6　施耐庵与《水浒》的启示

 读一本书，你最好了解一下写这一本书的作者。你了解作者，你就更能读懂这本书。先说说鲁迅。鲁迅初到厦门大学讲课。来听课的学生很少。只有一两个。先来了一个，中途又来了一个。他毫不介意。一样认真。他一边讲，有时也问学生。学生的插问，他也不计较，并认真回答。没有教科书，也没有教案。只有烟和茶。有时在讲课中，也抽烟，并请学生饮茶。讲课就象跟朋友座谈。他讲《小说史略》，既分析作品，更重对作者作家的介绍。他认为什么样的作家，就写什么样的书。作家写的书，写的文章，离不开作家的经历见闻，学识，立场，思想观点，离不开他的个性。因此他在分析作品前，先详细介绍作家。他讲作家的出身、家境、经历、读过哪些书，怎样成长，作家的一举一动，一言一语，起居饮食，待人接物，穿着及脸色表情。用故事的形式讲出来，如见其人，如闻其声，对作家熟悉到就象是自己的本身。如数家珍，了如指掌。细节典型，讲得幽默风趣，妙语横生，常常令学生不禁捧腹，笑过之后，又突然沉默，不但再笑不起来，而且想哭。如他讲金圣叹被处决时，正值雪化冰消之际。金触景生情，吟诗自悼，并高声吟诵：“天生悼我地丁优，万里江山尽白头。一时太阳来吊唁，家家户户泪珠流。”吟罢金圣叹人头落地。头颅滚出几丈远，两耳内各掉出一个纸团，一曰“好”，一曰“痛”。两字纸团是早就塞在耳里的，“好痛”象平常人的叫声，轻松，并不象人死时的令人断肠的惨叫。两字代表了对人民灾难的呼号，也是对自己痛遭惨杀的哭泣。如此幽默，令人不禁一笑，但笑后，怎能会再笑得出来呢。如此生动的讲课，经两个学生到处传颂，结果第二天再讲课时，来了许多学生，坐满了大半个教室，后来教室坐满了，走廊也有不少学生。后来连学其他专业的学生也来听鲁迅的课。一个留学日本学医的专科生，掌握的文学知识如此丰富，对作家如此熟悉，研究得那么透彻！鲁迅的天才与伟大确是名副其实的。这是题外话。我要说的重点是，读作品，要理解作者，这样读作品就容易理解，收获就事半功倍。

 言归正题。你读《水浒》，你就应该了解一下作者施耐庵是怎样的一个人。施耐庵与《水浒》有什么关系？他为什么写这本书？又是怎样写这本书，这本书给他带来什么命运，是好是坏，后来又为什么画蛇添足，写了一本《后水浒》。你都应该知道一些。

施耐庵1296年生于苏州城门外一个穷困之家。七岁时穷得无法上学。只好经常借书看，并请教邻居。还到附近学府去旁听。靠自学读完了《大学》、《论语》、《诗》、《礼》等等许多书。十三岁已能在大庭广众中，对答如流。下笔琳琅，文章出众。一次邻居老人病故，约请教私塾的秀才来写祭文，迟迟不到，施耐庵则代其写就。秀才到来一看其文，称赞不已，主动提出免费带他到自己教的私塾读书。后来还将自己的女儿许配给他。1331年，年已36岁的施耐庵上京应试，得中辛未榜进士。发榜后在拜谢师友中结识了同榜中的淅江的青田人刘伯温。不久，被朝廷派去钱塘担任县令，只当了两年，因不愿昧着良心事权贵，辞职归家。后在家乡开学授徒，遐迩闻名，四面八方的学生都来投师问教。有一山西人来往于苏杭做生意，特意专程带十四岁的儿子罗贯中前来投师求学。父亲及元配夫人相继去世，后续娶家庭富有的姓申女子作夫人，在岳父支持下，不再授徒。只留下罗贯中帮他整理书籍，自己则专心写《水浒》。刘伯温做了朱元璋的军师后，到处打听施耐庵的隐居住处，特向朱元璋推荐。朱令刘前去招请，施则四处躲避，《水浒》成书后到处传抄，朱请他做官他不来，看了《水浒》后，更为怒火，批示道“此倡乱之书也，是人胸中定有逆谋，不除之贻患”，秘派人去抓来，关在刑部天牢。刘伯温前去探望，施则叫刘救他出狱。刘则说：“你是因什么进来就用什么办法出去。”说完就走了。施耐庵沉思，他因《水浒》入狱，则当继续写下去，但其内容应当与前相反。为此他用一年的时间续写了《水浒》后五十回。叫做《后水浒》。市面上看不到了，或已失传。内容是写宋江等人接受了召安，投降了朝廷，送朱元璋览阅，加上刘伯温从中帮忙。施终以年老有病，交保就医的名义得以释放。

