将“萧”姓写做“肖”并非乱“简化”

    某大报曾发表过《姓氏不应乱“简化”》一文。这篇不足千字的短文，立场鲜明，观点正确，但所举的以下例子却有严重失实之处：

    例如萧姓与肖姓本是不同的姓，一经简化，完全混淆，结果等于两姓合一。萧姓是中国的一个大姓，在百家姓中居第30位。历史上萧姓有多种出处，其中最重要的一支系出自子姓，商王帝乙庶子微子启的裔孙大心，因平定南宫长万有功，被封于萧(故城在今安徽萧县)，为附庸国；后被楚国所灭，子孙以国为氏，始有萧氏。需要指出的是，萧的繁体字为“蕭”，写成“萧”已经作了简化。而“肖”姓，无论其历史渊源与人口(数量较少)都与萧姓完全不同。由于现在不少人都将萧姓写为肖，致使肖姓“人口大增”，甚至连一些现代名人也被随便改姓，造成混乱，如诗人萧三被写成肖三，将军萧华写为肖华，音乐家萧友梅写成了肖友梅，中共早期领导萧楚女变成肖楚女。这些历史人物在《辞海》中均姓萧而不姓肖。

    可以说上述例子里除了萧姓的起源之外都是错误的。首先，《左传》说：“殷民六族，一为萧氏”，萧氏的确是“殷旧姓也”。萧姓宗祠有这样的通用联：“收图兴汉，辅政匡君”；“凤箫引侣，虎穴卫亲”；“兰陵世泽，文选家声”；“三瑞御史，八叶相公”等等，从宗祠这些通用联中不难看出，萧姓不仅是中国的一个大姓，而且“正气名门世代兴家久，清风望族子孙达福长”，是极显赫的名门望族。然而，将萧姓写为肖，并未使“肖姓‘人口大增’”，因为历史上从来就没有过“肖”姓。臧励和等编的《中国人名大辞典》，编撰时虽“起自太古，断於清末，依据经史，参考志乘及私家撰著各书。遍征金石文字，凡群经重要人名，上古圣贤，历代帝王诸侯，及正史有传之人，无论贤奸，悉为甄录”。真可谓从太古至

清末，凡经史志书、私家著述和金石文字所载姓名，一概收录，其中还收录了不少少数民族人物，共计收录了四万余人名。可书中也仅收到元代的“肖乃台”一人，还明确指出“姓秃伯怯烈氏”，［1］连所收的唯一的“肖乃台”也不姓“肖”，可见肖姓是没有什么“历史渊源”的，也不是什么人口“数量较少”，而是根本就没有。虽然附录“姓氏考略”中提到“汉有肖安国”等肖姓二人，但书前“例言”开宗明义道：“另为姓氏考略一卷，附诸简末。其人仅为姓所自出而毫无事实者。略见於此，书中不复赘列”。这“仅为姓所自出而毫无事实者”的“汉有肖安国”等的肖姓，恰为萧姓的俗写，只因肖安国等“毫无事实”可考，故正文中不“赘列”，亦未“改从本字”。绝不是汉代有肖姓，后来就消声匿迹了。将萧姓俗写做肖，其实是“古人用通假”的产物，通假即“同音代替”，这是将萧姓俗写成肖的主要原因。秦汉多假借，我们绝不能忽略这一史实。例如马王堆汉墓出土的帛书《战国纵横家书》中把战国七雄的赵国的“赵”多写做“勺”，［2］我们绝不能不加分析地据此便说战国七雄中还有个勺国吧。

    其次，作者查了《辞海》，“肖”字词条下虽列有“肖邦”、“肖梅特”等等人名，但全是音译的外国人名，这些人绝非姓“肖”。素有“中国小百科全书”之称的《辞海》在“萧”字词条下收“萧”姓多人名，在“肖”字词条中却未收肖”姓一人名，这是因为历史上从未有过“肖”姓。之所以用“肖”字音译外国人名，是因为历史上从未有过“肖”姓，以此译外国人名可避免“吾家尔基”之嫌。不知作者所谓的肖姓“历史渊源与人口”等出自何处?

    第三，“将军萧华写为肖华”等等，既非给现代名人“随便改姓”，也不会“造成混乱”。其一，这是古已有之。慕容翊编撰的《中国古今姓氏辞典》中明确说：“肖，本萧姓，俗作‘肖’。”［3］将“萧”姓俗写做“肖”本是由来已久的事，甚至在先秦汉字的假借时期，就作为“萧”姓的通假字出现过，华光普编著的《中国历代印章目录》，就收录了两方将“萧”刻做“肖”的战国时的私玺。［4］王引之说：“至于经典古字，声近而通，则有不限于无字之假借者，往往本字见存，而古本则不用本字，而用同声假借之字。学者改本字读之，则怡然理顺，依借字解之，则以文害辞。”［5］连“经典古字”都“同声通假”，民间用字就更普遍了，将“萧”姓俗写做“肖”，就是“本字见存”、“声近而通”的产物，只是历来把“肖”作为“萧”姓的俗写，在正式使用时又将其改做“萧”姓本字(这已是一种共识)，从不入经传罢了。其二，这是萧华将军的本意，20世纪50年代推行简化汉字之时，萧华将军亲自提议将“萧”姓写做“肖”，得到了部分萧姓的响应和社会的认可，从此将“萧”姓写做“肖”才成为社会用字，才登上大雅之堂，雅

