《元神点商业运筹学》第十章·第2节 节选

——敬老爱幼、家和万事兴

——杭州风水杨

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俗话说：家和万事兴。从八字的“十神”来看，正财为妻、偏财为父。与自己的妻子或父亲不合，自己的钱财就会受到影响。这种影响可以体现在破财，也可以体现在该得的财莫名其妙的失去。财星所代表的五行，不论喜忌，都是“伤不起”的。财星为八字所喜，你将之伤害了，好比是得罪了帮助自己的朋友，若朋友因此而不再帮自己，则必有所失。而财星为八字所忌，你将之伤害了，好比是得罪了随时等着抓自己小辫子的人，自然也会损伤自己。

【参考资料：第一章·第15节  十神与一生中的100个亲属】

母亲为正印，印星可以让克制自己的官杀归服，又可以制止食伤对自己的伤害，帮助自己逢凶化吉。纵然帮助后的结果不好，但母亲的本意也是为孩子好。一个人对自己的母亲都忤逆不孝，则命中的灾祸不能躲过，甚至因此而招致横祸。对此，《地藏经》中说：悖逆父母者，天地灾杀报。

有一家人，家有两兄弟，父母年近八旬。老大负责供养老母，老二则供养老父。

老大的妻子是远近闻名的悍妇，经常打骂婆婆，不给婆婆饭吃，还数次将老人家赶出家门。让年近八旬且腿脚不便的婆婆无家可归，只能跌跌撞撞的走到数里外的女儿家去。

在妻子打骂婆婆时，这个男人不会为母亲说话，看不惯就躲到外面去，任妻为之。这样下去会有什么后果呢？我看了老大儿子的八字，这个男孩现在20岁，过几年将是大发之运，而且一发达就是20年，此20年堪称“不可一世”。但是，20年福运之后，则有毁灭性的灾难。而在20年后败运之时，人也不过就是40岁出头。

妻子不孝母亲，就是“财破印”。印星是生比劫（比肩+劫财）的。对于男人来说，儿媳是“劫财”，印星受克则无力生助比劫，劫财不得生，则以后自己的儿媳也不会孝敬自己。就从家风的角度看，长辈的一言一行，小辈都看在眼里。女人嫁人之后，看到公婆对丈夫的奶奶忤逆不孝，以后她也不会孝敬公婆，并且觉得不孝敬他们是理所应当的。然后，愚蠢的女人，还当着儿媳的面打骂婆婆，岂不知道，自己有一天也会老，自己也是别人的婆婆。

另外，对于男人来说，奶奶是伤官，伤官为日干所生，就是需要自己的关爱。如果在母亲对奶奶忤逆（枭神夺食）时不发挥通关的作用，也就是制止母亲的行为并保护奶奶（印生“我”、“我”生食伤），以后的妻子就会败自己的家，或是疾病难靠，拖累自己。从这层关系中我们可以看出，作为一个男人，在奶奶需要保护时不作为，以后自己的妻子有灾时，就不能逢凶化吉。未婚者，若奶奶已去世，调好奶奶的阴宅有利于姻缘早日出现。在此用我的经历说明：

奶奶去世后，数次托梦要我帮助。因为女人的孙子为正印，孙女为偏印，印星生身（我），可以帮助自己逢凶化吉，所以死去的女性托梦给孙辈最可靠。

2010年9月15，我回老家调理了奶奶的阴宅风水。在属于妻子的宫位埋下了毛笔和墨汁。在做此事时，用了特别的方法，把笔墨“寄出去”给未来的妻子。此时的妻子，还在上大学，此时是大学的最后一年。

在笔墨“寄出去”之时，妻子正在实习。国庆期间放假，她也没有回老家一趟。10月8日，妻子突然急切的要回老家。请假回老家后，在一位朋友处看到一些字画时，原本对毛笔字不感兴趣的她，突然迷上了毛笔字，马上买毛笔和墨汁，随后抄写了很多诗词，还有佛经、佛咒。这样，我通过奶奶的坟地“寄出去”的毛笔和墨汁，就被妻子“收到”了。当然，此时的她和我并不认识，我们直到2011年春节后才相识。不过，两个不相识的人，从毛笔和墨汁埋下去的那一刻起，就慢慢靠近了。

因为奶奶为伤官，而妻子为正财，伤官生财，所以孝敬奶奶，帮助奶奶，对自己的婚姻和财运有利。在妻子有灾时，或有人要盗窃自己的物品时，也能得到死去的奶奶解救。

这个老大的儿子，日支是八字最大的忌神，将来妻子败家之果看来是难免了。而且，在以后败运到来之时，群比争财，此时唯一能化解问题的是食伤（食神+伤官），但此人现在对自己的奶奶没有积善缘，以后奶奶也自然就不能保护他逢凶化吉。而从八字的角度看，八字缺食伤，年柱为忌，所以遇到大难时难得奶奶的庇佑。

