北岳恒山和应县木塔

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自驾游悬空寺北岳恒山应县木塔 |
从大同出发,沿S203向南,出了浑源县城不远,就是进恒山的路口。
悬空寺
进恒山的路口名为金龙口,浑水从夹峙的两山中间流出,西侧是高耸入云、壁立如削的翠屏峰,悬空寺就建在翠屏峰峭壁的半岩之中。
远远望去,悬空寺好像是粘贴在绝壁之上,偌大的楼阁只用几根细细的木杆支撑着,给人一种危楼高悬,摇摇欲坠的感觉。
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可就是这座看起来危险万分的寺院,自北魏太和十五年(491年)始建至今,经历了一千五百多年的岁月,经受了千载风霜的磨砺以及地震等自然灾害的考验,至今安然无恙,不能不说是建筑学上的一个奇迹,体现了中华民族的聪明才智。
停车场离寺院不远,我们沿着石阶登高而上,来到寺院入口,从这里有比较好的角度可以拍摄寺院的侧面全景。
http://s7/mw690/001tsmQ0zy6UGyV0xXEc6&690从这个角度可以看出,悬空寺嵌在岩壁凹进去的部分,上面凸出的岩壁为寺院提供了安全保证,既避免了日晒雨淋、又能够防止落石伤害,真是选了个好地方。
http://s14/mw690/001tsmQ0zy6UGz1ZcoB6d&690进了寺门,一尊弥勒佛充当了迎客僧的角色,他笑眯眯的迎接着天下的宾客,也不知度过了多少岁月。
进了悬空寺,发现这座寺院全部用木材建成,虽然因为依山而建,地势狭窄的原因,显得空间十分紧凑,但是殿堂僧舍一应俱全,颇有上海人所说的螺蛳壳里做道场的意境。
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悬空寺还有一个特色,那就是有一座三教合一的三教殿。这座殿堂里正中是佛教创始人释迦摩尼,左边是儒家始祖孔子,右边是道教的祖师老子。
三教殿里三教并存的现象,体现了中华民族兼容并蓄、和平共处的理念,与某些动不动就要将异教徒赶尽杀绝的宗教形成了鲜明的对比。
在游览的时候,老汉注意观察了那些支撑杆,发现那些杆子根本就没有承重,它们的存在仅仅是起到一种装饰作用,更显出悬空寺的高和险,实际上支撑起整个建筑的是水平方向打入山体的无数根方形木桩。
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游览悬空寺的时间虽然不是很长,但却真的是值得一看。
北岳恒山
离开悬空寺,穿过恒山隧道,没多远就到了恒山山门。
进山门后又走了一会到了停车场,登山有索道可乘。
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恒山属于五岳之一的北岳,是北岳大帝的驻所,也有人说这里是真武大帝的地盘,我们也搞不清楚北岳大帝和真武大帝是不是一回事。
今天天气不是很好,有点阴沉沉的,拍照效果不好,加上我们没有买张导游图,结果是走了一圈,却错过了不少景点。
第一个景点是玉皇阁和御碑亭,两处建筑挨的很近,侧面的岩壁上还有天下名山几个红字。
http://s11/mw690/001tsmQ0zy6UGzSisrM1a&690再走一会,来到会仙府,据说有人在这里遇到张果老,被张果老收为弟子,并修炼成仙,故此得名。
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接着来到北岳寝宫,这座建筑比会仙府要大一些,在明朝新建北岳庙之前,它就是北岳庙。
http://s12/mw690/001tsmQ0zy6UGA3L4Rdab&690从北岳寝宫拍到一张红墙黄瓦的建筑照片,建筑依山而建,分为上下两层,规模大于其它的所有建筑,老汉怀疑它就是如今的北岳庙。
http://s15/mw690/001tsmQ0zy6UGAaEgVw8e&690转了一圈,我们来到人天北柱牌坊跟前,这里离索道上站不远了,没想到糊里糊涂一个多小时就把恒山转了一圈,下山以后买了一本小册子,这才发现我们漏掉了不少地方,不过再想看已经来不及了。
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在逛山的过程中,我们注意到这座山上没有佛教的踪影,人们都说天下名山僧占多,可这座山上没有佛教的寺院,倒是挺稀奇的。
在山上游览时,不禁想起了金庸笔下的恒山派,这是一个完全由尼姑组成的武林团队,一个老尼姑率领着一群年轻貌美的小尼姑,在武林中也有一些名声,可这里只有老少男道士,哪里有尼姑的影子。
下山还是乘坐索道,路上将山上刻的恒宗两个大字拍了下来,感觉还可以。
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停车场旁边的小山包上,建有一座庙宇,红墙金顶,墙上还有道法自然几个字,看形制,估计是真武大帝庙,因为在古代金顶是皇帝一级才能享受的待遇。
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停车场旁有一座张果老倒骑驴的塑像,俺俩请人拍了一张合影,算是给恒山之行画了个句号。
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应县木塔
逛完恒山,我们去应县看木塔。
离开浑源,沿S303向西,大约走了两个小时左右,就到了应县,应县木塔坐落在应县的西北角,是我国也是世界上现存最早的纯木结构楼阁式高层建筑。
应县木塔建于辽代清宁二年(公元1056年),当时宋辽对峙,对应的年代为北宋至和三年。
来到木塔下,看到这座塔时,还是被震撼了一把,这么高大的建筑,全部由木材建成,历经了千年的岁月,至今巍然屹立,实在是一个奇迹,中国古代人的智慧真是不能小觑。
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当年木塔的参观票价为每人60元。门票背后的介绍上说,木塔全称为应县佛宫寺释迦塔,高67.1米,为平面八角形,底层直径30.27米。
从外面看释迦塔外观为五层六檐,除了一层有两层屋檐之外,其余四层的高度和形状基本相同,只是宽度自下而上略有收减,这样的视觉观感反而觉得特别好。
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进入塔内,沿着楼梯向上攀升,除了一层之外,其余几层都是通风透气,在二层可以看见一尊高大的释迦牟尼像,从一层直立到二层。其余几层也都有较小的佛像,不过塔内不准拍照,没有留下照片。
据导游介绍,释迦塔全塔没有用一个铁钉子,全靠木制构件之间的榫卯咬合,全塔一共使用了54种不同形制的斗拱,种类之多,至今罕见。
应县木塔历经千年沧桑至今完好,这么高大的一座木结构建筑能做到这一点,实在是一个奇迹。据历史记载,自元代以后,应县曾经发生过十余次较强的地震,其中六级以上的就有三次,在房倒屋塌时,木塔却安然无恙。
作为一座全木结构的建筑,在千年之间,如何避免了雷击和火灾的威胁,也是一件非常不简单的事情。
应县木塔自建成以来,就吸引了很多人前来观瞻,现今木塔最高层悬挂的匾额《竣极神工》为明成祖朱棣所题,第二层的匾额《天下奇观》为明武宗朱厚照所题,其余还有一些文人墨客、达官贵人所题的匾联存于塔中。
下了木塔,来到院中,看到绿草茵茵,鲜花盛开,觉得心情无比舒畅,今天爬山登塔,玩的很是愉快。
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参观木塔也就用了一个来钟头,因为还有朋友在大同等待我们,看完之后,我们驾车返回大同,明天再去五台山。