至俗的名字里盛放着至雅的个性，至美的容颜后蕴藏着至淳的心灵，我常常想，这是怎样的女人？她的生命里还有多少矛盾的交织？

她可以凌晨四点起床，驱车数十公里，就为了截取日出的瞬间绚烂；可是，她却会在出门穿鞋时将钥匙放进门套，从此与她相携相伴的钥匙阻着坚硬的铁门板阴阳相隔。

她可以在摄氏零下十六度勇攀黄山，踩惊履险，就为了收容雪后群山的苍茫落寞；可是，她从杭州回到家乡平阳，要从车站开车回家时，才发现自己的车钥匙放在杭州家里，任是跺脚掉手，也无法让爱车移动半步。

为了一个pose她能伸手舒腰，欢呼雀跃，却全然不顾手里还拿着一个iphone4，硬是让手机顺利脱离她的掌控，逃到玉泉鱼跃的水底，与红鲤们欢聚，再也不用超负荷地传输她的美图美文。

她在摄影圈赢得“拼命三郎”的封号，她在得瑟圈也获得“大哈”的雅称。

一度，她在我心里成谜。

她说她要出第三本书，而我过了旧历年一直空虚迷茫，就说，你把你的书稿发给我吧，我替你校对。于是，我慢慢地进入了她的文字世界，也渐渐了解了她，并惊叹于她生命的有声有色，艳丽丰腴。

“我们如要用心去欣赏眼前的每一道风景，首先得清心洗目，修养自身，才能全身心地投入到大自然的怀抱，才能摄取美、发现美，才能神韵人胸，悟出人生的真谛，使自己的眼睛看到无数人文景观，自然风光，领略人生壮美的风景。我们的生命也将随着视野的拓宽而变得辉煌，变得灿烂。”这一小段文字可以作为她第一部分“亦行亦歌”的小序言。我出行之后也喜欢写些游记，可我的文章过于讲究文字的华美精致，构思的精巧圆融，立意的新奇丰赡，却因此遗失了文章的自然情趣，更重要的是丧失了文章记录生命痕迹的功能。

随着她细致得略显繁冗的文字，我进入湘西，与云雾缠绵，与奇峰邂逅，与古镇相拥；我步入云和，在大自然的指纹里，辨识哪是箕哪是脶，哪是山民艰辛的脉络，哪是造化灵感的折射；我穿梭丽江石板路，用我曾到过丽江的经验，印证另一个生命新奇的惊叹，重复另一双眼睛欢快的注视……

更主要的是，在她生命的行程里，在她单反机咋惊咋喜的咔嚓声中，我领略了山水，我也凭空延长了我生命的维度。“你那旷古神秘的安静，是一片绝尘的净域，我想，世界上没有人见到你不会怦然心动！不会一见钟情！”她惊叹，我的情绪也跟着高昂。“小船开进幽深莫测的龙宫，只觉阴风扑面，凉气袭人，游客们身着单衣单裤，冷得直打哆嗦。游龙宫洞还不能开小差，也不能闭上眼睛，如果你稍微不小心的话，你的头就有可能会碰得头破血流。”她谨慎，不觉间我也变得小心翼翼。“我们从茶马古道的山涧骑马下来，已经是饥肠辘辘了，导游带我们在拉市海的一家农家小院吃饭。虽然只是简单的番茄炒鸡蛋、油炸土豆块、青椒土豆丝、炒白菜等等，可我最喜欢的是一大罐原味鸡汤，我先喝了一大碗汤，胃口大增，至今仍回味无穷。”她大快朵颐，齿颊留香，我似乎也闻到缕缕香气，如同亲历。在她用脚步丈量世界时，我的生命阅历里也增加了内容，这就是阅读她的游记给我的最大收获吧，而这，在艺术化文学化的游记里，是很难得到的。

顺便我想起了我为什么要阅读散文的问题。阅读散文，在唯美的语言里感受汉字的魅力，在振聋发聩的文字里享受思想的张力，在洪钟大吕的篇幅里领略社会历史的活力，这些都不成问题。可能不能有这样的文章，我们读它，似乎在听另一个生命的呓语；我们读它，好像在与一位陌生的熟人在亲切交谈；我们读它，仿佛在倾听另一颗心娓娓的诉说。这样的文章，是带着生命的呼吸的，这呼吸或均匀沉稳，或急促紧张，或细细长长，可是，我们却能看到我们自己，能反观自己的灵魂，能感受到自己的体温，甚至能发现自己的丑陋。读这样的文章，晨风在树梢的惊动也显得无比亲切，午后知了的聒噪猛然透着一份动听，黄昏的落日骤然间壮丽旷远，生命的律动会清晰可闻。我们一小篇一小篇随意地阅读，一个活生生的生命渐渐在我们的眼前清晰起来，一个对美的追求达到痴迷程度的女性慢慢地站在了我们的面前。写到这儿，我才发现，这样的文章正是鲍小红新著《亦行亦歌》里的散文。

