元神点八方财位布局之瓷牛镇水与旺财狗

——细谈八方财位布局风水物之五

在我的老家，沿袭着一个习俗：每年新米打出来之后，第一碗饭要喂狗，狗先吃，人后吃。这是什么原因呢？

传说，在很久以前，中国大地没有稻谷，有一条狗在晒着稻谷的敞坝上打了一个滚，凫过“四海”来到中国。上岸后，只有尾巴上还剩几粒稻种，农民用这几颗稻种不断繁衍，才成就了后来的“五谷丰登”。

因为狗对人有恩，所以第一碗饭要用来喂狗。

【在次我想，当初狗的牺牲是很大的，在大海中游泳。即使有很高超的技术，也难免常常处于生死攸关的境地，上岸后，可能还被误认为是狼而追赶。最后，可能由于狗摇尾巴，人们才看到了它尾巴上的稻种，于是给予它尊重或浓厚的待遇。就这样，狗摇尾巴就是友好的意思了。这种友好的狗，就喜欢跑到自己身边来，当然，如果还给它一点吃的，它就更高兴了。

所以我想，狗摇尾巴除了表示友好，也有索礼的意思。或许，这些性格，就是那个狗祖先留下来的。】

不过，我也怀疑这个故事的真实性，因为“狗”与“够”同音，古代缺少粮食，也许是取“狗吃了”为“够吃了”之意。同时也教育后人：珍惜来之不易的粮食，爱护忠贞不二的“守财狗”。

俗话说：猪凫三江，狗凫四海。猪和狗其实天生就会游泳。十多年前，我家有一头出生还不到一个月的小猪掉到了大沟里，它马上就拼命往岸边游，没有表现出毫无办法的样子。

在八卦与十二地支的对应关系中，戌（狗）亥（猪）之地为乾卦。或许是由于“猪凫三江，狗凫四海”这个故事，某个风水派别的观点就认为，西北方可以随便有水，还提倡把厕所的位置规划在西北方。

这种观点我是不赞同的，因为西北方乾卦五行属金，水泄金，消耗金的元气，对金是不利的。再说，猪狗都会游泳不等于它们都不怕水，猪狗都是生活在陆地上的，也没有看到过狗或猪跑去游泳的。狗凫四海后，浑身稻种就只剩几粒，那是被水冲走的，也说明“水”没有起到积极的作用。

在我的家居风水布局中，凡是西北方为厕所的，都需要化解。根据实践，西北方为厕所、浴室类带水的东西，要么是家里很穷，富不起来，要么就是家里面的开支很大，钱怎么用掉的都不知道。

那么用什么方法化解呢？

化解方法需两点：第一种方法是“锁大局”，用第二种方法是“收拾残局”。两种方法需要配合使用，在此我只讲第一种——瓷牛镇水。

其实，在古代就有以牛镇水的先例，如石牛镇水、铁牛镇水、铜牛镇水等。不管是什么材质的牛，反正都是用的牛，而没有用狗、羊、龙之类。

为什么要用金属的牛来镇水呢？原来古人认为蛟龙能够发大水，但蛟龙畏铁，于是用很多铁铸造了巨大的铁牛，放在常有水患的地方“镇水”。

铁牛真能镇水吗？不能！如公元761年秋天，成都平原发大水，但是镇水铁牛并没有阻挡滔滔的洪水，还是造成了严重灾害。原因何在？

其实牛的五行为土——丑土，用金属来铸造牛，本身就是一种错误。铁是金属物品，五行自然属金。金生水，铁牛不但不能镇水还生水——把大水引过来，这是弄巧成拙。就像《水浒传》中的铁牛——李逵，自然是喜欢迎战而不喜守城（镇）的。在此开个玩笑：金鸡能报晓，木鸡就只能发呆了——呆若木鸡。金龟可以为婿——金龟婿，乌龟（黑龟）就只能被养着玩了。那些“成功案例”不过是因为金属的物品很沉重，可以保护河堤，起到“镇水”的作用而已。

400多年前，江西九江市有一个锁江楼，其地有诗曰：一塔锁江安九派，双牛镇水泰三吴。这里的“锁江”就是镇住江水之意。其镇水之法，用了一塔二牛。现在已经楼毁、牛沉、阁倒。所用之牛，应该也是铁牛。我想，要是用三条牛，或七条牛，牛用石头打造，也许能经历的岁月还会更久。用铁牛，又是用的两条，本身也是一个错误。

古代也有石牛镇水的案例，我倒是认为这种方法可以。对于石牛镇水，有人认为是因为牛属土，土能克水，其实这种说法是错误的。把十二地支配八卦，子水就是坎水。石牛镇水，是因为在十二地支中，子丑合化土。