而老二家呢，其老父也是年近八旬之人，这位老人的眼睛已经瞎了几十年了。老人的眼瞎，也是有因果的。原因是他在数十年前年轻时，频频用火药炸山上的野生动物，还是当地的恶霸，真正叫做“广积恶缘”。终于，有一次包炸药时出现意外，双眼都被炸瞎。眼瞎之后，自己也慢慢被儿孙欺负，或是冷落不顾，老年时则更甚之。

老二的妻子，对公公同样不好。虽然没有明着打骂公公，但每次吃饭时，就放一碗白水煮蔬菜在老人面前，而肉食等好菜，则放得离老人很远。如此不公，也并非他们家吃不起肉，一家老少四、五个人，每年就要杀猪三头，基本上每天都在吃肉。老人因为眼睛看不到，面前没有放肉，也没有人夹肉给他，所以很少能吃到肉。老人因为长期吃不到肉，家中买东西回去也无人分他一份，就乱骂，诅咒自家猪、鸡、牛、羊全部死光之类。这一家现在的结果如何呢？父亲是偏财，不好好恭敬自己的“财神爷”，结果自然是穷困。

对于一个男人来说，爷爷是偏印，如果爷爷的坟地好，将来死了葬下后，孙辈很快就会兴旺发达。偏印的功效甚至比正印还强，同样可以帮助自己逢凶化吉。在爷爷有病灾时，该帮助、能帮助时不作为，以后自己有了灾难也不能逢凶化吉。

对于女人来说，爷爷也是偏印。对爷爷该尽的孝道不去做，同样会多病灾。如有一女，爷爷得癌症时该做、能做的未做，轻而易举的事都嫌麻烦，爷爷死后她的运气一直不佳，劳碌奔波，经常生病，身心痛苦。因为爷爷为偏印，印星是生身的，不孝爷爷，爷爷死后去处不好，则无力解救自己。在这里，需要特别指出的是，不孝爷爷，结果没有得到爷爷的解救，出现了身体多病，事业不如意等结果，根本原因并不是爷爷报复自己，相反，是爷爷没有能力帮助自己。

财是生官的，财星可以保护官星，为官星挡灾，使之趋吉避凶。因为这个原因，官员出事后可以通过花钱而降低处罚。父亲是偏财，偏官是儿子，对父亲不好，则官无财生。也就是说，男人不孝敬父亲，女人不孝敬公公，自己的儿子会有灾难。老二家的现实状况是，原本有两个儿子，最成器的的一个儿子受“天地灾杀报”，无端的遭遇横祸而凶死。——小男孩放马时，把拴马的缰绳绑在自己身上，然后丢石头去打马，马突然受惊而乱跑，拖着小男孩乱跑、乱撞。不断的撞在石头上、树上，直到被框住不能再跑为止。小男孩连一声呼救都来不及出口，就这样惨死。

行为与果报总结：

1、不孝敬爷爷：①自己有灾时不能逢凶化吉，甚至无端受祸；②男人的儿媳不得力，或身体多病，或不顾自己；③功名有损；④父亲和妻子的财运不佳，或易破财，妻子家的经济条件不好。

2、不孝敬奶奶：①妻子不得力或多灾；②女人得不到女婿的照顾；③难寻知音，有烦心事找不到人倾诉，名气受损，赚的钱不够养家糊口；④男人的事业得不到岳父的支持，自己也找不到赚钱的路子，或财运多阻；⑤母亲财运有损。

