版画马关（下）

5

这是一片新鲜的土地，旅游的热潮还未在这里兴起。也正是如此，才更有了一种原始的自然的魅力。车子走在路上，不时会看到身穿民族服装的秀丽女子荷锄而过，那种摆风的腰身，只有经过田间的劳作才能练造出来。

    我们进了一个村寨，大家看到其间的小女都相拥着照相，他们是欣喜城里没有的纯真与美丽。

    当知道一个叫乔的女孩还没有出嫁，人们就撺掇着小卢上前，小卢以照相为名，采走了人家不少动人的身姿。哎，要不是城里有一个，我真就动心了。说着小卢还拿出了女孩给他的一幅版画，那一个少女的头像。头上戴着高高挑起的方巾，方巾上画了彩条与荷花。叫乔的女孩之所以没有外出，是因为她有一双巧手，会做漂亮细致的针线，缝制的民族服装经常被城里人高价买走。我问她身上穿的服装，她说可以卖到一千五到两千。这比城里的女孩们穿得名牌还值钱。

    我还见到了叫卢升巧的女孩，这个俊秀的壮家女刚刚二十出头，十五岁就开始学做木刻版画，她的《求学》还参加了全国的版画作品展。一看就是心秀如玉又心气高昂的女子，守着这块土地，不知道她的意中人会是何样的，倒是忘了问她。

    农家女子还有一个能比试手艺的，就是看谁会做花饭。我最初在阿峨山寨看到花饭时，还以为他们是用颜料把米上色以做供品的，没想到那竟是用天然的植物染成的，不仅不会有什么污染，还会健脾暖胃，强身壮骨。那真是红的艳红，黄的鲜黄，蓝的湛蓝，紫的凝紫。多种色彩聚在一起的米，用嫩绿而阔大的植物叶子包起来再吃，是那么的可口，有一种纯纯的清清的香气。一时间满屋子都是了这种米香。谁家的女子会做出如此色彩鲜艳而又香嫩可口的米饭，一准是心里通窍，敏学手巧。龙继勤的《比花饭》中，就是一群姑娘用篮子各自提了自做的花饭在比试，那种场面，可真是鲜艳到了一块，芳香到了一块。

   卢正林有一幅《送午饭》，画面中是一个表情满足而安详的俊美少妇，她一准是刚刚出嫁的新娘，提了饭篮，去送给田间的丈夫。她不忘荷一柄锄，送了饭要和丈夫一同干完再相伴回家。让人看了心里有一股暖和的东西。马关的女子就是这样，她们的身上带有着自然的贤惠与热情。既嫁了人，就要做一个好妻子，与那个男人、与那山那田相伴一生。

    照村长的话说，到了一定年龄的女子，心里已经知道想事了。有些就走了出去，到外面的世界去闯荡。但大部分的女孩子还是留在了家里，等待着乡间爱情的收割。

6

    乡间有乡间的美妙与迷人，有城里没有的质朴与清纯。

    我翻找着那一块块带有木质芳香的木刻，想从中发现一些我认为的秘密。

    春天是播种插秧的季节，也是爱情的季节。劳作的人们只有在春天才会高高绾起裤腿，走进秧田，尤其是那些年轻的女子。农家的田地是相连的，这家的男子和那家的女子就会在田地里相遇，干起来的时候自然就不会寂寞更不会显得劳累。休息的时候，地头上吃点东西喝点水，相视一笑，就会笑出些许的意思。女子突然发现男子在盯着自己的腿，就羞赧地跑进田地。如果一场雨此时下来，他们会躲进密密的林子，爱情的序曲就此开始。

    我这不是臆想，龙继勤的《午餐饭》就有这样的情景。画面中的姑娘小伙坐在锄头上，喜滋滋地吃着说着，一幅田间欢乐图。

    阿合也给我讲过他的故事。阿合喜欢上邻家田地里的女子，唱了几回山歌，女子都不大理会，又一个三月街，阿合偷偷递给女子一样东西，那是一幅版画，一弯新月和一对男女，全刻在了一个心的图形里。女子佩服了阿合的另一种手艺。