俗共用。从而无论在各级党政文件、简报，还是在报刊杂志、小说散文等中，或将“萧”写做“肖”，或仍写做“萧”，或“萧”、“肖”混用等。

    最后，“萧的繁体字为‘蕭’，写成‘萧’已经作了简化”。可是已废止的

《第二次汉字简化方案(草案)》中分明曾将“肖”作为“萧”的简化字。尽管二简废止了，其影响还是存在的。即使不受二简的影响，“肖”字作为“萧”姓的简化字也是不争之事实。但这不是简单地用减少笔画的办法对繁体字进行的简化，而是用同音字中笔画少的字代替笔画多的本字的一种简化，也就是“同音代替”。

    总而言之，将“萧”姓写成“肖”绝不是乱“简化”，这是有案可稽的。

   《新华字典》：“肖 ｘｉāｏ ‘萧’(姓)俗作‘肖’。”

   《现代汉语词典》：“肖  ｘｉāｏ 姓(‘萧’俗作肖)。”

    这些权威性的字典和词典之所以在把“肖”作为姓氏用字时，称为“萧”姓俗作“肖”，是因为历史上从来就没有过“肖”姓。否则，那些编字典、词典的学者绝不会无知到把本作为“肖”姓的用字，再称为是萧姓的“俗作”的。他们把“肖”作为姓氏用字时称为是“萧”姓的“俗作”，这无疑是对“约定俗成”的既成事实的认可。有人之所以误认为将“萧”姓写成“肖”是乱“简化”，是因为“肖”字虽作为“萧”姓的简化字使用，却没有废止“萧”字作为该姓氏使用，以致出现了“萧”、“肖”混用等现象。这在当今中国姓氏中的确是一种极特殊的现象。有的人由于对这种特殊现象不了解，少见多怪，误认为将“萧”姓写成“肖”是乱“简化”的典型，甚至认为会“使肖姓‘人口大增’”，这却是不必要的“杞人忧天”。

  更有甚者，《现代汉语规范词典》不但莫名其妙地取消了“肖”字的“ｘｉāｏ”音，而且还对“萧姓俗作肖”开始进行“规范”，明文规定“萧”“不能简化为‘肖’”。这种“闭门造车”的举措不仅令辞书界哗然，更引起舆论界发出了《规范词典不让人姓“肖”》的呼声!黑格尔说得好：“凡是存在的就是合理的。”“‘萧’(姓)俗作‘肖’”存在的合理性是不可否定的。既然号称“规范”词典附录第三次人口普查的结果“肖”姓排在“中国500常用姓氏”的第75位，也承认它“ｘｉāｏ”的读音，就说明了：“‘萧’(姓)俗作‘肖’”是毋庸置疑的客观现实，绝非冠以“规范”等时髦字眼儿就可以随便抹杀得了的。如果真的能随便抹杀得了的话，那么连以下的大字典、大词典也要按照“规范”词典编者的意志都得

改改了。

    《汉语大字典》：肖  “ｘｉāｏ《集韵》思邀切”，“姓。也作‘萧’。”

    《汉语大词典》：肖  “ｘｉāｏ《集韵》思邀切”，“姓。”

    其实，这是不可能改的。因为这些大字典、大词典所承认的，是连“规范”词典本身在附录中都承认的客观现实。

    实质上，姓氏是复杂的，在它的发展过程中存在着融合与分化两种趋势。不但萧姓本身是从子姓分化出来的，而且萧姓溯源还具有多元性。它早期融入了部分嬴姓部族、辽代融入了部分契丹等少数民族，加上外姓改入等等，它无疑是融合的产物。客观上，姓氏的分化也不乏先例。例如，“召与邵，春秋本一姓，后分为二。” (《氏族博考》)而“萧”姓俗写做“肖”便是这种分化的端倪，“萧”与“肖”必将分化成两个姓氏。由于作为社会用字将“萧”姓俗做“肖”，这是20世纪50年代后期刚刚出现的现象，所以《新华字典》、《现代汉语词典》认定它是“俗作”，如果再过上百年，甚至几十年，那时再修订字典、词典时，恐怕就不会继续再标什么“俗作”了罢。

注释：

［1］臧励和等编《中国人名大辞典》，第505页，商务印书馆，1921。

［2］马王堆汉墓帛书整理小组编《战国纵横家书》，文物出版社，1976。

［3］慕容翊编撰《中国古今姓氏辞典》，第223页，黑龙江人民出版社，1985。

［4］华光普编《中国历代印章目录》，第60页，中国民族摄影艺术出版社，1989。

［5］王引之《经义述闻》卷三十二。