在四柱理论中，子水与丑土相合，并能化土。也就是说，子水能放下自己的身段，去旺丑土之力。爱情的力量可真够伟大啊！

在西北方有水池、浴室、厕所等，用“子丑合化土”的方法可化解，因为化土，最后土又生西北方乾金，就化不利为有利了。但是，这种方法也不是百试百灵的。因为，子丑还能化水。

子丑合化土，是因为丑土对子水是克合，还要子水化土，有点“霸王硬上弓”的感觉。——子水也不是好惹的啊！

因为，在十二地支的关系中，申子辰三合水局，亥子丑三会水局。不管是三合水还是三会水，子水作为“中神”，其力量是最大的，没有它，水局甚至就不存在。所以，子水的力量不容小视。

子水与丑土相合，不是见合就化。我的观点是：子水弱而丑土很旺，子丑就可能化土。如果子水很旺而丑土弱，子丑就化水。若两者实力相当，则合化困难。虽然丑土对子水有克合，但子水必定也心有不甘，随时都可能造反。

因为，亥子丑三会水局，子水在当中起了关键作用，如果某人的八字水比较旺，水局就不在乎有没有亥水了，仅有后面的子丑也能化水。如果命运中还有申金，子丑更是容易化水。

因为子丑既能化土，也可能化水，所以要让子丑合化土，就需要加强丑土的力量，否则容易功亏一篑。现在要想买到石头打造的牛当然不容易了，因为做石匠不赚钱。西北方有厕所、浴室的人家，厕所中需要用黄色系的陶瓷牛来化解。陶瓷就是土做的，还经过了火的“熏陶”。黄色属土，配合得当，丑土的力量自然就大了，子丑合化土也就容易了，但是陶瓷牛不能太小，小了也不抵用。

注：常见的牛，有两个品种，即黄牛和水牛。一般黄牛生活在高山区域，水牛生活在山脚有水的区域。也就是说，黄牛是不常接触流水的，而水牛却常常喜欢泡在水里，所以，要用水牛才能“勾引”到水，让水化土。如下图：

其次，西北方的厕所中，需要贴一些黄色的瓷砖，白色的也不好。如果换瓷砖不方便，也可以在里面刷一段黄油漆。艮卦为数7，艮为止。所以，厕所中如果不带沐浴，不常积水，可以只刷7cm高的黄漆（或黄瓷砖）。如果厕所与浴室在一起，还常常有水在墙上冲过，就需要有70或77cm高的黄漆（或黄瓷砖）。

厕所中的流水就是坎水，也就是子水，而西北方为戌亥之地，如果陶瓷牛的位置在西北偏北，则是把牛放在了亥方，无形中就组成了亥子丑三会水局。所以，摆放时需要用罗盘或指南针看好角度，把陶瓷牛放在西北偏西的位置——戌地。

注：不管西北偏西的戌地还是西北偏北的亥地，都属于西北方，只是两者角度的问题。

西北方的厕所或浴室，除了用陶瓷牛锁大局之外，还需要配合第二种方法。举例来说，冬天洗澡，开门后，在外面就会看到有很多水气从屋中冒出来，这也是泄气的。第二种方法就是收拾这些冒出去的水气——收拾残局。在给所有付费客户的方案中，都说明了两种方法，在此不再细说。

西北方为戌亥之地，此方为乾卦。乾卦主金钱，而戌为狗，亥为猪，戌亥旺就是乾卦旺，乾卦旺就是财旺，所以人们才说“旺财狗”、“旺财猪”。马为午火，为南方离卦，离火克乾金，所以也就没有“旺财马”的说法了。

家中的猪狗喂什么才能长肥呢？当然是粮食，人吃的粮食。所以要旺财的农村人，把五谷杂粮放在家中的西北方——戌亥之地，自然也就是财旺了。按卦理来说明，五谷杂粮乃是吸收大地的精华而成就的，大地为坤卦，五谷杂粮也是坤卦，坤土生乾金，自然是旺财之物了。

狗是体现富贵的动物，有钱的人都爱养狗，很多狗都不便宜，甚至“价值连城”，有的人还称狗为“狗儿子”。狗还能守财，因为在八卦类象中，狗属于艮卦，艮为止，家中有狗，就可以防止财物的丢失。把陶瓷狗放在西北方，就组成了山天大畜卦，大畜就是钱财能大量的存储。所以，卧室或西北方的大门口，放一个陶瓷狗，都是不错的。在西北方放陶瓷猪，也不为忌，不过效果不如陶瓷狗好……

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