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遥远的救世主

(2009-01-15 13:06:08)
标签:

窄门

救世主

道德理想

对话方式

如来

杂谈

“上天给我们既有的天眼打开自己的心,然后平静地存活于这世界上,活着,生活,什么也不为,只为自然规律。” 阿芬看了《遥远的救世主》,我感觉她有些着魔,但为了跟最好的朋友有共同的话题和水平相当的境界,也几乎是忘我得看完了豆豆的这本著作。

阿芬认为她跟丁元英有太多相似之处,但我更喜欢芮小丹,喜欢她处理男女的感情的洒脱和对待生死的从容。以下是根据当下心情的一些摘抄。

遥远的救世主我希望你在布尔伦布大街的老房子,这是一个适当的距离。你离我太近,我静不下心学习,太远,我太痛苦。

 遥远的救世主

 天道,不以人的意志为转移。 

 悲喜如是本无分别,当来则来,当去则去,皆有因缘注定,随心、随力、随缘。

 人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。 

 随缘惜缘不攀缘。 

 不可说,一说就错。
     只要是需要证明的感情就有错误。

 

 遥远的救世主心是什么?心是愿望,心是境界,那是文化、阅历和天赋的融汇。
 

遥远的救世主女人与男人的对话方式有两个,要么躺着,要么站着。所以,我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉,想收留你,却不敢想象你的门槛有多高。

 你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。 

 如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。 

 红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。

 一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。这是一种什么声音啊?太美了,太让人陶醉了!——人原来还可以这样活着,灵魂原来还可以这样滋润。 

 她以为自己穷尽身心争取过就可以无悔而放下,她以为履行过程序就可以心安了,但是,那种无以名状的痛楚却没有随着时间的流逝而淡化,反而成了她心底的一道内伤。 
   
    遥远的救世主有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。

遥远的救世主他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。

 “施主身上有三气,三分静气,三分贵气,三分杀气。还有一气住于身中,游离心外——痞气。”

尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。
    这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。 

窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神会告诉你:我是不存在的,神就是你自己!

    神是什么?神即道,道法自然,如来!神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。神性如果附加上人性的期望值,神性就打了折扣。  

    遥远的救世主我的坟头上开满了细碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿过蜿蜒的小路而来,手里拿着一只花,在我坟前默默伫立着。

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