在那遥远的地方·安徽滁州·琅琊山深秀湖

                     5月22日     星期三     （金陵之锁钥）     晴  微风
     全椒县到滁州是一条簇新的八车道，景观大道宽阔平直，主道两侧各有一条带状花坛，种植着景观树和花草，辅道外侧是更宽的绿化带和草坪，阔叶树林遮挡住了早晨的斜阳。绿化带之外是工厂，现代化的厂房比肩而立，两座城市被一座座厂房连接成为一体。离开全椒县来到滁州市，十几公里一直行走在新城区、开发区。到滁州为了游览琅琊山，景区就在城郊，往城区方向走了几千米，淡淡的雾霭中看见了高耸的疑似山峰，渐近，觉得那些山峰太近似几何图形，再近，原来是一片摩天大楼。心中充满疑惑，如此辽阔的大平原怎么会突兀起一座琅琊山？

                               滁州琅琊山·国家级风景名胜区

                                    滁州琅琊山·野芳园

     走到了琅琊镇，通往琅琊山的路口竖有标志，从路口往里眺望，大约五千米的地方果然有座山，虽然只看到了轮廓，但它的形状没有规则，跟方、圆、矩、梯、三角等任何一种几何图形都有明显差异，心里踏实了才开始进城。滁州古代先后称涂中、新昌、永阳、清流。先秦时期为棠邑（今南京市六合区）属地，三国时设镇，南朝始建州，隋朝始称“滁州”，因滁河（即涂水）贯通境内，又“涂”通“滁”，故名为“滁州”。滁州形兼吴楚，气越淮扬，自古有金陵之锁钥、江淮之保障之称。千百年来，多少英雄豪杰叱咤风云指点江山，多少迁客骚人壮怀激烈挥毫泼墨，成就了滁州历史文化名城的美誉。吴敬梓一部《儒林外史》名闻天下，清澈的襄河之滨，依然能觅得其踪；皇甫山层峦叠翠，鸥鹭成群；天长高邮湖碧波万顷，浩淼如烟；蔚然深秀的琅琊山倾倒无数文人，唐宋八大家之欧阳修的《醉翁亭记》，更成为千古绝唱。登琅琊山会峰阁，只见群山如抱山明水秀，春华秋实夏荷冬雪皆成胜景，日娇月媚，晴好雨奇时时迷人。
                            行程：37 km                 行时：1：52

                                   滁州琅琊山·野芳园

                                    滁州琅琊山·野芳园

                      5月23日     星期四     （琅琊山风光）     阴  微风
    琅琊山，国家级风景名胜区，国家级森林公园；景区位於市郊，城市公交直达景区。琅琊山古称摩陀岭，以晋元帝司马睿的琅琊王封号而得名；因山中建有醉翁亭，宋代政治家文学家一代文宗欧阳修撰写“醉翁亭记”而名播华夏，从此达官显贵、僧道名流、墨客文人纷至沓来，在琅琊山留下足迹，留下无数诗词歌赋、题刻文章，使这座长江岸边的琅琊山成为自然景观人文景观兼优的中国名山。

                           滁州琅琊山·醉翁湖·丛林苍翠倒映湖中

                                滁州琅琊山·醉翁湖·游船码头

     野芳园取意於大文豪欧阳修醉翁亭记中“野芳发而幽香”而得名，是进入琅琊山风景区的第一个景点，其建筑格局极具苏州园林风格，曾易名“琅琊墨苑”。主要建筑有赏心斋、拥霞轩和晨曦堂等，配合建筑布局，另辟有池沼，置有小桥、亭台、太湖石假山。野芳园种植有桂花、枫树、紫荆、绣球等花木，整个布局聚散相间疏密有度，园内四季飘香景色宜人。园内碑廊收集有古今名流诗文题刻百余篇，其中有原国民政府行政院长孙科、前人大委员长乔石等人的书法作品。                               滁州琅琊山·石刻·乔石题写

                                   滁州琅琊山·峰回路转

    顺溪流前行进入翠竹满坡的幽谷，溪流中堆积着形状奇特的太湖石，溪水在石缝中汩汩流淌；幽谷突然开阔醉翁潭呈现眼前，潭水清澈碧绿，山峦丛林倒映其中，潭中停泊小船两艘。时间刚过七点，醉翁亭园门未开，前行几百米岔路上还有欧阳修纪念馆，想必也不会开门，先隔过去，下山后再来游览。                               滁州琅琊山·琅琊古寺·山门