 入狱一年，元气大伤，身心备受摧残。罗贯中赶到南京接他，途中染病，到淮安后，租房住下养病。洪武三年，病情严重恶化，茶饭不思，点水不进。他二弟接信从白驹场赶来，见兄如此惨景不禁泪如雨下。大哥则用微弱的声音对他说：“我一生都累在一部《水浒》上，我死了，子孙只叫种田，有口饭吃就行……”余言未尽就与世长辞了。终年75岁。

 施耐庵死后，罗贯中在淮安继续住了几个月，把施耐庵的书稿再作整理，即动身到全国刻书中心——福建的建阳去，准备把《水浒传》刻印出版，但无一家书坊敢承受此重任，只好把事放下，等待时机，同时又集中精力奋笔疾书，写完了《三国演义》。

 过了150年，罗贯中的后人把家藏的《水浒传》带去给在福建担任“提学副使”的宗臣看，得到允许才由坊间刻印出版。但几经坎坷的动荡岁月的《水浒》只剩下薄薄的五回残本。现在看到的《水浒传》是 明朝万历十年，一个化名“天都外臣”的人，根民间的手抄本，进行了一番整理，并写了一个序言，重新刻印问世的。真正的施耐庵的原书，我们是看不到了。《后水浒》更不知在国家哪个图书馆才能看到了。

 你读了介绍施耐庵的人生及《水浒传》的离奇经历，你有何感想？假如现在的《水浒传》是真本，你又该带着什么样的想法去读它？感慨多多，略去不说。假使是真本，其实《水浒》中的故事早在民间就有流传，各种说法都有，但都不及施耐庵写的生动。施耐庵作了多少虚构，是靠怎样的想像去丰富细节的，我们不得而知，其实有许多内容，完全没有此事，甚至是与事实相反的。仅举其一点可见一斑。武大郎此人原型并非五寸的矮子，也不是到处去卖烧饼的人，而是一个县令，高大威猛，声胜武松，是个正直官员。武大郎也叫武植。他得罪了当地恶霸西门氏人，西门氏人就恨他。武大郎还得罪了他的一个同窗。他的同窗也恨他，编造了一个叫西门庆的人，并编造了许多关于西门庆与潘金莲私情的事。其实潘金莲也并非一个淫妇，她是大家闺秀，品行端正，知书识礼，是一个美丽的才女。武大郎、潘金莲、西门庆的丑事，是武大郎的同窗编出来的。施耐庵是根据武大郎的同窗编造的材料来塑造这三个人物的。面目与事实全非。施耐庵书中此内容诋毁了金家，受冤成千年。金家与武家距离只隔一座山，官司打了几百年，两家仇恨至今。如谁有兴趣，现在到河北省清河县一查就清楚，许多其人其事的遺迹至今还在。罗贯中学他的老师，他的写的《三国演义》也并非全是真历史，有许多细节也是虚构和靠想像的。

 你懂得作者和书外的事实，你读起其书来，就有另一番感想和收获，印像也特别深刻。尽信书不如无书。站着读书比爬着读书，要高明得多，同时也可学到许多智慧和知识。所以鲁迅不但认真读作品，还认真读作者，点滴轶事都不放过，都去研究。