漫谈卢象贤先生诗《题自种红皮萝卜》

龚琪（甘肃）

我本不擅评诗，因为我读书读诗向来都不是以做学问为目的，只是兴之所至而已，所以读过的书都是浅尝辄止，不求甚解，很多古人诗论都只记得个大概意思。我总觉得太过认真的去读书和刻意的记忆是一件痛苦的事，是不甚划算的，以至评诗时不能引经据典，旁征博引，文章便失色不少。以前在烟雨楼网校忝为评阅，对待学员们的作品也都是当作作业看待，多从创作角度谈体会和建议，不能为原作增色注脚，不能算得上诗评，竟至于坐下病来。后来跟一些诗友交流，也总爱去挑人家诗中的毛病。当然，大多数的絮絮叨叨都会换来一句意味深长的“呵呵”，于是渐渐就不敢再轻易置喙了。总而言之，我是没有“赏析”评论诗词的资质的。

然而，有时候遇到令人拍腿的诗，值得一谈的诗，又总想啧啧几声，况乎“嘤其鸣矣，求其友声”（去，我居然掉了这么老的书袋），以我对写诗的这帮人的了解，他们其实也渴望别人看自己的东西的，若能看懂那就更好了，要能看到诱发激动那就再好不过了。更何况，我这次注定是要说好话的，断不会再得罪于人吧。鉴于此，拙赏如下：

题自种红皮萝卜

卢象贤

今日观来秀在畦，生身却比草根低。

红皮下是冰清质，忍得周边粪与泥。

自打学诗一来，不知道听过了多少次：咏物诗，太似则如何，不似则如何，须不即不离……诸如此类的话。我初学诗时，作业大多是咏物，我师讲课时不知道多少遍一气呵成的提到过这段，而每到那时，我脑中便浮现出鲁迅笔下的私塾先生，正摇头晃脑，自我陶醉的背诵“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，想到那位三味书屋的先生其形象或者跟我师父一样古板迂执，便自觉好笑（当然，我师父其实一米八二，风度翩翩，豁达散淡，机智幽默，讲课声音也好听）。

所以初看卢公此诗题目时，我脑中闪过的亦是这些话语，于是我下意识的便拾起了这些尺子打算去衡量这首作品了。然而乍读之下很意外，作者并没有从状物入手，也没有用漫画手法去刻意的找寻所咏之物的突出外形特点。而是一上来就单刀直入的说：“今日观来秀在畦。”活像一个大袖飘飘的老头正在微风飘拂中居高临下的捻须指点。

不知道是哪个说的，诗须“有我”，这位高手一上来就悄无声息的来了个风骚的走位，一个“观”字就把自己置入其中，并占据了最佳的位置，让你根本意识不到他的存在，而他已经存在于那里了。紧接着便说“秀在畦”，好家伙，这便给“萝卜”定了性了。众所周知，木秀于林风必摧之，你品，你细品！很多时候，“秀”就是一种原罪，然而，作者本身就很秀，陈独秀也没有他秀的那种秀。可以想见，他经受过多少风摧。所谓有我，这何止是有我，这简直——我就是我，不一样的萝卜。所谓“有我”之境，已然物我难分矣。

“生身却比草根低。”

“拐了，拐了！”“你知道我上哪你就让我拐了！”

别急，他真的拐了。不对啊，不是说好的起承转合吗？那么，这儿不该拐啊，第三步才拐呢。

“要你管，有才，任性，咋了！”

有才的人就是这么任性，有才真的是可以为所欲为的。想在哪儿拐在哪儿拐，不是说“一波三折”吗？不是说“跌宕起伏”吗？不是说“文似看山不喜平”吗？纸上得来终觉浅呀同志们，让老卢示范给你们看看。诗人在这里承接上句的同时，已经悄悄地转了一步，或者说更进一步，上文称（萝卜）“秀在畦”，这里又说比“草根低”，看似轻描淡写，全落在一个“却”字。草根已然是最底层了，而萝卜居然比草根还要低（还有王法吗？还有法律吗？），而“生身”二字，已然暗中交代了这个中原委：这世界上大多数事情是自己做不得主的，似卢公这么有才到牛掰的人大约也没有办法选择自己“生身”的。

请注意，前方高能！

红皮下是冰清质，忍得周边粪与泥。

简直太有力了！

结句当为全诗诗眼所在，而三句同样功不可没。这首诗具有讽喻意味，结句正如一个清脆的响鞭，“啪”的一声甩了个整天价响。而三句就是抡圆的鞭稍，抡得不圆，便甩得不响。作者言道：“红皮下是冰清质”，红皮，只不过是一层外壳而已，是平时展现给人的一面，芸芸众生，混迹于社会之中是何等的不易，况且生身地位比草根还要低。我们总要不可避免的披着各种颜色的“皮”，用来保护自己，也用来取悦他人，这都是表面的东西，而隐于其下的才是他的本来面目，而那层无奈的“红皮”之下居然是“冰清质”，居然是“一片冰心在皮皮”！（卢公，您又皮了！）

然而，睿智的人往往是孤独的，总是与周围格格不入的。“萝卜”以前文描述之“冰清玉洁”，却也要整日忍受“周边粪与泥”，冰清玉洁的特质决定了他几乎“洁癖”的精神世界，却无法摆脱周围的肮脏，污浊，丑恶，这是多大的悲哀！

牛逼的人，其内心是超越时空的存在！而他的痛苦就来源于此。

（龚琪，著名诗人，常于全国诗词大赛中获奖）