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甘肃博物馆——甘肃丝绸之路文明

(2015-11-09 19:58:22)
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甘肃丝绸之路文明

马踏飞燕

驿使图

玻璃莲花托盏

天祝铜牦牛

分类: 丝路花雨

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      甘博最最精华展厅就是“甘肃丝绸之路文明”。
      甘肃是古代中国通向西方的门户,也是东西方交往的主干道和最活跃的地区之一。丝绸之路的开拓与发展,东西方文化的交融与碰撞,在甘肃留下了无数璀璨瑰丽的历史文化艺术珍品,谱写出辉煌的古代文明。
   “甘肃丝绸之路文明”陈列分为四个单元,展示了丝绸之路从前奏、开拓、繁荣到绵延发展的历程。此展厅有好多国宝级文物,当然最著名的便是中旅游标志——马踏飞燕和中国邮政标志——驿使图。

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      蚕纹双连陶罐:出土于临洮马家坪,属齐家文化泥制红陶器,大约距今4000年左右,在两个罐体的腹部,分别采用阴线条刻有蚕体6条,每罐三条,能明显看出吞头、嘴 眼。这些蚕纹很可能是人工家养蚕,表明中国养蚕的悠久历史说明在新石器时代中晚期,先民就已懂得了养蚕缫丝。
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       三足红陶鸟形器:广河齐家坪出土,高12厘米,属齐家文化类型,器物质地以红陶泥制。器型鸟头较小,但特征明显。(嘴部、眼睛等)尾部呈器口,鸟型腹部容腔饱满,以三足相托,给人以敦厚稳健之感。此器物与波斯古文化的鸟形陶器有诸多相似,这不难看出两者之间的联系和影响。
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       三狼纽盖彩陶鼎独具特色,深深打上游牧文化的烙印,陶鼎还是第一次看到。
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       西周的“阝爰”伯铜提梁卣,呈圆筒形,带动带盖,在方棱扁条式提梁面上饰凤纹,在提梁与卤身结合的两端铸有牛首,形象生动逼真。器形很精美,不过感觉好像暖水瓶啊。
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       人头形铜钩戟:是我国古代独有的一种多功能长柄武器,可勾可刺可横砍,是杀伤力很强的兵器。刃部铸成形象奇特的人头形,深目浓眉,披发卷须,大耳巨鼻,嘴唇突出,腮部有线条粗而深的唇形纹饰,这一形象显然非华夏人相貌,据考证分析,可能是当时对西周王朝威胁最大的猃狁(xian yun)人。
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       战国鼎形铜灯:铜灯的灯盏为反扣的器盖,从器腹两侧伸起的两个活动支架将铜盖托起,盖内可燃油点灯。这件铜灯,作战时携带方便,放下支架,合闭于器腹上,器盖上的一对宽嘴鸭首,扣住活动支架,在鼎内装满燃油时,由于器物制做得严丝合缝,油不易漏出,是一件实用和美观相结合的匠心独具的精品。
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       对于甘博最重要的一个便是武威雷台汉墓,因为出土了甘博镇馆之宝,中旅游标志,禁止出国展览的文物——马踏飞燕。

