兴化青布挑花工艺  

                －－唯一传承人赵蓉

 传承人赵蓉

挑花，抽纱工种的一种，亦指刺绣的一种针法，也称“挑织”、“十字花绣”、“十字挑花”。挑花是一种具有极强装饰性的刺绣工艺，在棉布或麻布的经纬线上用彩色的线挑出许多很小的十字，构成各种图案。一般挑在生活服装，歌舞或戏曲服装，枕套、台布、靠垫等生活用品及屏风、壁挂等陈设品，作为装饰。

在里下河地区兴化一带，也流传着一种挑花技艺——青布挑花。青布挑花最早使用的就是雪花针（现一般称“十六号针”）， 绣的时候，依据花样设计，在经线上挑成花本，作为织花的依据，这种花本要计算经纱的根数，用挑花勾针或小梭子顺次将一部分经纱挑起，而后把纬纱穿过经纱的开口，逐梭交织成花纹。明代宋应星《天工开物》中说的“画师先画何等花色开纸上，结本者以丝线随画量度，算计分寸杪忽而结成之”，就是这个意思。

随着社会变革的深入和生活环境的改变，民族服饰不断被外界所同化，这一时期，许多老的挑花艺人去世，技艺传承出现断裂，同时挑花材料匮乏，制作面临困境。里下河地区青布挑花工艺日渐式微，已到了濒危状态，亟待保护和挽救。

赵蓉，目前青布挑花的唯一继承人，将给大家讲述一段悠久的里下河非物质文化遗产的传承。

一

青布挑花又名架子花、十字挑花，是水乡农村民间长期广泛流传的一种民间工艺，其内容丰富，品种繁多，图案精美，色彩富丽，具有浓郁的地方风格和民族特色。长期以来，经过一代又一代水乡农家妇女的精研细作，这门工艺日臻完善，以明快的色彩组合、精巧的图案构想凸显出独特的艺术表现力。

青布挑花起源于唐宋时期，成熟于明末清初。据《兴化县志》记载：早在宋代，兴化就有了十分讲究的挑花工艺，女孩刚懂事就跟着妈妈或婶婶做针线活，一直做到出嫁。

青布挑花不同于一般刺绣，刺绣重刺，挑花重挑。农家姑娘在藏青色的土布上，按照代代相传的纹样样板，以白色棉线为十字交叉针法挑制成的一种刺绣。其中针脚为“×”字形的称“十字绣”，针脚为“一”字形的称平线绣。它包括团花、边花、角花、填心花等；表现手法简练、高度夸张变形、高度程式化、几何化；描绘的对象有龙凤、花鸟、人兽、虫鱼、器具及少量的文字；挑法上有单面挑与双面挑，用特技针法挑出正反两面一样的图案；品种有近40种，大至被面、门帘，小至香袋、袜带、方巾、围裙等，均为妇女、儿童日常生活穿戴和卧房内的部分用品，也有的是用于男性所需的女工制品，如褡裢、腰带、烟袋，或定情信物。

二

从小，赵蓉就和外婆生活在一起，整天看着外婆拿着绣针飞舞，她就觉得很好玩。外婆一边教她挑花，一边还给她讲有关挑花的传说。就是一根小小的雪花针也有一段美丽的传说。

传说在兴化林湖的隐山头附近，住着一位头发眉毛全白了的老婆婆，她每天一早起床，捡柴、栽菜、捻麻、绣花，从早到晚都忙活着。她无儿无女，自己又很节省，经常把多余的东西救济给穷人，认识的不认识的，都爱施舍。

 一年冬天的一个早晨，天下着鹅毛大雪，老婆婆刚把饭端到手上准备吃，来了个美丽的姑娘，浑身冻得战战兢兢，眼巴巴地望着仙姑的饭碗。仙姑想也不想就把自己的饭送给姑娘吃。中饭、晚饭也和早饭一样，施舍给了两个叫化子。晚上，仙姑只能饿着肚皮，坐在窗前绣花。由于她一天未吃东西，用力不匀，不小心将绣花针弄断了，她正发愁，忽然一阵雪风吹过，从对面山坡里走来7男1女。由于风雪很大，他们像借仙姑的屋子歇歇脚。

老婆婆连忙把家里收拾了下，8个人一齐进了屋。平时她一个人住都觉得太窄的小棚子，现在挤进8个人还觉得蛮大的。仙姑正感到奇怪，却听那女的说：“老人家，我们有几位还没吃晚饭，不知你还有什么东西可吃不？”她觉得耳熟，抬头一看，就是早上的那位姑娘，再仔细看另外7个人，其中有2个就是中午的叫化子。老婆婆不觉暗想：你们只是没吃晚饭，我都一天没吃东西了。但想归想，嘴里连忙应着：“有！有！还有一只报时的叫鸡公，你们饿坏了吧，我杀了它给你们充饥。”说完就忙着烧水、磨刀、杀鸡。

 8个人酒足饭饱后，想报答老婆婆，禁不住大家再三劝说，老婆婆唱道：“不要金，不要银，只求给口绣花针。夏天穿线补蚊帐，冬天补袄遮寒风。绣床被面换口锅，绣对枕套兑盏灯。柴米油盐问针要，绣花养老乐无穷。”

一个大胡子、黑脸的老倌子连忙说：“这个容易。”在门口捡乐个柴棍子，搓乐几搓就变的头发般细，然后放在桐油灯上烧红，再往天上图抛，飞舞的雪花落在烧红的针杆上，发出“嗤嗤”的声音，在一股蓝烟中，一根银光闪闪的小绣花针就出现了。

