8　读好一本书

 有些人很喜欢读书，手不释卷，读了一本又一本，什么书都读，大有要把所有的书都读完的气势。这种劲头可嘉，这种精神可赞。但世间的书很多，“汗牛充栋”不足以形容其多，简直用火车拉也拉不完。有人作过统计，人类几千年积累下来的书，至少也有三千多万种，而现在每年又以二十多万种的数量在增加。一个人即使穷读一生，其数量最多也达不到九牛一毛。书海无涯，而人生有涯啊！读书多倒不一定收益就多。读书不是目的，重要的是“用”。用那么多时间去读书，哪有时间去思考、去应用、去实践、去创造？读而不用，又有什么意义？历史上很有一些人读了很多书却没有出色，这是值得深思的。据说，宋朝并不乏神童，每年被朝廷选拔的就有百人之多。其中有的神童，四五岁就能背《论语》、《孟子》、《孝经》等九种十种古书。有一个十岁的孩子竟能背诵经、史、子、集的古书达十七种之多。这些人读书的能力，读书的数量之多，可谓惊人了，但他们大都没有成才。还有一英国人，叫亚克敦的，他读的书更多，有七万卷，每一卷都留有他的手迹。他活了六十六年，一生嗜书如命，却没有留给后代什么东西。“不学无术”固然不好，但光读书，或只以其读书数量之多为荣，而不注重应用，同样是没有什么积极意义的。

读书要有为而读，不要贪多求快，好高务远。我以为一个人一生，能读好一本书，用好一本书，已经是很不错了。你不要以为我的意见太消极保守，不可取，其实是极有益的主张。学术讨论，最强的对手是专攻一本书的人。历史上以一本书治世、立业，并卓有成效的，大有其人。汉代的荀况和宋朝的赵普就是极有代表性的两个例子。荀况口才极好，能说会道，善驳善辩，令人折服。但他经常翻阅的，只有一本《战国策》。他的本领就是从《战国策》那里学来的。赵普官至中书令，更为本事。他自已吹嘘，曾以半部《论语》辅佐宋太祖赵康胤定天下，以半部《论语》辅佐宋太宗赵光义致太平。也曾经有人考究说，他原来“寡学术”，后来宋太祖劝他读书，于是他从此办完国事便回家关起门来读书，并且一读就是一整夜，而次日临朝处理政务时，效率却极高。他死后，他的家人打开他的书箱一看，却只有半部《论语》。《三字经》对他也极为赞赏。可见他的自吹，并不算言过其实。由此看来，读书并不在多。顶用的，把它读深读透，有一本就够了。在现实生活中，我曾也看见过许多各种职业的人，都有一本这样的书。搞电器修理的，有一本《线路图》，搞建筑的有一本《施工手册》，做衣服的有一本《裁缝书》，做厨师的有一本《菜谱》，甚至养蜂、养猪、养鱼的人都有自已的“一本”。他们随身带的，经常翻的，就只有这么“一本”。但他们确确实实就靠这“一本”去解决问题，去工作，去生活。

我们应努力去找出一本于自已顶用的书来，不去读那些可有可无的书，把读可有可无的书的时间用来读这本顶用的书，背得滚瓜烂熟，穷源究底，领会其精神实质，这对工作、学习和生活都是非常有用的。比如一个语文教师能够熟透一本词典，他将终生受益无穷，学生问词义，可随问随答，备课时也不用常去翻词典，教学讲话，词汇丰富，妙语如珠，令人钦佩，写起文章来也不会枯燥无言了。又比如想学写诗歌的人，读熟钻透一本诗歌范本，以它为指导，相信进步一定很快。又比如想学写小说的人，读熟一本小说范本，相信写起小说来，也不致瞎子摸鱼，无从下手，或束手无策了。

 能读熟十本，并能应用，当然求之不得。但如果读了十本，却毫无印象，或收获甚至少，不如读好一本，用好一本上算。伤其十指，不如断其指。十把钝刀子比不上一把利刀子顶用。这就是读好一本书的真谛。自然能具备专业知识更好，业务范围内的书一定要看，也可涉猎一些本分以外的书，以补充和拓宽自已的知识面和厚度，但应该有一本常读的书，作为自已生活和学习的指南，工作的依据和资本，贪多求快，为读书而读书，去读不起作用的书，实在不值得提倡。

               （原载《中国当代微型文学作品选取》）