喜爱洛阳，也喜爱《天下洛阳》

——刘彦卿《天下洛阳》序

王剑冰

接到瓦库总经理潘松安先生给我的《天下洛阳》这部书稿，正是我要出远门的时候，也就没有来得及看。但是一路上，倒是引发了不少关于洛阳的联想。浮在脑子里的，当然是那些耳熟能详的诗句。比如王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”还有欧阳修的“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”至于“洛阳牡丹甲天下”“汉魏文章半洛阳” 都是家喻户晓的名句了。  

司马光在洛阳住了很长时间，他辞别汴京就西去到了洛阳，带着几个人潜心编纂《资治通鉴》， 为了避暑和清净，还在地下挖了一间屋子，专心在里面研读写作。 可以说司马光对于洛阳不仅熟悉，而且很有感情，他曾经写过 ：“洛阳春日最繁花，红绿荫中十万家。”见出当时洛阳的美好景象。他还说过：“欲问古今兴废事， 请君只看洛阳城！ ” 一个洛阳，可以道尽天下兴衰史了。 在洛阳城里常住的还有一个人，白居易。白居易不像杜甫那样漂泊转徙。白居易不仅在这里住，而且还永久地睡在了这里。以致那些白氏后人以及仰慕者总是千里万里地赶来祭拜。我就曾在一个细雨霏霏的早晨，逢到上百位自称是白氏后人的 韩国团体。白居易在香山上可谓尽享洛阳风光。那种“争得大裘长万丈, 与君都盖洛阳城”的豪情引发多少人的艳羡！ 说起来，王维也是有福之人，他同李白一样，可以说游尽了山水，也写尽了山水。这回王维住洛阳却逢到了一个好容颜，让他赏到了另一种景色：“洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。”其实洛阳自古就是俊秀聚集地，“’河中之水向东流， 洛阳女儿名莫愁。”一个莫愁女，竟然让煌煌金陵捧着一湖水来念想她。

我喜爱洛阳，洛阳的山和水都十分的好，庄重而大气，宏阔而清灵。洛阳的历史人文更是深沉浑厚，说不完，道不尽，研究其一，都会耗去半生经历。何况还有洛阳牡丹呢？光牡丹就牵系出多少职业多少行业！

不管谁提到洛阳，都免不了有此感叹。

说话的功夫，又过去了好些时日，也一直抽不出一个完整的时间。但是心里边总是记挂着这部著作，等再次拿起细读的时候，才发现与我的理解大相径庭，原来不是写的天下唯一的洛阳，值得让天下为之倾慕的洛阳，而是叙述天下那些有着洛阳名字的地方。也好呢，也是一种视角，一个全新的话题。

 当然，我也是如刘彦卿一样，刚开始只是偶然地知晓洛阳以外，还有洛阳的名称。比如多年前，我去泉州，朋友带我看了不少文化遗迹，当听朋友说还要去看洛阳桥时， 我竟然愣了一下，洛阳桥怎么会在这里？可这座跨江连海的古桥确实就叫洛阳桥，而且名气很大，属于全国重点文物，与北京的卢沟桥、河北的赵州桥、广东的广济桥并称为中国古代四大名桥。

除了“洛阳”，我也见到过“长安”的名字的，比如东莞的长安镇，初到东莞的时候，问一个人是哪里的，听说是长安的，我还高兴地赞美数说了一大堆长安的好，谁想人家说不是彼长安，是此长安，这才知道远隔千里的地方，还藏着一个同名者。人家望人家的长安，就不用“可怜无数山”了。问起长安名字的由来，有说这样的，有说那样的，没有十分让人满意的结果。当然，从字面上讲，人家叫长安也是可以理解的，那就是求个永久安宁嘛。但是叫洛阳就不大好理解了，除非那里也有一条水叫洛水。就如泉州的洛阳桥，是缘于一条洛阳江，名字与一种水土风物有着某种联系或巧合。那么，按理说叫长安的地方应该比叫洛阳多，但是从刘彦卿的《天下洛阳》中可以看出，洛阳一地之名，竟然在全国有无数相重，其中既有洛阳文化的延续，也有洛阳情结的延伸，是一种血脉相交、根系相连的必然。“洛阳”的名字或可就多于了“长安”？

这就有故事，有意义了，因此也就吸引了刘彦卿这个有心人，这个有情人，那个心那个情都来自亲亲的洛阳。这便是《天下洛阳》释放出来的意义所在。

中国历史上的多次迁徙，作为东方大都市也是东方文化的集中地，洛阳散去的太多太多。“今我不乐思洛阳，身欲奋飞病在床。”当杜甫颠沛流离回不到老家的时候，如果能逢到有着“洛阳”称谓的地方，恐怕也是稍显欣慰的。洛阳的名字，让每一位故乡人无论在哪里看到，都会有一种难以抑制的亲切。所以洛阳人刘彦卿会发出感慨，也就引发了他的洛子情，费心尽力地编写了这样一部书来释解心中宏愿。

《天下洛阳》，是为洛阳的另一种说明与补充。

在刘彦卿四处走寻的过程中，我以为他在为洛阳寻找丢失的瓦。那是洛阳的记忆，说到底，是河洛的浪花，是中原文明的碎片。作为一位长久浸淫河洛这片水土的洛阳人，一种热情与挚爱始终光照着他找寻的路。无论风霜雨雪，无论山高水远，只要有一点信息，他都会匆匆赶去一探究竟。那是需要精神、需要毅力的，我们能感到，刘彦卿见到“洛阳”二字的那种刺激性的欣喜，以及寻访有果的那种释放性的欣慰。当然，惟有热情是不够的，还要有深厚的历史人文的积淀。了解中知道，刘彦卿长期致力于河洛文化的收藏和研究，在洛阳多个学会和研究会担任职务，是一位学者型的人物。这就明白他为什么对天下洛阳感兴趣了，也明白他为什么不辞辛苦地去付出。对于刘彦卿来说，这不是一个任务，而是一种义务，但这义务尽的是何种有意义。

应该说这部书很有意思，你就当作地理历史的闲书去翻看，也有趣味，何况它还给你诸多的文化滋养，何况书中的语言自由放达，抒情写意，极有可读性呢，何况作者对社会历史、风土人情有着独到的见解呢？据说这部书先行以专栏的形式在《洛阳日报》“人文河洛”版进行了连载，首先获得了读者认可。

我喜欢这样的一部书，没有想到瓦库的赵少君和潘新安也喜欢这部书，不但愿意帮助出版，还要让作者刘彦卿在洛阳瓦库作连续的宣讲。瓦库是一个喝茶的地方，这个地方本来就呈现出一种“苔痕上阶绿,草色入帘青”般的优雅，人在其中是有感觉的，再一加上一场文化宣讲，就更加有了“调素琴,阅金经”的意味。我向往这种感觉和意味。

洛阳我是常去的，说是常去，也是一两年有那么一回，到了那里，见见朋友，随心走走，听听洛阳人讲讲关于洛阳的故事，也是一种幸事。

         陈子昂那个时候，去一次洛阳应该不大容易，所以他走的时候，总会留下“悠悠洛阳去， 此会在何年”的怅叹。幸而我离洛阳不远。再去洛阳的时候，一定要会会刘彦卿先生，听听他的讲说。

2016年11月初于旅途