调好奶奶的阴宅，对于男人婚姻不顺的类型有帮助；对妻子有生育障碍的类型，也有帮助；

3、不孝敬父亲：①破财；②儿女不成器，或难得儿女孝养，或受儿女拖累。

若将做与钱财有关的事时，父亲突然出事，或病或灾，将做之事宜缓或马上停止。若此时突然与父亲发生矛盾，则该得的财会失去或打折扣。

4、不孝敬母亲：①自己有灾时不能逢凶化吉，甚至无端受祸；②难以得到儿媳的孝养（针对男人）；③功名有损；④妻子的事业不顺，钱财不如意。

5、夫妻不和，动手打妻子：①破财；②子女多灾、不成器，或难靠；

若将做与钱财有关的事时，妻子突然出事，或夫妻发生矛盾，将做之事宜缓或马上停止。

若女人是泼妇，则子女穷困，或子女的福运贬折（降低、打折）。同时，不能得到儿媳的孝养，或儿媳多病灾，自己会被连累。

6、对孙辈不好：①病灾时难遇良医、难逢贵人；②死后遇到困难时找不到合适的亲人帮助；③男人破财或财运不佳、财源受制。

7、不孝敬公公：①子女多灾或有灾时不能逢凶化吉，甚至无端受祸；②女儿婚姻不顺。

8、不孝敬婆婆：①破财；②丈夫的事业、健康、财运有损；③儿媳不孝自己，或受儿媳连累，儿媳多灾等；

9、不孝敬岳父：①有困难，遇灾难时无人帮忙；②儿媳不孝自己，或受儿媳连累，儿媳多灾等；③功名有损。

10、不孝敬岳母：①破财；②穷困，找不到赚钱养家的好工作；③别人欠自己的钱拖着不付。

从风水和因果的角度看孝顺长辈与子孙发达的关系，道理其实很简单。

首先要明确的一个道理是：锅里有碗里才有。也就是说，只有死去的长辈（爷爷奶奶、父母）过得好，往生善道，才有能力庇佑自己的儿孙兴旺发达。

死去的长辈如何才能往生善道呢？这与子孙的孝养是分不开的。

一个人如果能得到子孙的孝养，活着时身心愉悦，就不会整天怨天尤人，不会经常生气，对人没有仇恨，就容易放下。在这种状态下念佛，就容易往生极乐净土。或是不念佛，以后也能上生天道（天堂）。

相反，如果子孙不孝，老人家就会有满口的怨气，见人就会抱怨，经常生气，心不能静，就算是念佛，也很难成就。因为，他会看不惯子孙的所作所为，放不下对子孙的怨恨，整天生闷气，或是经常心惊胆颤，生怕什么地方又做得让子孙看不下去，招致打骂。在这种状态下，心中是有仇恨的，不能一心念佛，西方极乐世界自然是没有机会去了，天堂也不可能去，因为他的身心是痛苦的，放不下执着，与天堂难以同气相投。

一个人不能看破、放下，就算是自己无错，是别人的错，别人对不起自己，自己也会下地狱的。因为地狱不是佛菩萨、鬼神造的，而是自己的内心感召的。

“我不入地狱，谁入地狱”，这是佛、菩萨的精神。佛、菩萨都要到地狱去救苦救难，并不会觉得谁罪大恶极，就不管了。地藏菩萨发誓愿说“地狱不空，誓不成佛”，就是要度尽一切受苦的罪报众生，“所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉！”

修持“大悲咒”，念大悲咒之前，就有一个发愿文：我若向刀山，刀山自摧折；我若向火汤，火汤自枯竭；我若向地狱，地狱自消灭；我若向饿鬼，饿鬼自饱满；我若向修罗，恶心自调伏；我若向畜生，自得大智慧。

如果受恶报是佛菩萨的惩罚，那地藏菩萨就不会是让地狱空，而是把坏人全部抓去关在地狱里。如果受恶报是佛菩萨的惩罚，那菩萨也不会向刀山、向火汤、向地狱、向饿鬼、向修罗、向畜生去救拔诸苦了。

所以，只有爷爷奶奶或父母死后往生善道，他们过得好，才有能力让子孙后代兴旺发达。如果他们过得不好，死后在受苦受难，自己的事业、财运就不会好。正因为如此，改运必须从孝道开始，从尊师孝亲开始。对亲人好就是对自己好。想要得到亲人的照顾，必须先去照顾亲人，他们好了，才有东西可以给自己。否则，别人都还没饭吃，如何能给你锦衣玉食？

为什么有些人事业不好、财运不好，调一下祖坟就好了？因为通过调理阴宅，改善了祖先的生活环境。他们好了，就有能力帮助后人过得好。命运不顺的人，抱怨自己如何如何不好，其实死去的祖先更痛苦。在我运气最差的时候，就梦到奶奶向我求助，告诉我坟地风水有问题。因为这个问题，奶奶过得不好，所以没有能力帮助我。

所以，运气不好，出现了大问题，就是自己的孝道做得不够圆满。这种孝道，包括超拔死去的亲人，解决他们坟地风水的问题。比如有一家人，父亲死后，因为没有找到他们满意的好日子，就把棺木放在家里。一段时间后，尸水从棺材下滴出来，就用一个泡菜坛的盖子去接。安葬的时候，把这个盖子连同尸水一起埋在棺材下面，盖子的上方正对死者膝盖。结果，兄弟们连生四个孩子都是先天瘫痪，站不起来。后来，通过种种原因，终于查出是泡菜坛盖子的缘故，开棺将盖子取出，解决问题后，又生了两个孩子，都不再有腿脚问题。从这个实例中，我们可以看出，四个孩子的瘫痪，根本原因是其爷爷坟墓风水的问题（爷爷为偏印，印生身）。但是，这不是死者要报复他们，而是死者自己遇到了困难，自身难保，所以无力阻止孙辈的厄运。

解决了祖先坟地的风水问题，还要向活着的长辈尽孝，更需要以身作则，教育好自己的子女，传承尊老爱幼的家风。这样，在自己年老之时，子孙孝敬，自己不会被诸多不如意事干扰，身心健康，死后才容易往生善道。

所以，孝养父母长辈，教育好自己的子女，不但是让自己的子孙后代兴旺发达，后继有人，更是让自己能有过好去处啊！

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