诗 书 画：  

扇 面 题 诗（18）

扇面是中国传统文化的意象符号之一。小扇大艺，尺寸之间画作、书法、诗词从容组合、恣意挥洒。多年来，拍摄了不少扇面图片。集中整理，专选其中题写有完整诗词或对联的扇面，加以释文，其中无法辨识的字用“”表示。释文後括号内的楷体文字是我另加的注、说明、评论等，敬请欣赏。释文或有错讹及不当之处，请不吝斧正。

上图释文：

仙非仙,凤非凤,一粒丹成鹤能鞚。鹤为凤,花为仙,句漏砂镕葉顶然。

老缶又题海上禅甓轩。     铎如世讲索涂 幸难我 安吉 吴昌硕 年八十又二

（画的应是一株凤仙花，以道人炼丹砂作联想。句漏——葛洪，字稚川，丹阳句容人，好仙道养生之法，年老为求长寿，以便于炼丹，求为句漏令。后留广州，炼丹于罗浮山中。后用为咏仙道养生避世之典。

禅甓轩——他在《缶庐别存自序》中提到：“予嗜古砖，绌于资，不能多得，得则琢为研，且镌铭焉。”在诗文中也屡屡提到砖文，如“缶庐道亦在，残甓抱左右”、“瓦甓幸饶秦汉意，乾坤道在一盘桓”、“始皇焚书书浩劫，道在瓦甓未易磨”、“赤乌残砖偶拾得，寄穷措大胜金错”、“赤乌认八分，波磔谢古茂”、“天纪篆文蟠云雷，阿仓获此如获碑”、“以砖颜虚室，人诗两劲瘦”(吴昌硕曾以“禅甓轩”颜其室)等。可以看出吴昌硕对古砖朴拙天然之美的深切感受和理解，对其艺术起到某种决定作用。）

上图释文：

去金方之僻远,仰元风之至淳。服精心与猛气，遂感德以依仁。同百兽之率舞，共六猛而来驯。

皇十一子

（此虞世南的《狮子赋》的节选（全文见《全唐文》卷壹百三十八），原文：“去金方之僻远,仰元风之至淳。服猜心与猛气,遂感德以依仁。同百兽之率舞,共六扰而来驯。”不管是抄写或是凭记忆背书，皇十一子的这篇文章都没学到家，猜心误为精心，六扰误为六猛。六扰，指六畜，即马、牛、羊、豕、犬、鸡。百兽率舞出自《尚书·舜典》：“於！予击石拊石，百兽率舞。” 指各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。） 

上图另面释文：颓巖驚欲坠，出鸣泉。红叶不到地，白云空在天。

愙斋又题     怡园第二集  墨畊写人物  心蘭  廉夫合作树、石  真三绝也

               南屏大兄大人雅鉴    吴大澂    

（guo,象声字。墨（田+井）、心蘭、廉夫作画，吴大澂题字，真四绝也！愙斋是吴的斋号。吴大澂[chéng]（1835年—1902年），初名大淳，字止敬，又字清卿，号恒轩，晚号愙斋，江苏吴县人。清代官员、学者、金石学家、书画家 。清同治七年（1868年）进士。善画山水、花卉，精于篆书。皆得力于金石鉴赏修养。廉夫是陆恢的字：（1851－1920年），原名友恢，一名友奎，字廉夫，号狷叟，一字狷盦，自号破佛盦主人，原籍江苏吴江，久居吴县（今江苏苏州）。书工汉隶。代表作品有《陆廉夫山水八景》、《陆廉夫冷香居记事图册》，《陆廉夫先生编年画册》等。）