读刘庆云《鹧鸪天.武则天撰开经偈》等

职业习惯，忙完本职业务，杂文会友，读刘庆云《鹧鸪天.武则天撰开经偈》等，谈点体会。

“武则天时望水湄，眸瞳一样牡丹窥。花开花落知缘起，人富人贫问布施。悲喜当询空与有，古今实未早和迟。本来无物真清净，不惹尘埃不赋诗。”读刘庆云《鹧鸪天.武则天撰开经偈》等。确确实实觉得很多事，应该“难度糊涂”，过于清醒一点意义均无。

类似历史上男性可以当皇帝，武则天为何不可当皇帝呢？既然地痞刘邦可以当皇帝，而多多少少懂很多礼仪，儒雅的武则天为何不可当皇帝呢？问题是古代女皇帝少，故冷不丁热锅蹦跶出一颗冷豆豆，都引起非议了。故武则天死后，立下遗嘱“无字碑”，是非功过留给后人说去吧？！

到底如何学练太极拳？研究五年，几乎把武术健身圈子掀个底子翻天，依旧无一定之规。也就是在争论中，遇到吴式太极拳传人刘庆云先生。

可以说，吴式太极拳是我极其看好的一门太极功夫。遗憾5年来，家庭等很多因素，让我无法按常规拜师学艺。而传统武术，缺乏手把手是无法学到精髓技术的。更谈不上登堂入室了。

与刘庆云先生最大不同，我信仰马列主义，而真正马列主义者属于“一分为二辩证法”以及“具体问题具体分析”，不受制约的一种先进哲学艺术。故5年多，我都打破业内常规，对网比划各种课件，研究如何修补身体，规避身体顽疾，不受拜师学艺的制约。

与武则天一样，我心理素质很好。与武则天不同，我又遵纪守法，善于学习运用马列主义与我党最新理论，灵活多变应对危机。因为长期职业党政机关文秘，决定八股文的干活，也导致公文匠的痕迹。

既然一直从事的马列哲学，都需要研究相对唯心主义哲学佛学与道教等。宛如太极拳，需要阴阳平衡艺术一个道理。

到底太极拳该如何练， 宛如到底如何做人一样，无一定之规。比如：刘庆云与我到底是好人，还是坏蛋？可以说，无论咋定性，都正确。三教九流世界观等不同，评价一个人也不同。坏人心目中，我们都是坏蛋。好人眼里，我们都是雷锋。太极拳等武术健身也如此。

“存在都是合理的。”套用时髦语言：“鞋子合不合脚，只有自己知道。”实际上，医院熬夜十天，面多不同年龄性别，或瘫痪或其他奄奄一息的患者，我敢说一切念想都没了。

比如：“老子不想活了！”“别拦着我，我去死吧！”几个大哥与大姐，闹人言辞让我倍感活着的无聊。真正想自杀者，也没必要大喊大叫。汉江河也没盖子，可以去跳河？！

如此闹腾人，无非想多活几天，让人去照顾而已。

“大道至简”“返璞归真”，一旦洞悉人生后，类似我这个年纪，都不在乎什么了。都潜心从文习武，恪守本分，一切听天命。集中精力研究国术，在探究中陶醉自己，提升修为，享受武则天都无法享受的快乐！

二〇二二年四月二十六日星期二