易经解析《西游记》8：凤仙郡求雨之谜

——杭州风水杨

本卦：泽水困→风火家人→天水讼

                【凤仙郡】

综卦：水风井→火泽睽→水天需

错卦：山火贲→雷水解→地火明夷

“凤仙郡求雨”一事，发生于唐僧西天取经的第13年。此年流年壬午，“壬午”为“水火既济”卦，为天上降雨，缓解地上热浪之象，故此年发生了用雨水缓解旱灾之事。

“凤仙郡”一名，乃是出自互卦“风火家人”——上卦巽为仙人，下卦离为凤凰，从下向上，合之即为“凤仙郡”也。因卦名为“家人”，故由于家庭矛盾而引发了一场纷争。

凤仙郡乃是天竺国的外郡，此郡由于连年干旱，郡侯出榜，招求法师祈雨救民。

要下雨，对孙悟空来说是很简单的事，申猴与辰土相合，辰为龙，孙悟空与龙王的关系是很好的。申辰拱合子水，子水为雨，故找龙王下雨对悟空来说是小菜一碟。

但是，悟空找到关系最铁的东海龙王后，老龙道：“启上大圣得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？”

一则未奉上天御旨，二则未曾带得行雨神将，怎么动得雨部？大圣既有拔济之心，容小龙回海点兵，烦大圣到天宫奏准，请一道降雨的圣旨，请水官放出龙来，我却好照旨意数目下雨。”

龙王的意思是，自己只是听候调遣的，圣旨说怎么做就怎么做，要降雨，先要看到圣旨。因为以前曾有泾河龙王“冒天止雨”而被斩，孙悟空当然不能连累老龙王的。

悟空上天，径到西天门外，早见护国天王引天丁、力士上前迎接……行者道：“今行至天竺国界，有一外郡，名凤仙郡。彼处三年不雨，民甚艰苦，老孙欲祈雨拯救。呼得龙王到彼，他言无旨，不敢私自为之，特来朝见玉帝请旨。”天王道：“那壁厢敢是不该下雨哩。我向时闻得说：那郡侯撒泼，冒犯天地，上帝见罪，立有米山、面山、黄金大锁，直等此三事倒断，才该下雨。”行者不知此意是何，要见玉帝。天王不敢拦阻，让他进去。径至通明殿外，又见四大天师迎道：“大圣到此何干？”行者道：“因保唐僧，路至天竺国界，凤仙郡无雨，郡侯召师祈雨。老孙呼得龙王，意命降雨，他说未奉玉帝旨意，不敢擅行，特来求旨，以苏民困。”四大天师道：“那方不该下雨。”

对此，玉帝的解释是：“那厮三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪，朕即立以三事，在于披香殿内。汝等引孙悟空去看，若三事倒断，即降旨与他；如不倒断，且休管闲事。”

四天师即引行者至披香殿里看时，见有一座米山，约有十丈高下；一座面山，约有二十丈高下。米山边有一只拳大之鸡，在那里紧一嘴，慢一嘴，嗛那米吃。面山边有一只金毛哈巴狗儿，在那里长一舌，短一舌，餂那面吃。左边悬一座铁架子，架上挂一把金锁，约有一尺三四寸长短，锁梃有指头粗细，下面有一盏明灯，灯焰儿燎着那锁梃。行者不知其意，回头问天师曰：“此何意也？”天师道：“那厮触犯了上天，玉帝立此三事，直等鸡嗛了米尽，狗餂得面尽，灯焰燎断锁梃，那方才该下雨哩。”行者闻言，大惊失色，再不敢启奏，走出殿，满面含羞。

本小节用易学新思维来解析，文中的时间数据只有“三年前十二月二十五日”，别无其他。三年前是什么年份，事发时又是什么时辰呢？

既然没有说清楚，那我们也就不去追根问底了。“三年前”不知是哪一年，那我就直取“3”，月12、日25不变。至于时辰，则根据本人看此文时的时间是午时，取数为7。

【按：最初写本文时并未考究“凤仙郡求雨”发生于何年。在未加细算的情况下，对“三年前”直取三。写完全部文章后列出《西天取经年谱》，唐僧师徒到“凤仙郡”的时候在壬午年夏秋之间，倒推三年是己卯年夏。

如果把玉帝“监观万天，浮游三界”定为己卯年十二月二十五，则凤仙郡干旱的时间不满三年。如果定为戊寅年，则干旱的时间是三年多不满四年。前后文对照来看，玉帝“监观万天，浮游三界”的时间应该是戊寅年十二月二十五较为准确。按这个时间计算，“凤仙郡”干旱的时间约为三年半。“寅”之数为三，也适用本文】

根据时间起卦得：

上卦：3+12+25=40……8

下卦：3+12+25+7=47……7

动爻：3+12+25+7=47……5

本卦：地山谦→雷水解→水山蹇

错卦：天泽履→风火家人→火泽睽

卦起好了，我们发现其中的“雷水解”、“风火家人”、“火泽睽”在根据唐僧二字所起的卦中都有。在此，我们还是直接分析新卦。

现在，我们就从本卦去分析事因和结果。

主卦以艮土为体卦，体卦为郡侯，用卦坤土为其妻，因艮坤相冲，故夫妻不合。

郡侯说：三年前十二月二十五日，献供斋天，在于本衙之内，因妻不贤，恶言相斗，一时怒发无知，推倒供桌，泼了素馔，果是唤狗来吃了。

再看主卦“地山谦”，上卦坤为食物，下卦艮为供桌，上下卦合之为“供桌上摆放了食物”。但艮坤相冲，因“冲”而生“动”，所以产生了“推倒供桌”的结果【艮为手，坤为食物，为用手将食物推到地上】。

