《回乡记》之12：一念成佛，一念成魔——怎样做一个修行人？

——杭州风水杨

佛经上有这样一段故事：

释迦牟尼在经历了6年的苦行之后，来到一个叫菩提伽耶的地方，在一株高大茂郁的菩提树下结跏跌趺坐，静思默想，用大智慧观照宇宙人生的缘起本心，从而达到了“既不知道满意也不知道失望”的“醒悟”状态。释迦牟尼即将成佛，祥光上冲死亡与欲念之魔的魔宫。魔王波旬知道佛要降世，感到恐惧，就千方百计想阻止释迦牟尼成佛。他先派三名魔女前去蛊惑，一名叫特利悉那（爱欲），一名叫罗伽（贪欲），另一名叫罗蒂（乐欲）。她们轮番施展手段，竭尽种种妖娆之态，淫娆之状，但佛陀不为所动，并令她们看到自身的丑态鄙秽，惭愧匍匐而退。

魔王见魔女自败，又自持神通，召集所有的魔子魔孙和毒虫怪兽，携带毒雷毒箭，各种魔器，来到菩提树下，向佛陀发动攻击。但魔王和他的魔子魔孙们用尽了一切手段，也丝毫无损安静禅坐的佛陀。佛陀最后对波旬说：“我所以得成菩萨道，是因为从三僧祗无央数劫以来，积集了无量福德智慧，圆满六度万行。你今天来攻击我，阻我成佛，不是以卵击石，自取败灭吗？”魔王听后不服，又发动进攻，但无奈他根本无法冲破佛陀放射的圣洁之光，只好狼狈而退，承认失败。但他临退时却对佛陀说：“我现在无法战胜你，但在你成佛后，也许会过许多年，我会让我的魔子魔孙们穿上你那样的袈裟，扮成你佛门中人，然后来达到我的目的。”魔王说后望着佛陀，等着他的回答。但是佛陀却久久无语，并且有两行热泪缓缓流了出来。魔王见此，方率他的魔子魔孙们狂笑而去……

 

如今，“邪师说法”的混乱年代到了。这个说喝牛奶好，那个马上说牛奶里面有□□□□；这个说水果皮上有农药残留，那个马上说水果皮有极高的营养价值；这个说鸡蛋营养价值高，那个马上说多吃鸡蛋会折寿……因为名师辈出，一人说一套，搞得我们无所适从。

 

现在，真正出家修行，为众生造福也不多了。早在二十年前，八十年代末期，有一天，一个和尚进入我家化缘，说是要“修庙”。父亲本来就学佛，所以对修桥补路和修庙之类的事都是乐于奉献的。那时候，我家很穷，饭都吃不起。父亲说给他玉米面，他不要，又说给他小麦、面粉，他都不要，他说：“粮食不好拿，你还是给我钱吧。”父亲又问他要渡牒看，他也拿不出来。最后，这个假和尚被父亲一顿狂骂着赶出去了。

 

九几年的时候，我们县修了一个庙，此庙是县城唯一的寺庙。修成之初，机关单位、有钱有势的人争相前去捐钱、拜佛。庙里的主持是一个尼姑，经常有人送她鸡蛋什么的。人多的时候，尼姑义正言辞的拒绝：鸡蛋是荤的，我们出家人不沾这些！人少时，或是旁边没有外人，送什么尼姑都笑纳了。

我们家虽然学佛，但一直以来，我们都没有踏进寺庙一步。按照父亲的话说：里面供的是假鬼邪神。佛菩萨也需要我们去渡的，你不经常对他讲经说法，他也会“一念成魔”。

 

到如今，和尚都不需要出门化缘了，等在庙里，就源源不断的有善男信女进去捐“功德钱”。很多人的钱是通过不正当途径得来的，这些人幻像把脏钱贿赂一点给神佛，免去他们的罪责，结果是进了和尚的腰包。除了这些收入，寺庙还经常搞什么“开光”来欺骗信众，甚至还可以给汽车开光。

 

现在，我们常常听到佛门中的种种丑闻，和尚都商业化了。到寺庙里当一个假和尚，也要有大学文凭。而一个“出家人”，每年竟可以获得十多万的收入，比幸苦打工强多了。

出家成了一种职业。披上了袈裟，不知道“袈裟”的含义；口中念佛，不知道“念佛”的意义，甚至方法都不对。

 

