常鹤鸣讲面相学

（第一段）

何谓五官？

常鹤鸣/讲述     张云/整理

相学这一块比较复杂，但是它学起来比易学要容易一些，因为相学各位来看旁边是个木字（“相”字），易学上边是个日字（“易”字）。这俩不同在哪？ 一个是用一只眼睛看事，一个是用两只眼睛看事。所以一般这个相学比较全方位，比较全面一点，学起来比较容易一些，直观了然。而这个（易）不是，这是用一只眼睛，所以这主要看的是什么？不是用咱们的眼睛看，这个日通这个心字，所以是用心来看；所以这个要难一点，升华到了内在。而这个只是表面，它学好了也不容易。相学包括很多，我们一般分为：第一个就是面相学，也是咱们今天所学的内容。其次是手相学；还有骨相学，体相学，脚相学等等。但是现在留传的比较广的、用的比较全面一点，就是现在经常用的是这两个（面相，手相），骨相不好学。体相就是咱们俗称的凭貌取人，或者咱们的举止学、行为学；把体相变成行为学了，它实际上是两回事。古人的体相学包括很多东西，最关键的一个就是气，望气。就是这个人没有过来，离特别远看他身上散发出的气红色、蓝色、紫色就定出他到底是什么样的人。古人有一个人就是咱们清代的一位大臣曾国藩曾文正，这个人是专门望气的。他写了一本书叫《冰鉴》，这本书是专门全面的介绍这些的，但是他写的比较简单，只是一些大概，已经足以概括这些东西的精髓。再早以前有一门学问就是将易学和相学结合。就是把人的手里头套上八卦，面相也套上十二地支，这样将易经和面相结合，和手相结合，总结出一套易相学，这两个字搁在一起，就是用心用眼两者结合起来去看人。这个学问前提就是必须先把易经学好，易经学完了你再学相学，这俩结合。但是如果没有这块基础的人，你直接一个相面，那就咱们来讲的叫一眼识人。咱们现在一会儿所学的全都是这块单独的部分，就是相学，相学当中的面相学。这块是一个简单的介绍。

学相学和学易学比起来，相学要比较好接触，因为就是看这张脸就可以了。易学你还得琢磨去，尤其是符号。所以易学一般我们讲你把这符号弄清楚了就行了，这是一个抽象的东西。而相学我们讲是形象具体的东西。所以一般学具体的、形象实实在在的东西好学，学抽象的不太好学。所以我们一般管符号学称为内识学；管具体的形象的学问叫外观学；内识和外观。一个内、一个外要弄清楚，这俩搁在一起看好了叫什么呢？阴阳学。所以学了这个符号——易经，只不过是阴，你再加上一个具体的东西，这是阳；所以我们要结合。

那么我们主要是先学面相。一般学这个好记，就这一张脸，你只要会看，鼻子眼睛嘴；不象易经你还得去背很多东西。这个脸上长什么直接就能够看得到的，所以不用去刻意背。但是面相它又区分一个东西。我们管面相这块，很多人说了不就一张脸么对吧。就是你所认为这个面除了脸以外还代表什么？还代表头、颈；这是一般人忽视的问题。面相学必须要涉及到头和颈，而这个面是指的什么呢？记住前头加个字，头面。但是古人特别爱省略字，古人一说不说头面相学，只说面相学，但这个面字包括了头，包括了颈，就是脖子以上的部位就是面相学；它不是指的一张前脸，记住面如果当成的脸的话只能证明是前脸，而实际这个面还包括后面，还包括下面；但是上面因为没东西了，你不能脑袋上还有东西对不对？所以除了前脸、下面和后面以外，没有别的了！因此这个面相实际上指的是什么呢？就是正脸和后脸，还有下面。实际上这个面相的面是什么意思？是四面，只不过上面没东西了。我们把上面也给看一样东西，就是俗称的气，因此气就是上面。所以面相学记住是四面学，并不是简单来讲就一张脸的学问，是四个方位。所以面相学不是平面的，它是立体的学问。这一定要弄清楚，这是很多人容易忽视的问题。头面，还包括下面的颈，还包括上面的气。气就是从下往上走的。所以你这张面相它涵盖了上、下、前、后。这块你弄清了，这个面相就不是咱们简单来讲的那张脸了。你可要记住，不止是这张脸，包括这张脸而已；还有头和颈，还有上面的气，是四方面的学问。

首先你得知道这张脸，先说面相当中这个脸的部分，脸的这部分当中我们讲一般俗称的五官。五官谁都有，但有的人说了他就没有。我先问一下这五官包括什么？眼睛、鼻子、眉毛还有嘴、耳；这就是五官。上回有人没把眉毛搁进去，他说还有一官是头发。就是没有把眉毛算进去，其实来讲古人五官当中统称为毛发，就是把眉毛换成毛发；这是古人。后来尤其强调眉毛，因为很多人不重视头发，所以把毛发去掉，又换成眉毛了。但是我们讲真正的五官不是这五个；这张脸没错就是长着鼻子、眼、眉毛、耳朵、嘴。但是真正的五官不是咱们所认为的眼睛为一官，眉毛为一官。我们讲是分五种功能。这个官是什么意思呢？官就是司职的意思。你记住咱们所认为的五官是五种器官，按常人所理解的，这就错误了。真正古人所说的五官不是五种器官，是五种功能。五种功能分别是什么呢？眼睛代表什么？监察；眉毛代表寿命，所以它代表保寿官；鼻子是闻味的，它代表审辨；嘴是出纳，就是进气出气，出气进气，出纳官；耳朵是靠听的，所以是采听官；这是真正的五官。记住古人所说的五官和现代人所说的五官是不同的。古人所说的五官是五种功能；现代人的五官是五种器官，不一样的。这些东西都是动词（古），而前面这一溜是名词（现）。咱们古人所说的是动词，是它的司职范围，所以这个五官古人所说的和现代人所说的一定要记住分别清楚，就跟刚才我讲的面相不是只讲脸，而是四面为相。那么你弄清楚了这些东西了，你就知道这些功能是什么了。

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