华源祠始建年代不详，位於溱水源景区的白寨镇翟沟村，是新密羲皇文化重要发源地之一。在溱洧两水环抱的丛林中，栖息繁衍着一个古老的部族，这就是华胥氏和她的子孙们。据晋·王嘉《拾遗记》、唐·王璞《黄帝本记》和宋·罗泌《路史·后记》记载，“春皇者，庖牺之别号，所都之国，有华胥之州。”“帝女游于华胥之州，感蛇而孕，十二年，生庖牺。”伏羲告诉天帝，华胥是她的母亲，为“九河神女”，生活於黄河南岸诸水城。

据考证，华胥之州在密邑。史料记载，华胥氏感蛇而孕，在密邑伏羲山生伏羲（今新密伏羲山），在灵崖山生女娲（今新密平陌灵崖山）。伏羲画八卦以治天下（今新密天爷洞），女娲托彩石补天救世（今新密伏羲山及开旸山）。后来在开旸山上兄妹滚磨成亲，成为千古诵扬的美丽传说。天穹弥合洪水归道，人间生灵复苏，天下太平盛世，华胥氏带伏羲、女娲及其先民，在溱洧流域这片广阔的土地上安居乐业繁衍生息。在密邑东北部的山坳里，华胥找到了溱水源头，遂带领先民顺河而下，在一眼温泉旁驻扎，先民们在这里搭棚凿穴，开始了刀耕火种的农耕生活。也在此迈出了华夏文明的第一步。

溱水河属淮河流域沙颍河水系双洎河支流，发源於新密白寨镇牌坊沟村，流域面积近二百平方公里，途经岳村、刘寨、曲梁三个镇，沿河有修建於上世纪六、七十年代的五星、苇园、张湾、河西、曲梁、庙朱、大樊庄等七座串珠水库，在曲梁镇交流寨与洧水交融后汇入双洎河，主河道长28.5公里，其中大部分河段在曲梁镇境内，也是贯穿新密新区和产业集聚区的一条主要河流。

  近几十年来，由於自然环境变迁、生产生活影响、缺少系统治理等原因，溱水河河道淤积严重，基本无堤防，生态环境差，加之跨河建筑物老化，阻水严重景观缺失。实施溱水河综合治理，再现溱水厚重的历史文化风貌和优美的自然生态景观，已是迫在眉睫。也是回应群众关切而实施的一项重大生态工程，对推进生态文明建设具有深远的意义。

    治理后的溱水源景区实现了“一廊三区”，即沿溱水河形成的生态景观廊道，及“生态大雅”、“溱水之风”、“文明之颂”三片区，融入了溱水河流域李家沟遗址、新寨遗址、古城寨遗址、交流寨遗址等丰厚的文化内涵。达到了“休闲养生、景观自然、融汇古今、联动发展”的原则，实现了“春有花、夏有荫、秋有彩、冬有绿”的目的。