披袈裟有什么特别的含义呢？净空法师说得好：袈裟代表多元文化，其上的每一格代表一个族类，不同的族类、不同的文化。袈裟上的“格”有长有短，无有尽头，代表横遍十方、竖穷三际。披上袈裟，代表“尽虚空遍法界，一切众生与我是一个体”。“十方三世佛，共同一法身”。所以，披上了袈裟，虚空法界的一切众生皆是“我”，我无尽的慈悲、无尽的真诚自然就流露出来了。

 

对于“念佛”，我的理解是：“念”不是口中称讼，而是念头，是一心不乱的意念、一心不乱的境界、一心不乱的定空；“佛”即为南无阿弥陀佛，“南无”为归向、礼敬，“阿弥陀”为无量功德，“佛”为觉悟者。所以，“念佛”二字的意思，并不是“口中称诵阿弥陀佛”。念佛的含义，就是：我的身在净土，我一心不乱的归向于无量功德的觉悟者。念佛为什么可以成“佛”，因为用了这样的方法去念。在电视剧《西游记》中，当女妖逼婚时，唐僧口念一句“阿弥陀佛”，这代表什么呢？不是唐僧向佛求救，不是唐僧无可奈何，他的意思是：我的心不在女-色-淫-欲，而是净土，是无量功德的觉悟者。

 

出家人不“出家”了，在家居士呢？现在，五、六十岁就开始吃素的人太普遍了。我们村就有几个吃斋念佛的。随时看到她，她都是手拿一串佛珠，嘴巴在念佛、念六字大明咒。但是，据我所见，她们都不是真正在修行，甚至连念佛是干什么都没有搞懂。

 

修行就是修正自己的言行。修行之人，就是要断恶修善，怀清净之心，随时发现自己的错误，不断提高自身修养。一个受人尊重的修行人，必定是要修养高、品德好。并且，要为受苦受难的众生谋福祉，为他们解脱苦难。

 

但是，我看到的修行人，都是只会拜佛念经。经典中的道理，几十年都没有领会，更没有因为念经而改变多少，连修心、修口都算不上，不过是装样子出来给人看而已。比如我村有一妇女，因为疾病的原因，开始吃斋念佛。但每次我见她念佛时，她都是板着脸的。她在沟边洗衣服时，没有把脏水泼在大沟里，因为整个县城的人都在喝这一沟水。但是，她却把脏水倒在我家水井之上。要知道，沟与我家的水井之间，还是有一段距离的，她别处不倒，偏偏要倒在我家水井之上，而且，不是偶然的一次，被父亲发现了几次。

看看，这样的人，整天吃斋、念佛能有用吗？念了几年佛，心还是不净的，连起码的“断恶”都没有做到，更不要说“修善”了。因为她不懂念佛的含义，不懂“六字大明咒”的含义，所以才会做这种事。我觉得，真正懂得这些含义的人，应该是很短时间就可以开悟，并且一下子提高品性的。“六字大明咒”是什么意思呢？观音菩萨就是修持此咒得道的，所以此咒功德非凡。“唵”是身体，“嘛呢”是莲花，“叭咪”是保持，“吽”是意。综合全句，“唵嘛呢叭咪吽”，就是保持自己的身、心像莲花一样纯净，出淤泥而不染。因为这个修行人的身心都不纯净，所以她还时常作恶。

 

对于“念经”，可以说，很多人，修行几十年都不知道什么是念经，如何去念经。念经是不是就把经书拿出来读一遍啊？不是的。我学佛的时间，比起很多人来说短多了。但是，我念一遍经的收获，比某些人念十遍的收获还多。为什么多？因为这些人只是口头念念，而我不一定会读诵出来。我把“念”理解成“今心”——现在的心，又“今”通“境”，则“念”为境心，也就是心上的境界；而“经”是故事、哲理、善言。合起来，我的“念经”就是：我现在的内心、境界在无量、无边的极乐净土，我在经历经典中的故事，我在亲耳倾听佛陀的教化。所以，默诵《金刚经》，最初我就是“千二百五十人”中的一员，我倾听教诲；慢慢地，我就是须菩提，我向佛陀合掌请教；最后，我就是佛陀，我正在给1250个佛弟子讲经-说法！

 

《金刚经》中说：受持读诵。何谓“受持读诵”，并不是说“手里捧着一本经书读诵”就行了。而是说：经典中的道理，要完全领会，完全接受，并依教奉行。而且，要经常读诵经典，反观自己的言、行、身、意，是否与经典的教化偏离了，这才是修行。

 