    三月或者六月的节日，你会听到男女对唱的山歌，一些故事也会在其间发生。在城里，人们没有地方躲避羞涩，街头会常常出现搂抱接吻的景象。农家人不是没有这样的胆，而是农家人有的是可供浪漫的地方。

    我看到过杨洪昌和龙继魄两个人的《对歌》，画中的男子聚在一起，大胆而富有挑战性，女子就显得羞赧多了，有的用手遮脸，有的扭过身子，让人感到一种娇媚，更增加了男子的热情和画面的感染力。

    我没有见到龙继魄，但他的版画我见到不少，我喜欢他的《大地之子》，那是乡民们下田耕作的场面。被大山逼仄的弯弯的土地上，一溜的耕牛，一溜的人，场面是那样大气、浑然天成。我看到了他的《对歌》、《花山恋情》、《赶集》，似乎从中看出点什么。《对歌》是一群的少男少女在一起，他们群体性地对唱着壮家山歌，以寻求自己的意中人。在《花山恋情》中，就只有两对男女了，画中显然有了主次，那位羞涩的姑娘是另一个姑娘陪着来的，而小伙也被另一个小伙怂恿着欲上前去私会那个姑娘。《赶集》是两个姑娘兴高采烈地走在路上的情景。我分别对照三幅版画，发现那个最美的姑娘都在其中，我于是有了一点明白，龙继魄是把自己的所想所爱都刻在了版画上。这也就成了他和那位姑娘的爱情的见证。我敢说，一定是娶了那位美丽的姑娘后，龙继魄的创作激情旺盛，他创作的好多作品都获了奖，还被省博物馆收藏。

    我不知道阿合是不是得了龙继魄的真传，他也成了一名好画师，而他追慕的姑娘也已经心许于他。那天看农家歌舞，阿合站在我的身后狠劲地鼓掌，咧着嘴笑。后来他忍不住指着一个姑娘告诉我，说，就是那个那个。我一看，那不是我和小卢议论的最好看的女孩吗？我说阿合你真有福气，把这么美的姑娘抓到了手里。阿合就越发地大笑了。演出结束，阿合拉过那个女孩向我介绍。看得出两人那种互相的爱慕与和谐。他们拉着我照了一张合影，慌乱中忘了是谁照的了，要么我会把这张照片发在我的博客里。

7

     车子向山外驶去。我们终是要离开了，我把目光又一次投向窗外。我想再看一下马关。坐在我身旁的马关的宣传部长熊廷韦还在向我述说着马关，她已经跟我们说了几天了，这个土生土长的壮家女子，从一个偏僻的乡村小学老师做起，做到了乡长和书记，她把最朴素的情感都倾注在这块边疆的热土上。组织上出于对外宣传的考虑，又让她出任了宣传部长，她确实显得很胜任，让我们认识了深层次的马关。

由大山中挤出的田野是母性的，那些山势又像父辈凸起的脊背，让我有一种难以抑制难以言表的情感，让我产生无尽的敬畏与感恩。

    我的行囊里带着一幅版画，那是龙子辉的《我这一辈子》，它是我看到的深受感染的一幅版画。画面是一个肩扛犁铧的汉子，他的前面是无尽的大山与成片的梯田。我们只是看到了他的背影，这个背影周围，是插秧、除草、犁地的情形。一个农民的一生注定要与这大山与这秧田相伴。这其中有自我的满足，还是有自我的无奈？都看不出来，但农民那种面朝黄土背朝天的无休止的生活方式，却让我们反思很多的东西。

也正是如此，龙子辉以他的版画言说了一个农民除了耕作，还有着他们的思想，他们的才华，他们的艺术观，人生观。这就是马关版画所要告诉我们的，也是马关版画所要宣扬的。那是民族的精华，也是民族的精神。

     我又看到了那一幅幅的如桂林一样的山水，看到了一层层的好看的梯田，也看到了在这画卷中，在这田地里劳作的穿着彩色服装的人们，我突然地喜爱起了这块地方，我有些恋恋不舍了。

临分手的时候，壮家女子廷韦说，不许流泪！我早看出她的眼睛湿了。

    马关，我会再来。