                                滁州琅琊山·琅琊古寺·钟楼

     从醉翁亭西南方上行一千米便是琅琊寺，琅琊寺是我国华东南名刹，国家重点保护古寺庙。建於唐代大历六年（公元771 年），唐代宗赐名宝应寺，宋代易名开化禅寺，后因山名相沿终称琅琊寺。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中，潺潺泉水绕寺而过，亭台楼阁错落有致。琅琊寺依山而建，主要建筑有山门、天王殿、大雄殿、千尊玉佛殿、无梁殿和雪鸿洞；千尊玉佛殿珍藏着缅甸捐赠的千尊缅玉佛像，所存玉佛为国内寺院之最；大雄宝殿匾额由原佛协会长赵朴初先生题写，，殿内保存中国古代国画大师吴道子的“观自在菩萨像”，以及金刚经石刻等稀世珍宝。无梁殿原称玉皇殿，始建於东晋重建於大明，据民国版琅琊山志记载，“东晋琅琊王驻跸於此所建”，大清光绪版滁州志记载，“梁柱皆以砖石为之，为诸殿之冠”；无梁殿面南依山而建，为琅琊山古寺开山之殿，也是琅琊寺主要殿宇，寺院中最古老的建筑，殿内供奉玉皇大帝、太白金星和托塔天王；有些不解，上述三位神祗似乎不属於佛教菩萨、天王、罗汉之列。雪鸿洞在藏经阁后面的山崖下，北宋苏东坡居士诗云，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥；泥上偶尔留指爪，鸿飞哪复计东西”，禅洞由此而得名，千余年来多有大德高僧在此研习经典禅定修行。西域番僧在此洞面壁六年悟道成佛，时任太守李觉斯赠诗曰，“秃发长须两皓眉，洞中禅定已多时；不须更问西来意，观着容颜便得知”。                                滁州琅琊山·琅琊古寺·天王殿

                                  滁州琅琊山·观世音菩萨

    大雄殿旁侧有祗园，园内崖壁多处摩崖石刻，园中一株雪松高约十米，已有八十年树龄，1929年孙中山先生落葬南京紫金山，琅琊寺达修和尚以高僧之名受邀参加超度法会，葬礼结束后，宋庆龄赠送雪松给前来祭拜凭吊的贵宾，达修和尚将所受雪松植於祗园中，如今已成琅琊山中雪松之王。出寺院侧门走“二九径”登山，五百米登道在茂密丛林的拥护中，布谷鸟的鸣叫声回响在丛林中回响在山坳里，黑羽的乌鸫在登道旁的灌木丛中跳跃，灰羽花尾像喜鹊一样的野鸟飞落在身边的小树上，看见有人走过来，还对着人摇头摆尾以示欢迎。山垭口竖着南天门石牌坊，篆书的南天门三字由左至右排列，石牌坊是不是古物令人怀疑。南天门是琅琊山的最高点，古碧霞宫坐落在山顶上，主殿碧霞殿供奉着东岳大帝，相对的是财神殿，侧殿竟然是观音殿，在这里，佛道两教共生共存。山顶分布着几簇天然堆叠的巨石，巨石浑圆表面粗糙，错落交互形状怪异，仔细端详跟天柱山巨石非常相似。峰巅耸立着六角三层的“会峰阁”，登上会峰阁眺望，长江如带钟山似螺，群山起伏林海苍茫。下山走“天蹊云径”，登道口也竖立着一座石牌坊，坊额“天蹊云径”由左玉题书，牌坊是古物的概率更大。                               滁州琅琊山·琅琊古寺·无梁殿

                             滁州琅琊山·琅琊古寺·千尊玉佛殿

                              滁州琅琊山·琅琊古寺·雪鸿洞

                                    滁州琅琊山·摩崖石刻

                                 滁州琅琊山·琅琊古寺·祗园

                                      滁州琅琊山·漏窗

                               滁州琅琊山·琅琊古寺·大雄宝殿

                                 滁州琅琊山·琅琊古寺·经幢

                                滁州琅琊山·琅琊古寺·朝拜

                                    滁州琅琊山·南天门

                                    滁州琅琊山·碧霞宫

                                    滁州琅琊山·碧霞殿

                                 滁州琅琊山·石刻·南天门

                                    滁州琅琊山·会峰阁

                                滁州琅琊山·石坊·天蹊云径

                                滁州琅琊山·怪石·“灰皮苦瓜”

                                   滁州琅琊山·深秀湖

                                    滁州琅琊山·深秀湖

                                    滁州琅琊山·深秀湖

                                    滁州琅琊山·深秀湖

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