我说很多人“学佛”学偏了，是因为他只有一个目的，就是修行后，消除以前犯下的罪业，使自己以后的人生少一点苦难。这些人只为自己修行，而且连自己也没有修好，更不要说“无我利他”。“学佛”就是向佛陀学习，学习佛陀的言行，学习佛陀的精神。佛陀得道之后，还49年坚持不懈地讲经说法啊。一个真正学佛的修行人，应该是通过学习使自己觉悟，使众生觉悟, 为他人讲经说法，引导正途，为一切众生离苦得乐而修学。

 

有人说，希望通过学佛，将来往生净土。我说：我不求往生净土，我还想在世间为人。因为，闻得佛法的人都往生了，那未闻得佛法的人，又如何得闻佛法，出离轮回，往生净土？所以，我们不能只顾自己而抛弃众生，要学习佛陀的精神，自己成就后，还要普渡众生，灭度后也不忘弃众生。我们也要学习地藏菩萨的精神：地狱不空，誓不成佛。

 

每一次为了某人某事念佛、念经，我总是将功德回向给“一切受苦受难的众生”。众生都得利益，这个功德就大了。不要只将功德给某人、某鬼，要给一切众生，包括对你不利的人。而且，得道之后，首先要渡的就是阻碍你精进的人。“魔是来炼佛的”，因为唐僧是成佛的料，所以才有佛道两家的得力干将来渡化，不断给他磨练，一直到他成佛为止。

 

看到恶人，首先要改变的是自己的心态。心态一改变，那个人也就不可恶了。就像苏东坡和佛印的故事一样，心中有佛，众生皆是佛；心中不净，眼前的境界都是肮脏的。

 

很多人吃斋念佛，但他们没有功德。因为他们很多事都做错了，比如神佛的塑像、画像乱放、乱挂。甚至，在自己的房间中，还贴有佛像之类。很多学佛人造作的恶业比普通人更多。因为普通人不明理，没有得到正确的教化。而学佛之人，事理是知晓的，但自己并没有按照经典的要求去做，明知故犯，当然要罪加一等。

我在玉溪时，送我“阿弥陀佛”牌子的人就在造作恶业。据我所见，当日当场之人，基本上人手一份，但是很多人只像是凑热闹的，这些人都信佛吗？肯定不是。他因为送结缘物品，罪过大了。

 

J女士问我：现实生活中，有很多学佛人，把经典中的道理讲得头头是道，但他自己都没有做到，我们怎么还听他的？

我说，不要去质问别人：你自己都没有做到，有什么资格来教育我？应该知道一个道理，你去学开车，教练告诉了你交通规则，他所说的都是对的，但他本人并没有遵守交通规则。以后，你自己掌握方向盘的时候，要不要遵守交通法规呢？

 

《金刚经》的伟大之处，是包含了一切宗教性，又超越了一切宗教性。经文的最后一句是：信受奉行。在末法时代，有口无心的人实在太普遍了。我们有善根，就不能因为他没有做到自己所说的，就不去奉行。只要别人的讲话是有道理的，我们就应该去做。魔是来炼佛的，他是魔，难道你就不可以是“佛”吗？

 

J女士又抱怨：我想给某一位亲属结缘，给他介绍一点-佛陀教育的知识，没想到反而被他们说了我一顿，说什么“玩玩可以，不要到处讲，特别是在你们单位，影响不好”……

看看，这种人明显是不明白“学佛”是怎么回事的。在此推荐一部影片给大家：《出家》（点击观看）。这部影片的教育意义实在是太好了。不过，影片的前面部分实在有点“看不下去”。希望大家能坚持看完，影片后半段，真可谓“字字珠玑”矣。

 

《无量寿经》说：先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。一个人排斥对他好的东西，是因为缺乏教化，没有人告诉他这个东西的好处，而他自己也不明白。能够听闻佛法，是要极大的福气啊。只有-有慧根、福根的人才会闻佛法而“信受奉行”。别人没有做到，那是他的根基浅薄；你的根基深厚，所以你比他们更有缘。你成就了，就要渡化尚未成就之人。虽说“佛渡有缘人”，但“佛从来没有抛弃过众生”。要把一种好的东西推荐给人，要有技巧，讲究方法。

 

学佛，就像我们上学读书-明理一样。学佛，不是向佛索要好处。我们读书，有求老师保护的吗？有求老师给我们恩惠的吗？不该有！你学佛了，释迦牟尼佛就是你的老师，其它菩萨就是我们的师兄、师姐，我们应该向他们学习，因为他们比我们有智慧、有眼见，而不是向他们索取！

 

