性，可怜了孩子悲催的大脑，可叹了孩子盲从的无知。《易经》是中华民族文化的灵魂，是教育的根本，是一切之源头。我们号称龙的传人，我们的下一代我们的孩子是传人的传人，我们都尚且缺少龙的精神，更有何资本去指责我们的孩子不孝顺、不听话、不好好学习、不好好做人呢？！老子说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；国家昏乱，有忠臣。”这是什么，这是易经智慧，是易学思维，是阴阳之道。当今的物欲横流，使得我们的精神层面极度匮乏，导致太多的孩子叛逆，太多的抑郁症、精神病患者，思想变态的人更是层出不穷。所以，我们太需要一个开启我们真实自性的明灯了，这就是中华传统文化之瑰宝——《易经》！
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