感读李白《客中行》

王 孝 忠

2021年8月27日

唐代大诗人李白有一首《客中行》的诗，原文是：

兰陵美酒郁金香，

玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，

不知何处是他乡。

这首诗的前两句，以开门见山的手法，点明作者的作客之地兰陵，也就是今天的山东枣庄，并且还和美酒紧密联系起来。这与传统诗人作客他乡时所表现出来的离愁别绪相比，完全是别开生面，使人产生一种轻松愉快、生动活泼的情怀。后两句，既在意中，更在意外。说在意中，是因为“客中”之作，完全抛弃了客愁的旧思维，却另辟新意，更耐人寻味。李白既不是没有意识到他是在他乡，当然也不是完全不思念故乡，而是觉得在他乡喝酒更有味、更尽兴。我的几个朋友刘桃初、李美松、程兴国在他乡喝酒、喝他人之酒总觉得更有味、更尽兴。李白这首诗正是抒发了醉卧他乡之美感。

近些年来，我们经历了许多教育整顿活动，也写过许多自我剖析材料。在这些活动中、在这些材料中，有一个共同点就是检讨喝酒，特别是检讨醉酒。1999年就曾经流行这样几句话：存在问题，好喝酒；产生原因，酒好喝；整改措施，喝酒；努力方向，酒喝好。这正如刘桃初所说，搭帮我有喝酒这个嗜好，要不然检讨起来没有什么话说。

李白既是诗仙，也是酒仙，他一生的真谛是：没有“酒”就没有醉，没有“醉”也就没有酒，没有“醉酒”更没有诗篇。斗酒诗百篇，就是这个典故。所以，我不少朋友觉得醉酒是一种境界、是一番气魄、是一门学问。

在这里，“度”很重要。质和量是对立的统一，任何事物都是质和量的统一体。质和量的统一体现在“度”这个概念中。“度”就是一定事物保持自己质的数量界限，即事物的质所能容纳的量的活动范围。所谓把握一个度，所谓真理跨进一步就是谬误，都是说的这个道理。喝酒的最高境界应该是：经常微醉、时常小醉、偶尔大醉、切莫烂醉。当然，人生难得几回醉。古人有诗云“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。金榜题名，你会醉；他乡遇故，你会醉；洞房花烛，你会醉。特别是为了一个地方的发展，为了一方百姓的安康，你更会醉！