第一次到草坪这个美丽的地方，那还是我在常德市主管农业期间，徐政国先生陪我督查油菜生产，冬季农业春季抓，春风要过沅水南。对草坪的风土人情有所粗略的了解，还是读了徐政国先生的《竹马集》之后，知道驼子伯伯的艰辛、矮子哥哥的风趣、远芳嫂嫂的能干。晓得草坪大名威振四海、名扬五洲，是徐政国先生打电话给我看中央台的新闻联播，时任中央政治局常委的刘云山到这里视察，草坪是“中国民间文化艺术之乡”印入脑海。对草坪的乡情乡音乡愁有进一步的了解，还是拜读了徐政国先生推荐的《草坪纪事》书稿之后。

《草坪纪事》九章三十八篇八十二节，章章都是当代农村的真实写照，篇篇都是现代农业的如实反映，节节都是如今农民的切实声音。

第一章：当春乃发生。春天，本来是春风浩荡、春光明媚、春潮涌动、春花怒放，但草坪正经受着集中育秧的考验，正迎战倒春寒的灾难，正愁煞种粮的大户，正走来疲惫的书记们。这展示的是农村的艰辛、农业的风险、农民的苦愁。“农”字当头，以“农”为本，本固邦宁，“三农”太重要了，我们对“三农”好像更加陌生了。

第二章：年轮滚滚。这里的年轮滚滚不是电影《青松岭》里的车轮滚滚那种欢乐喜庆的场面，而是滚滚年轮滚向迟暮的景况。我在职工作时，抓了多年的计划生育，那个年代是“一结扎、二流产、三罚款”。“超生一个娃，罚款五千八，拆屋又铲巴”。现在是中国进入了老龄社会、常德进入了老龄社会、草坪进入了老龄社会，老龄社会扑面而来。允许生，你不生；鼓励生，你还是不生。你担心的是：生得起，养不起；养得起，读不起；读得起，住不起；活得起，老不起……怎么办？把老农民留在老农村，留在“长者之家”，草坪的选择还是行之有效的。

第三章：旧船票，新航程。看第三章，我脑海里一下就闪现了田春苗的形象，闪现了马尾巴的功能，闪现了高医官给我治肚子痛。这一章，《草坪纪事》触及了一个非常严肃的话题：医疗改革指向何方？人老了，不留恋呼风唤雨的权力，因为它让人偷抹身心疲惫的泪；人老了，不回忆“久经考验”的友谊，因为它让人饱尝两面三刀的锋利；人老了，不吹嘘前呼后拥的经历，因为它让人屡经甜言蜜语的蒙蔽；人老了，不在乎人走茶凉的失意，因为它让人悟出人世间的本意；人老了，不羡慕儿孙满堂的福气，因为它让人变成发挥余热的奴隶；人老了，难能忘记的是就近医疗，大病不出公社，小病不出大队。                                                           

第四章：奔跑的马车。这一章，触及的又是一个非常严肃的话题：教育改革指向何方？今年我曾经写过一篇文章“为整治校外培训机构叫好”。校外培训机构，一是多：过去说银行比厕所多，现在校外培训机构比银行多得多。银行一般设在大街显眼的地方，校外培训机构却设在几区栋比较隐蔽的地方，但只要用心寻找，五步之内三步之遥必有一所校外培训机构。二是乱：除了写作、奥数、物理、化学、外语这些课目的培训之外，还有写字、美术、篮球、武术、舞蹈、主持人、摄影等五花八门的培训班。三是乱：乱收费、乱讲授。这些校外培训机构，严重地影响了师资队伍。不少教师学校上课磨洋工，校外培训打冲锋；学校上课念歪经，校外培训唱正本；学校上课常请假，校外培训超满勤。这些校外培训机构，严重地影响了青少年的健康。一个幼儿园的孩童、一个上小学一年级的小学生，有的要上七、八个补习班，要到七、八个校外培训机构，睡眠严重不足、活动严重不足，只有几岁就成了眼镜族、低头族、胖墩族。这些校外培训机构，严重地加重了家长的负担。为了培训孩子，一个30多岁的知识女性不得不成为陪读大军的一员，一直要陪读到50多岁。七、八十岁的爷爷奶奶、外公外婆不得已也要挤进陪读行业，贴钱贴力贴精神。为了让孩子进校外培训机构，打工族更是含辛茹苦、忍饥挨饿，那不是“小舍得”，而是“大献血”。为什么会出这些瞎跑的马车，值得深思。试想，今后，还能不能“白屋出公卿”？还能不能“寒门出贵子”？还能不能“朝为田舍郎，暮登天子堂”？

第五章：灯火已阑珊。草坪的民间艺术从单帮到乐队到艺术团到演出公司有一个繁荣发达的过程，到“中国民间文化艺术之乡、中华诗词之乡、中国楹联文化镇”三顶“国”字招牌，可以说是顶峰了，还能不能实现跃到山顶我为峰呢？这是草坪面临的一个新问题。中国的文化艺术从先秦的诗经，到汉赋，到唐诗宋词，到元曲，到明清小说，到现代的电影电视，也是一个高峰迈向另一个高峰，草坪能不能这样？但残酷的现实告诉人们演出团队减少、演出人员减少、演出场次减少，当然演出收入也减少。这种情况与全国的影视行业相吻合。影视行业有27家样本公司，基准期总营业收入447亿元，总营业利润62亿元。与基准期相比，当下总营业收入下降了22.2%，总营业利润下降了61.5%，两者平均为下降了42%。从2021年1月1日到12月1日，当期营业收入前三名的样本公司在A股的表现是：万达电影下跌21.9%，中国电影下跌5%，华策影视下跌20.9%。由于受疫情的影响、受抖音的冲击、受赈酒的限制，草坪的民间艺术怎样实现灯火辉煌也许面临着一场新的考验。