“唤狗来吃”看“地山谦”的错卦“天泽履”——上卦乾金，乾宫中藏戌亥二支，在此取戌狗；下卦兑金，兑为口、为吃、为呼唤，上下卦合之为“唤狗来吃”。

为什么会惹怒玉帝呢？我们还是来看“天泽履”——上卦乾为天、为修真圆满，为权利，为君王，故为玉帝；下卦兑为口，为吵闹、叫骂、斥责。上下卦合之为玉帝对此事怒骂和不满。于是，责罚随之而生。

大家所知道的是天不下雨了。这从变卦“水山蹇”中可以直接看出来：上卦坎水为雨，下卦艮土，艮为止，上下卦合之就是：雨水被止住了，不下雨了。

再看“见有一座米山，约有十丈高下；一座面山，约有二十丈高下。米山边有一只拳大之鸡，在那里紧一嘴，慢一嘴，嗛那米吃。面山边有一只金毛哈巴狗儿，在那里长一舌，短一舌，餂那面吃。左边悬一座铁架子，架上挂一把金锁，约有一尺三四寸长短，锁梃有指头粗细，下面有一盏明灯，灯焰儿燎着那锁梃。”

“米山”和“面山”都看主卦“地山谦”——上卦坤土为五谷杂粮，为大地上长出的粮食，在此取为米、面；下卦直取山，上下卦合之为“米山”、“面山”。米山的高度为“十丈高下”，面山的高度是“二十丈高下”，此数据看“地山谦”的错卦“天泽履”，上卦乾金之数为10，下卦兑金之数为20。

“鸡吃米”看“天泽履”的半错卦“地泽临”——上卦坤土为米，下卦兑金为鸡【酉鸡在西方兑位】。因为兑金泄坤土，故上下卦合之为鸡吃米。

“狗吃面”看“天泽履”，前面已经说过，“天泽履”为狗吃东西。

“有一盏明灯，灯焰儿燎着那锁梃”看“水山蹇”的错卦“火泽睽”——上卦离火为明灯，下卦兑金为金锁。“约有一尺三四寸长短”为不确定之数，看“水山蹇”——上卦坎水之数为6，下卦艮土之数为7，合为13（一尺三寸）。

要想下雨，必须“直等那鸡嗛米尽，狗餂面尽，灯燎断锁梃，他这里方才该下雨。”

对此，八戒笑道：“不打紧！不打紧！哥肯带我去，变出法身来，一顿把他的米面都吃了，锁梃弄断了，管取下雨。”行者道：“呆子莫胡说！此乃上天所设之计，你怎么得见（此计可行）？”

其实，在悟空离开天宫时，四天师就对他说“只作善可解”。于是行者（对郡侯）道：“你若回心向善，趁早儿念佛看经，我还替你作为；汝若仍前不改，我亦不能解释，不久天即诛之，性命不能保矣。”那郡侯磕头礼拜，誓愿皈依。当时召请本处僧道，启建道场，各各写发文书，申奏三天。郡侯领众拈香瞻拜，答天谢地，引罪自责，三藏也与他念经。一壁厢又出飞报，教城里城外大家小户，不论男女人等，都要烧香念佛。自此时，一片善声盈耳。

却说那上界直符使者，将僧道两家的文牒，送至通明殿，四天师传奏灵霄殿。玉帝见了道：“那厮们既有善念，看三事如何。”

正说处，忽有披香殿看管的将官报道：“所立米、面山俱倒了，霎时间米面皆无，锁梃亦断。”奏未毕，又有当驾天官引凤仙郡土地、城隍、社令等神齐来拜奏道：“本郡郡主并满城大小黎庶之家，无一家一人不皈依善果，礼佛敬天。今启垂慈，普降甘雨，救济黎民。”玉帝闻言大喜，即传旨：“着风部、云部、雨部，各遵号令，去下方，按凤仙郡界，即于今日今时，声雷布云，降雨三尺零四十二点。”时有四大天师奉旨，传与各部随时下界，各逞神威，一齐振作。

这就是解决降雨问题的所以内容。至于电视剧《西游记续集》中所说的郡侯之子强占民女，以及八戒去吃米山、面山，悟空在披香殿捣乱等内容，在原著中都是没有的的。本文写作的依据是原著，所以也是依据原著来分析。

为什么在孙悟空的帮助下可以降雨，因为申猴为水源。猴子又为兑卦，兑卦亦为水源。不下雨的原因是“水山蹇”，艮土把坎水止住，所以需要用兑金（猴）来通关。兑卦与艮卦相合，山泽通气，通气则疏通了阻滞，兑金又生坎水，所以自然会下雨。而且，最后的结果是凤仙郡的所有人都皈依佛教。佛教为兑卦，兑金才是坎水（雨水）的本源啊！

在本节中有一个数据“三尺零四十二点”，在《西游记》第三回中也有一个数据“孙悟空乃天产石猴，该寿三百四十二岁”，这个“342”是怎么来的呢？有兴趣的朋友自己探索。

关于“风火家人”一卦，至此已连写五篇，就此收笔。本文中提到泾河龙王和降雨，那我们就转换话题到“天水讼”，请看下集：易经解析《西游记》9：魏征斩龙与天子惹上的官司

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