老婆婆拿着这个雪花针，绣花又快又好，而且针也很坚硬，不论绣什么，都不弯不断。她想，如果兴化所有的人都用这种绣花针，那该多方便啊。仙姑就凭着记忆，磨了几口雪花针，送给村里的绣嫂。“雪花针”也由此传开。

三

青布挑花的主要原料是当地的家机布，又叫大布，这种布被染成青色作底，艺人依靠一根针、一根线在上面交替挑绣各种图案。青布挑花是用白线挑绣，用针将白线挑制在底布的经线和纬线交叉在网格上，形成立体感强的图案。青布挑花富于变化，各种团花、填花、边花、角花构成图有千百种之多。青布挑花全凭农家妇女一双慧眼和巧手，循土布的经纬进行徒手操作。其立意巧妙，布局合理，图案古朴繁杂，左右对称，体现出浓厚的民族特色和乡土气息。挑花时行针的长短、用线的松紧，均需一致。繁密处针针相套，不现底色，简练处仅一支花，几条线。在主体图案两边，配以用红、黄、绿等七彩丝线挑绣的彩色花饰。整件挑花画面黑白分明，疏密有致，动静相济，色彩对比鲜明，“远看颜色近看花”，具有强烈的视觉冲击力。既有青铜饰纹的高古，汉砖瓦的粗犷，宋瓷的典雅，苏绣的细腻，剪纸的简洁，织锦的华贵。深沉的藏青与纯静的白，在普通的棉布上组成了多姿多彩、寓意古象的文样。质朴素雅、含蓄优美之中，饱含着浓郁的乡俗民情。

      青布挑花脱形写神，简炼传神，以少寓多，主题鲜明，极富装饰性。在造型上大胆地夸张，大胆地取舍，运用现实主义和浪漫主义相结合的手法从自然物中提炼，加工创造出来的情真意浓的神似形象，体现出丰富的神韵，产生出违理合情与谐美怪诞趣味，表现出朴实的美感。

青布挑花将不同视觉的物象做奇妙的艺术处理与组合，构图均衡或对称。如用树木花草变化的图案组合并按几何排列做主体图案，显得整齐大方；有时在一块绣片中要挑几十种花纹，自由、不规则地组合成主体图案，或花中藏花，或把几只鸟、昆虫等自由组合成花；或几只鸟共一个翅膀。这样的精巧构思，使整个图案具有丰满富丽的充实感，形成热闹气氛，使主题得到充分揭示，并获得良好的装饰效果。

四

宋应星的《天工开物·乃服》记载说：“凡工匠结花本者，心计最精巧”，“画师先画何等花色于纸上，结本者以丝线随画量度，算计分寸杪忽而结成之，张悬花楼之上。即织者不知成何花色，穿棕带经，随其尺寸度数提起衢脚，梭过之后，居然花现。”用这种方法，当时的挑匠可以挑出画师在纸上画出的任何一种复杂图样。

青布挑花技艺分明挑和暗挑两种。明挑是正面挑，正面看；暗挑是反面挑，正面看。明挑的针法易学，使用最普遍；暗挑必须经较长时期锻炼，技艺熟练才行，只个别地区使用。现根据花纹的创新情况，针法谙练程度和作品精粗，分为三类：

第一类：花纹基本上是几何图形，它的基本形式是几根平行长线并列，其中有在双根平行长线之间加横线而成若干方格的，有折作“U”形的，有作单线或双线菱形的，有大方格套小方格而呈“回”字形的，有作多根直线交叉成网状的，等等。各种形式中间如有较大空隙时，即挑小花填满。小花也是基础花纹，常见的有：×、#、十、口、回、V、和小圆点、旋涡等。这些多半是传统的基础花纹，少有变化。挑花的两根平行长线，必须加挑若干个方格。传说方格代表祖先原居住的田园，因为他们的远祖被迫迁徒，留恋原住地而作此。方格中的红布条代表鱼，花纹代表田螺和天星，弯条代表树木。这些都是纪念性纹样，不得随意更改和遗弃。但可将基础花纹连接起来，根据自己的需要和喜爱，挑成各种上下左右对称的花簇、块花、团花和条花等，不作限制。

第二类：挑平行长线并在其中加横线而成许多方格，与第一类同，并有第一类的基础花纹。但基础花纹还有圆形、半圆形、葫芦、圆勾、圆勾藤串、S形、花瓣、旋涡、小圆圈、梯形等。因挑半圆曲线，一些地区便挑出奔马、飞蝶、人物等形象。有些地区是挑花和刺绣配合应用，多数是以桃花为框，刺绣填满其中。挑、绣结合多用于花朵、家禽、大旋涡等。这类的每一簇花都左右对称，也有上下左右对称的。常见的是：全幅花纹左右基本相同。一些地区的全幅花饰，全用旋涡、半圆、曲线等花纹布满，乍看似无规则，但两对角常互相对称。这类花样，大部分属于传统花纹，只一小部分作过改革。上述第一、二类的挑花，各有部分地区用粗布作底，彩色粗线(少数用白底黑线)挑成，工艺较简便，花纹粗犷。

第三类：在传统花纹和桃花工艺的基础上，作了较多改革。基础花纹较前二类为多，挑花工艺也较前二类精湛。据粗略统计，基础花纹有30多种，已大大突破原有种数。挑花技艺也作了大胆改革，改传统方法的正面挑正面看为反面挑、正面看。挑出的花纹，大别之有两种：一是几何图形，全面布满，工艺精湛，色彩艳丽，但基础花纹较少。另一种是团花，即挑若干基础花纹联合成花簇，再由若干花簇合成团花。花簇和团花，上下左右的花纹都互相对称，基础花纹最多，工序也最复杂。成品的花纹有疏有密，花簇有繁有简，互相辉映，典雅美观。