学佛之人，在即将有所成就的时候，会有佛菩萨来渡的，他们会来考验你，就像升学考试一样。考试前，也就是在修炼的阶段。如果没有考核通过，就容易成为一个废人。如果自己不愿意再补学，觉得以前自己学习的知识也无用了，开始去质疑和反对。这个时候，没有了上升精进的空间，还倒退了，需要有人去开导、点化。

关于这个考核，我是很有感悟的。不过，我也只是在考核通过之后，才知道是怎么回事的。如果我没有通过，我还是凡夫，你也就看不到现在这些觉得有理的文句了。

 

“《回乡记》之6：别人打胎，为什么你去烧纸”发表后，有人向我抱怨：怀孕是两个人的事，为什么只有女人有果报，男人为什么逍遥法外？

 

在此，我要说：男人的果报比女人更多。俗话说：酒色伤身。其实，酒色更损福。而“酒色”二字，恐怕男人比女人更有缘。从古至今，因“酒”误事，甚至送命的英雄豪杰数不胜数，因为酒色断送大好河山的君王也多了。我的命运中，也有无数次的酒色相诱，在此，我就讲述自己的亲身经历吧。

 

有一个词语叫“红颜祸水”。我是水命，所以，来祸害我的人，必定是“红颜”。在学习四柱命理之后，我就知道，我此生最大的福气，来源于女人，最大的成就，来源于女人的帮助。但是，最大的祸害也来源于女人，甚至死在女人手里。

 

以前，我的命运“财多身弱”，所以，我基本上不招惹女人。别人对我说：你最大的失败，就是没有女朋友。而我并不在意。在“红颜”是“祸水”的运程里，当然是不要有才好。

 

在2005年，有一个女人和我在一间屋睡了三个月。因为此年我的印星旺，所以够理智。虽然她和我的命理互补，但三个月下来，她还是她，我还是我。

2006年就不妙了，此年为“财破印”的年份，印星受制，自然就不够理智了。该年出差到某地，一个属狗的损友又拉我去逛红灯区。第一次，女的进屋后，我吓得支支吾吾，落荒而逃。

此时我已经24岁了，还是纯净的，但是，对于欲望之事，自然也是难以约束的。于是，没有经得起第二次诱惑。在这样一个“财破印”的岁运，有些东西也由不得我了。

事后，我问女子年龄，被告知出生于89年，属蛇，巳亥相冲。当下，我就觉得亏大了。

 

结果，自此之后，我的运气立刻就变差了，不久就出现了“二进传销”的果报，而陷害我的人，就是一个女人。虽然我和她没有任何过结。但源于女人之祸，必定出于女人之手。天下女人多了，你得罪一个，千千万万的女人都要找你麻烦，即使表面上看起来没有因果关系。

 

不仅如此，我一直倒霉了三年。2006年，行程二万五千里，2007年，也是行程二万五千里。这期间有很多机遇的，绝对的好机遇，但要么被人搞鬼，要么到手就变味。

2008年，有一个命理和我非常相合的女性，我与她简直堪称“天下无双”，她八字天干年月日时全部生我，而我的地支年月日时全部利她，而且是一对一的生合。但是，还没有牵手就被冲散了。

因为一次越轨，我就受到了“二进传销”的果报，而且倒霉了三年。大家说，这个惩罚重不重？

 

那么，我又是如何知道这里面的缘由，如何知道这些事情的因果关系？什么时候开悟的呢？就在2010年，而且是前不久。

 

我倒霉了三年，但是，在倒霉的日子里，我没有再犯错了。2008年，又有一条蛇来要缠我，而且要搬到我房间来住，我拒绝了。2009年，在灾期将满之前，我的考验又接踵而来，此年前后又出现了四五个女人，都是想嫁我的，有两个还送上门来了。但是，因为八字不合，我没有越雷池一步。

 

2010年到了，考验继续中。

此年出现了一个女人，对我的一生影响挺大的，可以说，是她渡了我。这个女人先爱上我，后来我分析了她的八字，觉得我们在一起还行。在我准备与她恋爱的时候，还做了一个非常好的梦，更坚定了恋爱的决心，梦境是这样的：她向我走来，在她身后是东升的太阳。她的全身沐浴在阳光之中，犹如点点佛光向外散发。后来我见到了观音菩萨，我向菩萨合掌作礼。结果我飘了起来，身体也变得越来越大，离菩萨越来越近……

因为这个梦，我与她恋爱了。和她在一起的日子，我对她简直可以说是溺爱，对她的包容，达到了极致。这练就了我包容万事万物的本性，我要感谢她。那时候有很多文章是写她的，就在本博中，大家都可以看到。因为写这些文章，我也进步了。

 