鲍小红的散文是有着生命的热度的，这生命的热度不仅体现在游记的行程里，也分散在她对他人作品的解读上，她读别人的作品是全身心投入的，带着生命的鲜艳色彩。有时候我在想，她与其说是在解读别人的作品，毋宁说是在释放自己生命的五彩，这些作品不管是小说，还是散文集，还是影视作品，她都用生命的三维来衡量它们，评价它们，因而评得有血有肉，铿锵有声。在“前尘往事”和“行思坐忆”里，生命的色彩更为浓郁，甚至达到了浓墨重彩的地步。她细细地品味生命的过往，用温馨和感恩去渲染那些已逝的岁月，用积极心态去勾勒眼下的精彩，用乐观和平淡去想像未来的美好。生命，在她的文字里，高雅起来，朴素起来，清纯起来，同时也鲜明起来。年岁是她生命的轨迹，大自然是她生命的见证，四季花草是她生命的诠注，碎花裙子是她生命的证据，看完全书，一个知性感性理性的女性栩栩如生地出现在我的眼前，似乎从电脑屏幕里呼之欲出。

鲍小红散文的另一个特点是对美的追求如痴似渴。一个美丽的女人对美的孜矻以求是与生俱来的，她的心灵对美有着本能的敏感。“我与我的情人亲密无间，无话不说。几乎是同命运、共呼吸。我有多大岁数，她就陪伴我多少年。我对她有说不完的知心话、聊不完的心事儿。她离我们很近，但似乎又很遥远。近得能够听到她的心跳，远时仿佛隔着千山万水。无论我开心或者郁闷，我都与她形影不离。我无怨无悔地爱着她，全身心地迷恋着她，我魂牵梦绕的情人——美丽的大自然。”对大自然的美，她已经到了痴恋的地步。“不知不觉地，文字成了我最贴心的铁杆知己，她蕴藏了太多的美丽，她的魅力让我无法阻挡。她变成了我心灵的寄托，让我不再孤单寂寞，她因我的喜而喜，因我的悲而悲。”文字的美，时时刻刻牵动着她的悲喜，牵动着她的每一根神经。“人们欣赏这样那样的花，其实真正的美就在我们身边，人们却对她熟视无睹。我们生活中的许多事情也是一样，有时候你越想得到的东西就越可望而不可及，而有时却是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。平凡是人间最可宝贵的一种品质，最值得存在的一种状态。世间万物，不同的风景，不同的生命，都是一样的轮回，一样的归宿。花开易落，容颜易老，岁月易逝。人的一生匆匆太匆匆，追求了一生，最后仍是空空的走，想带走的带不走，想留下的留不下！”这是生活的美，她虽不是有钱的富婆，也并非位高权重，她就是电视台一名普普通通的职员，可是她却无处不感到生活的美，生命的美，美，因而成了《亦行亦歌》的主旋律，美，也反过来使她的生命变得无比的纯粹和明朗。

现在，我已经完全能够理解为什么她能凌晨四点钟起床爬向山巅，也完全明了驱使她穿着钉鞋一步一惊心爬雪后黄山的精神动力了，一个如此热爱生活、热爱生命的人自然会成为摄影控、文字控的，而美，正是他们的媒介。

我是在网络上认识的鲍小红，似乎是她在博客上加我为好友，后来我才知道这个文字编织者还是我的同乡。2008年秋天的某一天，在茅家埠的一片竹林里，我约她吃饭。那天我喝了十几瓶的啤酒，她也陪喝了四瓶，然后我们驾车回城（那时还不抓酒驾），她约来几位博友，在一个大厅继续喝酒唱歌。那一天，她让我见识了豪爽。

后来，她为东北一位股骨头有病的博友张罗医疗费，古道热肠，令人感佩。那一次，她让我见识了慷慨热忱。

一位豪爽慷慨热忱的人，嫁给了摄影，还以文字作陪嫁，你说，能不让人感动，并热爱她吗？她拍得的片片，以及码出的文字，我们又怎会不喜欢呢？

她的生命是纯粹的，因了摄影，因了文学，而有了五彩斑斓，那是一个美丽的生命！