第六章：他们的田园牧歌。这一章所记载的几个故事我并不陌生。去年12月7日，我应徐政国先生的邀请参观过该镇放羊坪村。走进放羊坪，只见一栋栋民房耀眼闪亮、一条条马路宽敞明亮、一条条水渠流畅浩亮、一排排林木整齐风亮……放羊坪村是市领导的乡村振兴示范村。城里解决民生问题从座位、床位、车位、厕位入手，现在草坪从屋场、禾场、坟场、垃圾场入手致力于乡村振兴，我看很有借鉴意义。乡村振兴从屋场、禾场、坟场、垃圾场入手，我想到一个哲理：大道至简。大道理是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。世界上的事难就难在简单。完美的常常是简单的，简单就是真理，简单就是智慧，简单就是厚积薄发的力量。复杂的事情要简单去做，简单的事情要重复去做，重复的事情要用心去做，长期坚持下去，就没有做不成的事情。大道至简，悟在天成，成在草坪。

第七章：人生如逆旅。天有不测风云，人有旦夕祸福。这一章讲的几个故事都是因为某种突然、某种偶然而致病、致残、致贫的人。整体脱贫之后，困难户、贫困户还是存在的，绝对贫困没有了，相对贫困还是存在的。黄枚枝是这样、许政国是这样、李有才是这样……怎样使这类人真正脱贫致富，真正自立自强，本章作了有益的探索。外因是变化的条件，内因才是变化的根据。脱贫致富除了组织和社会的帮助外，自身的努力是非常重要的。什么是天堂，你若渴了，水是天堂；你若累了，床是天堂；你若失败了，成功是天堂；你若痛苦，快乐是天堂；你若被困，远处是天堂。总之，没有其中一样，断然不会有另一样的。天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。失败者走过了九十九，成功者是坚持走过了最后的“一”。这就是生存的辩证法，这就是生活的辩证法。

第八章：追风筝的人。这一章再一次证明了一个真理：将帅出自卒伍、宰相起于州县、民间自有高人。草坪人杰地灵、物产丰富，不仅盛产稻米、棉花、油茶、生猪，而且还盛产诗词、歌舞、书画。在草坪不仅有诗作，还有诗刊、诗集、诗墙。在这里娄桃香、易馥香、张国新、鄢国英、谢和刚、王平安、谢贵兰、余松清等一批民间艺人和回乡精英起了极大的支撑作用。不要小看民间艺人，我有一个瞎子堂伯，他虽然眼睛瞎了，但四书五经、隋唐三国、天文地理都懂一些。我们村里排草台戏《武松打虎》、《梅山王》、《双龙会》，他是总导演。《薛刚反唐》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》这些故事我就是从他那儿听来的。

第九章：一场没有退路的接力。这一章，展现在人们面前的是以蒋冬华、刘慧、陈良凯、伍鑫为代表的一批优秀农村党支部书记。这些支部书记一心一意为了精准扶贫、一举一动为了乡村振兴、一言一行为了农民致富。据我多年的观察，农村党支部书记一是太难当、二是太难选。说难当，过去是“两难”：难就难在计划生育，要命；难就难在上交提留，要钱。现在有多少难，徐政国先生说他也说不清。这几年难的就有：一难疫情难防控，像防日本鬼子进村一样；二难禁烧稻草，烧了几千年，现在不烧，怎么办，挑又挑不动；三难禁止散养生猪，一头猪就是一座小化肥厂，农民不养猪，肥从哪里来，肉从哪里来。现在又来了一个禁止下河捕鱼，你说难不难。更重要的是农民心理素质发生了变化，很难统一行动。有田有地不靠你、有吃有穿不求你、有权有势不怕你，搞得不好要骂你、要打你。“如今社会一阵风，男女老少都打工。十座大门九座空，强盗进院也扑空。家家楼房两三层，只住老奶和老翁。麻将桌前打打牌，只为无聊找轻松。中小学生都进城，农村学校似冷宫……”在这样一系列的情况下，农村党支部书记当然太难选了。不过草坪在这方面有了一些成功的经验，值得借鉴和推广。

这本《草坪纪事》、这本乡村大全读完了。我听徐政国先生说，这本书稿的作者是《常德日报》高玲、黄蔡芬两位资深记者。这两位记者长期深入农村、高度关注农业、深切热爱农民，现在的记者实在难能可贵！

毛主席他老人家1930年5月就说过：“调查就像十月怀胎，解决问题就象一朝分娩。调查就是解决问题”。读了这本《草坪纪事》，也就是草坪调查，我相信许多现代农村问题都能找到答案，都可能解决。所以，我期待这本书早日出版，早日面世。