今天是春社日，这是春天二月里的一个重要节日。“社日”是农民祭祀土地神的节日，汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。农民们通过在这两个日子祭祀土地神，表达他们对减少自然灾害、获得粮食丰收的良好祝愿，同时也借机从事各种娱乐活动，所以在社日到来时，民众集会竞技，进行各种表演，并集体欢宴，非常热闹。相比之下，春社的活动更多一些。

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春社日期的确定有些复杂，历法规定：以立春后第五个“戊日”为社日。所谓“戊日”，指的是“干支纪日法”的日子中带“戊”的日子。因为春社日与阳历的立春有关，所以春社日的农历日期前后变化很大，早可在二月初，晚可出现在二月月底。但看公历，春社日总是落在春分（3月21日）前后5、6天内，所以它应算阳历节日。今年春社日恰好落在二月初一（乙卯月戊申日），公历3月17日 星期六 。

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唐代诗人王驾有《社日》一诗，描绘的是春社时节的富足欢乐场面：

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

鹅湖在江西省铅山县，稻谷一年两熟，所以春社日时，早稻已长势喜人了。后两句是流传很广的名句，意思是说：日已西斜，桑树柘树的影子越来越长，春社的欢宴才渐渐散去，喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家了。

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宋代王炎的词《江城子·癸酉春社》写得也非常秀美，仿佛一幅农家山水画：

清波渺渺日晖晖。柳依依。草离离。老大逢春，情绪有谁知。帘箔四垂庭院静，人独处，燕双飞。

怯寒未敢试春衣。踏青时。懒追随。野蔌山殽，村酿可从宜。不向花边拚一醉，花不语，笑人痴。

陆游的著名诗篇《游山西村》也提到了春社：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

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明朝钱宰的《题野老醉骑牛图》：

村田乐事老来稀，记得江南春社时。

儿女醉扶黄犊背，帽檐颠倒插花枝。

从这几首诗来看，春社日的主题就是宴乐狂欢。

再看王炎的一首诗《社日》：

日暖泥融燕子飞，海棠深浅注胭脂。

一杯社日治聋酒，报答春光烂漫时。

“治聋酒”是什么意思？原来，古人认为，社日酒有能治聋的功效。杜甫的《社日》诗也有“共醉治聋酒”之句。

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当然春社在古今流传还有很多变化。据说在商、西周时期，春社是男女幽会的狂欢节日，后来才用于祭祀土地神。在民间也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五过春社之说。在元朝以前，春社一直是非常重要的节日。现在中国只有少部分地区沿袭过春社的习俗。关于春社的兴衰过程，有学者将其归结为“起源三代，初兴于秦汉，传承于魏晋南北朝，兴盛于唐宋，衰微于元明及清”。