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【国宝级文物】铜奔马和成组车马俑
    马踏飞燕的力学结构就不在累述,飞燕却一直看不出,原来鸟是回过头来的怪不得不怎么看得出来。既然面对如此国宝一定要好好参观,可谓四面八方都不放过,发现正面的马还蛮憨的吗。
   奔马是按照良马式的标准去塑造的,集河西走马、大宛马、蒙古马等马种的优点于一身,特别是表现出河西走马的对侧步的特征,使凉州骏马遨游丝路,势凌万里的不凡气质,通过巧妙的构思经营。精练的艺术造型和卓越的铸铜工艺完美地体现出来。
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       铜车马仪仗队:是由38匹铜马,一头铜牛,14辆铜车,17件的手持矛与戟的武士俑和28件奴婢组成,它是迄今发现的数量最多的东汉车马仪仗铜俑,显示出汉代群体铜雕的杰出成就。象这样成批、成组、精致的铜质车马俑在我国还是首次发现。
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      木独角兽:磨嘴子汉墓出土。长57厘米,为汉代木雕中的代表作品,代表它通常放在墓门前用来镇墓,辟邪,独角兽是传说中的一种神兽,又被称为“獬豸”,国内考古学家认为可能与犀牛有关。
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       甘博另一大为世人所知的文物便是中国邮政标志——“驿使图”。
    “驿使图”出土于嘉峪关魏晋墓,当然此景点也是计划参观的点。
       画面是一个邮驿使骑在红鬃马上,头戴进贤冠,身穿右襟宽袖衣,足登长靴,左手举木牍文书,驿骑四蹄腾空,信使则稳坐马背,反衬出驿马速度的快捷与信使业务的熟练,特别是传说图中的驿使脸上五官独独缺少了嘴巴,意在表明昔日驿传的保密性,这种真实而又写意的手法,对后世中国的绘画艺术产生了深远影响。
       1982年8月25日,中华全国集邮联合会第一次代表大会选中“驿使图”为邮票图案专门单独发行J85《中华全国集邮联合会第一次代表大会》纪念小型张一枚。原国家邮政储汇局于1994年起发行首款全国通存通兑银行借记卡性质的储蓄绿卡,卡面又选用"驿使图","驿使图"已然成为中国邮政的logo。

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      天梯山石窟是我国最早见于史册记载并颇有影响的一处早期石窟,按我国石窟寺开凿先后顺序,天梯山石窟居第二位,稍晚于莫高窟,始建于北凉时期,1959年甘肃修建黄羊水库,即将淹没这些宝贵的文物,出于对他们的尊重和保护,专家把他们都请进了甘肃省博物馆。
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     【国宝级文物】唐代彩绘一佛二菩萨
       唐代彩绘一佛二菩萨  主尊坐佛,全跌坐,阴刻波线纹肉髻,丰颐秀目,低垂下视的双眼和紧闭的双唇,流露出庄重深思的神情。右手结禅定印,左手肤膝,也表现出恬静的心境。身着圆领通肩大衣,衣纹为梯形线条流畅,表现出质地柔软厚重,造像比例适当,体态雍容宽松。右侧菩萨:天梯山石窟菩萨大多体形高大,体态丰满,肌肤莹润,亭亭玉立。是唐代所谓“丰肌秀骨”的典型。
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     【国宝级文物】五重舍利宝函
      五重舍利宝函,1964年出土于甘肃泾川的一座唐代大云寺塔基地室。共5件,由石函、铜匣、银椁、金棺和琉璃舍利瓶组成,大小相隔套装在一起。最外层为石函,由质地坚硬的灰色大理石制成,方形履斗形,顶上正中方格内写“大周泾川大云寺舍利之函一十四粒”。第二层为铜匣,通体鎏金,间刻忍冬纹,盖顶嵌一银质莲花,十二瓣,莲花中心镶一桃形银珠。正面挂鎏金铜锁钥。第三层银椁,覆瓦盖式,通体忍冬。两侧各安两圆环,底座呈长方形,四面有勾栏一周,空间镶嵌菱形花纹,第四层金棺,棺盖及棺身用金片、珍珠、绿松石镶嵌成大莲花,周围又饰以金片组成的小莲花。金棺内有一檀香木小隔板,一琉璃瓶装舍利十三粒,形如米粒,质似珍珠。瓶上盖古铜色丝质小帕。
       我是没有看到五个,很多文物都拿出去展览了,
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       金书西夏文佛经:定西。用泥金抄写在紫青纸上的《大方广佛华严经》,现存八页,该经保存完好,色泽如新,书法精美,是西夏时期的作品。宋代的经书汉文佛经也不多见。所以,这件金书西夏文佛经是中国古代佛经中的精品。
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      摩竭纹铜镜 (金):带翼的龙头鱼身纹是金代铜镜上流行的纹样,源自印度的巨鱼摩竭纹演化的样式,这件鱼龙变化镜却是绝无仅有的珍品。
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      【国宝级文物】玻璃莲花托盏
        玻璃莲花托盏,漳县汪世显家族墓出土,这套盏托造型优美,色彩艳丽、工艺精湛,是至今出土最完整的一套元代玻璃盏。
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      【国宝级文物】天祝铜牦牛
        这是我国第一件以牦牛为造型的青铜器,风格写真,造型质朴,冶炼技术高超,是一件不可多得的藏族艺术瑰宝。

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