曾经在登封工作过一段时间，那时闲暇时光登嵩山，游少室，邀几位好友山涧中喝酒打牌，倒也洒脱。没有习得少林武功一招半式，更没有出家隐居的念头。

     曾经有一段时间，少林寺十分破败，寺外就是当地农民，和尚与居民倒也和谐。

    随着少林寺名声越来越大，商户增多，本地的、外来的熙熙攘攘皆为利来。环境越来越糟，打着少林旗号坑蒙拐骗的越来越多，少林寺已不是清静之地，成为名利场。

      应该是在2002年左右，登封市政府下大决心整治，迁出居民统一安排，商户统一管制，还少林千年古刹的风貌。政府没有钱，就与香港资本成立一家公司，负责运营。

      少林寺的主持释永信是一个颇有经营头脑的和尚，他掌管着核心资产——少林寺，加上他是中国佛教协会副会长，河南佛教协会会长，全国人大代表，他开始用企业方式发展少林文化，成立了一系列的公司，开始用法律手段维权，开始跨出国门走向世界。

    佛家、政府、资本之间的三角矛盾就这样纠缠在一起，加上法院的调停判决，网络的攻击曝光，真是光怪陆离的一场大戏。

    所有吸引眼球的做法，背后就是名利的争夺。争执的焦点最后落脚到少林寺到底是谁的？谁有少林品牌的处置权和收益权？它是属地政府的？还是资本投资者的？还是少林寺和尚们的？

     有人说少林文化应该属于我们大家，应该是应该，但是我们没有享有应该的权益，门票还是一样的贵。

     对于传统文化、风景名胜，中华民族的每一个人都应该有自己的权益，不能成为个别人中饱私囊的工具。在资本的帮助下，过度开发，破坏了山河、割裂了传统，败坏了人心，留下表面热闹内心空虚的少林寺。

     曾经有那么个时候，少林寺还默默无闻，和尚和农民和谐相处，进寺的香客没有门票，想进就进，少林寺就在大家的身边，少林文化就在我们的血液中。

    当少林寺走向世界的时候，和尚们东奔西走，已经没有了扫地僧，已经没有了闭关清修，已经没有了灯下阅经，已经没有寺前施粥。

      一苇渡江图还在,九年面壁石还在,断臂立雪亭也在,历代方丈的塔林也在，唯独不在的是我们的内心。我们不再去少林朝圣，而是掏钱去少林旅游。我们匆匆从佛前经过，佛依然微笑不语。