我已经28岁了，不再是可以折腾的岁月了。不过，虽然恋爱了，但我还是坚持原则：如果不能结婚，绝对不同居！而她一直也没有答应与我结婚。有一天傍晚，她到我的寝室玩耍，来的时候就说晚上十点多要回去。当晚，我又问她结婚之事，她还是没有答应，十点多的时候，她说要回去了，我也就送她出门，刚下楼，她就大哭了起来，原来她希望我挽留她，让她留下来……

 

这个女人能够与我结婚，可以说是她的福气。因为我的八字完全是生着她的。年生她、月生她、日柱天干相生-地支相合、时柱助她。与她恋爱，可以说，我是下了极大的决心，而且是长远之计。因为，我一直要为她付出20年，才能得到她的回报，这20年中，她还不是一个贤妻，需要我去引导、包容、影响。但我也认了，可惜她无福，是她自己放弃了这么好的机遇，她一点点的损毁了自己的福报。

此事之后，我感叹说：神通抵不过业力啊！这些日子，就算是我上辈子欠她，还债给她了。不过，一离开我，她的倒霉日子就来了，很多福气都从她身边溜走。

 

考验的事，还没有完。2010年八月下旬，又出现了一个想嫁我的女人。我早知道与她不合，如果在一起，绝对是死在她手里，所以基本上对她是“敬而远之”的。这天晚上，此女受委屈后，来到了我的住处，我对她做了一些开导的工作，当晚她在我房间坐了一个晚上，我因为白天还有事忙，就睡了，让她自己上网。我们之间，也是什么都没有发生。

 

现在我知道了，这是佛菩萨对我的最后一次考验。此事之后，我就开悟了。明白了以后的一切顺利，皆来源于身正-自律-自重，并远离祸水的红颜，没有让自己的福气再蹉跎。我远离酒色，不喝酒，虽然还是可以喝一点，但我对外宣称是滴酒不沾。这样，就算盛意难却，一定要喝酒，我有五分的量，也顶多喝到三分，不致于因酒误事。

 

最后的考验通过后，我悟性大开，明白了2006年“二进传销”的缘由，也知道了为什么会倒霉三年。我终于明白，一切坏事，都是自己造作的，怪不得他人。我很庆幸，自己能够坚持原则。就说与这个恋爱过的女子吧，如果我和她有什么关系，那现在发生在她身上的坏事，都会转移到我的身上。正是因为我们之间还有一段距离，所以，她的还是她的，我的还是我的，她的祸事没有连累我。不然，三年之后又三年，我一直处于苦海之中，什么时候才是头啊？现在我成就了，我想做的第一件事就是感谢她、渡她。如果没有她的出现，我不可能有今天的成就。

 

所以，有了这些经历，我不再去怨天尤人，不再去抱怨命运。自己运气不好，没有资格去埋怨别人，更不能怪老天爷，不关老天爷什么事，你作恶的时候请示过老天爷吗？果是自己种出来的，种善因得善果。

 

近几年，关于狄仁杰的电影、电视就多了。狄仁杰的成就，也源于自持。这一点，大家可以看看狄仁杰拒绝女色之事（点击阅读）。

 

以前学道，我学偏了，后来继修佛，在我的学佛的经历中，佛陀曾无数次显像来救渡，有蚊子、有苍蝇、有猫、有鱼、有狗、有蝴蝶……还有很多人，他们都是佛陀的化身，来渡化了我，使我终归正道。今天的一切来之不易，一切都不是偶然的。现在，我已经达到了“非想非非想”的境界，白天学习之后，有什么问题，我把问题想一遍。睡觉时，我就专心睡觉了。不过，早上醒来的第一个收获，就是得出了昨天留下的问题。学佛，也让我达到了“一心二用”的境界，一天24小时，不管我做什么事，我的内心深处，都是阿弥陀佛净土。

 

学佛使我开悟，证明了“一切现成，不必外求”。也让我做到了“心想事成”、“有求必应”。我要学佛，有人主动提供学佛的资料，我要学易，有人主动提供易学的资料，我要学养生，也有人提供养生的资料。我要出行，一路都是顺畅的，就如同-事先有人安排好的一样。凡是我所需要的，都会很快就不求自来，心想即事成。佛陀是我的父母、我的老师。

 

众生皆有佛性。以上种种，我能得到，大家都能得到。只不过，东西虽好，不会凭空给你，就看你如何要求自己，如何去学习精进了……

 

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《庚寅秋回乡记》，全文59.8M，至此终

《回乡记》后记：祖坟风水调理三年来，三代人的变化