王剑冰

纯粹的哀牢山深处，车子几多盘旋。一路上不停地有人紧急下车反胃，胃都要交给野草和山溪了。我从来没有遇到过如此经受不住大山的众人。可能还是哀牢山吧。多少次来哀牢山了，但是每一次都让人有一种恍然的感觉，总觉得这不是，上次也未必是，那些花腰傣，那些哈尼歌女，那些世界上最绝妙的梯田，那些至今仍然居住在山顶，睡在干草中，一辈子不愿下山的苦聪山人，还有二十年前我曾经参与过的一夜狂欢的彝族火把节，都是在这片大山中吗？那么我要醒一醒了，重新理清我的思绪，我先要辨别我的位置，我所要去的方向。我终于渐渐弄明白，我上边所说的，都是在这方圆百里的大山中。而我前前后后用了二十年的时间，不断地来，不断地走，一个地方一个地方地探寻，却还是没有真正摸清楚哀牢山的模样。哀牢山，太深厚，太崇高，太神秘，太艰难。包括生活在其中的人们，多种崇尚的人们。其中就有尚火的彝族，说到火就可以想见这个民族的古老，他们对于火的崇拜、喜好，是直接与生活有关的。所以我们深深地进入哀牢山腹地，来寻找一群显示着原始元素的符号。

大山深处的茶是云雾雨露滋润的茶，你在这片土地上过，光深吸气就够了，不久你就会感觉呼出来的气息已经带有了那种爽爽的湿润。


下了车子，一点点爬上一处平坦的山顶，已经有歌舞等着你了。

这个山区的古村还崇尚虎，那是有虎出没的年代给人们留下的烙印，围着火堆

装扮成一个个小老虎，然后快乐地起舞。

这种面具会有驱邪降幅的效果。




犁铧在火中烧红以后取出来，巫者用脚去亲密。

那滚烫的铁物一接触松树的青针，立刻燃烧起来，而人的脚却要踩上去。

还要用舌头去舔，闭上眼睛吧。

过后问仔细，却是脚上没有涂抹任何物质，他们十分认真地保证。说完全是巫术。我还是搞不明白。

合个影吧，完全的大山深处的彝人。

这是头领。

好好聊一聊，彝人的历史。哀牢山的历史。

头上戴着的，是老辈头人传下来的，已经传了好几代人。这是山鹰的脚，可以想见，多少年前，雄鹰有多大。


山寨摆起了长街宴，采来松针铺上，以示客人的尊贵。

都是山里的土产。

生活的氛围。

恰如桃源仙境。